Ajánlott kombináció
Termékleírás
Ez a bronz fésű az 11. századi eredeti alapján készült, amelyet Angliában találtak meg. Az ilyen kis fésűk rendszeresen előfordultak Angliában, Kelet-Svédországban és a Baltikumi államokban. Az ilyen kis fésűket gyakran nők viselték, szúrókkal, füllepénnyel és köröm gondozási eszközökkel együtt ékszerkettingeken a nyakuk körül vagy a hangerok-on.
Az összes indoeurópai kultúrában a lovaknak fontos szerepe volt. Több mint 5000 évvel ezelőtt a Pontuszi-Kaszpi-sztyeppén az őseinket, az indoeurópai sztyeppi pásztorok lovakat neveltek. Később ebből fejlődött ki a lovaskultúrájuk, a ló fontos szállítási eszközzé, a hadviselés során és a földmunkában alapvető segítővé vált. Nem csoda, hogy már korán a ló bekerült az őseinink spirituális világába. Azt hitték, hogy a nap egy lovat húz végig az égen, és ezért az állatot termékenységgel, mind az emberekével, mint a föld termékenységével társították. A ló a királyi hatalom és az uralkodó arisztokrácia és az általuk kormányzott terület közötti összekapcsolódást is képviselte.
A vikingok női igen értékelték az ékített füllepényeket és körömtisztítási készleteket, míg az férfiak büszkék voltak elegáns fésűikre. A keresztény források megdöbbenéssel beszéltek a vikingok higiéniájáról, akik rendszeresen mosdottak és tisztán tartották magukat. Ennek vallási alapja volt: a pogányságban az embert, ellentétben a kereszténységgel, nem üldözi az isten. Tudatos pillanatokban fordultak a felé az istenekhez. A rituális kommunikációhoz az istenekkel szükséges volt takarítás és szépség, beleértve a gondozott megjelenést. A vallásban a szépség szimbólumul szolgált, míg a piszok a káoszt képviselte. Ez a szembeállítás tükröződött a Ragnarök mítoszában is, a teljes káoszban. A Ragnarök alatt érkezik a Naglfar hajó, az elhunytaknak a körmeikből készítve. Hosszú, piszkos körmöket ennek a fenyegető káosznak az előidézéséhez való hozzájárulásnak tekintették. Izlandon még azt is tiltották, hogy valaki egy szentélyre nézzen, mielőtt rituálisan megtisztította volna magát.
