| Méret | Mellkaskerület | Derékkerület | Csípőkerület |
|---|---|---|---|
| S | 102-108 | 92-98 | 90-94 |
| M | 106-112 | 94-100 | 95-99 |
| L | 110-116 | 102-108 | 100-104 |
| XL | 116-124 | 108-114 | 105-109 |
| XXL | 124-132 | 114-122 | 110-119 |
| XXXL | 132-140 | 122-130 | 120-125 |

Ez a tunika tökéletes a korai középkori újrajátszáshoz, LARP-hoz és cosplayhoz. A térd felett egy kicsivel végződik, és gyönyörű hímzéssel van díszítve. Az ujjak szimmetrikus motívummal rendelkeznek, amely két kanyargó vörös vonalból és két kanyargó fehér vonalból áll. Ez a hímzés szép kontrasztot alkot a tunika anyagával és a nyak körüli hímzéssel. Ez a középpontban egy farkast mutat, mindkét oldalán egy korai középkori gombmotívummal fehér, narancssárga és piros színben. Az ógermán mitológiában Fenrir a farkas Loki fia volt, a Vikinggódság, a megtévesztés istene. Fenrir egy ravasz és nagyon erős farkas volt, veszély a világra. Ezért Gleipnirral csatolták le Fenrirt: egy finom lánc, amelyből Fenrir nem tudott szabadulni a Ragnarokig. Mind a viking, mind a germán művészetben farkatokat ábrázoltak háborús jelenetekben, valamint hollókat és sasokat. A farkas halált, gyilkosságot és ravaszsagot szimbolizált. A veszélyes férfiakat farkaként írták le, a berserkert is a farkasakkal azonosították. Ez a tunika díszítése tehát jól illik egy harcosnak a csatamezőn történő újrajátszásához.
Az indoeurópai kultúrákban a farkasnak kétszeres jelentése volt. Az állat veszélyes ellenség volt, de ravaszságáért, erejéért és dühéért is tisztelték. Ez a kapcsolat rituálékat teremtett, amelyekben a farkas központi szerepet játszott. A koryos rituálé ennek a farkascultusznak a fontos kifejezése. Ebből fejlődött ki a germán Ulfheðnar, a harcosok, akik Odint (Wodant) tisztelték és az "Odin farkasaiként" voltak ismertek. A germán és ógermán művészetben a farkasok hűséget, védelmet, agressziót és stratégiai belátást szimbolizáltak.