A karácsonyt vagy téli napfordulót már több ezer éve ünneplik. Ebben a blogban elviszünk téged az előkeresztény Yule-ba, amelyet germánok, vikingek és balto-szlávok ünnepeltek Észak-Európában. Ehhez összeállítottunk egy megfelelő luxus outfitet, amely melegen tartja téged a téli napok és fesztiválok alatt.
A téli napforduló a korai társadalmakban
Már 15 000 évvel ezelőtt játszott fontos szerepet a téli napforduló a korai társadalmak életében. Az élelmiszer-gyűjtögető, halász, halász Európában féltek az éjszakától, amelyet a halálhoz és az olyan ragadozók veszélyéhez társítottak, mint a medvék és a farkasok. Az az átmenet, hogy a téli napforduló után a nappalok hosszabbak voltak és az éjszakák rövidebbek, számukra egy fontos fordulópont volt, amelyet valószínűleg ünnepeltek az ő sámáni természeti vallásában.
Neolitikus téli napforduló
Körülbelül i.e. 8000 körül érkeztek meg az első gazdálkodók Anatóliából Európába, akik olyan emlékművekért voltak felelősek, mint a Stonehenge. E neolitikus közösségek számára a téli napforduló az év legfontosabb pillanata volt, mint az átmenet a hosszú éjszakákról, amelyeket a halálhoz társítottak, a rövidebb éjszakákra, amelyek az tavaszt jelezték. Sok neolitikus síremlék Nagybritanniában és Írországban úgy lett megtervezve, hogy a napfény a téli napforduló során megvilágítja a sírkamrákat, ami a halottak és a feltámadásuk közötti szimbolikus kapcsolatot hangsúlyozza. Ez volt az átmeneti időszak, amikor a halott föld hamarosan újra gabonát adna. Eddig elég volt túlélni a telet, és ez oka volt az ünneplésnek!

Az indoeuropai napkultusz
I.e. 3000 körül félnomád pásztorcsoportok vándoroltak a Pontikus-Kaszpi sztyeppékről Európába. Ők voltak az számos modern európai népek előfenestői, és beszéltek proto-indoeuropai nyelven: az a nyelv, amelyből az összes modern európai nyelv származik.
A kozmikus rend volt vallásuk kiindulópontja. A sötétség a halál és káosz szimbóluma volt, a fény pedig a kozmikus rend, termékenység és az élet szimbóluma. Több isten is volt, akik az égitestekhez és a fényhez kötődtek, például *Seh₂ul (Ónord Sól), a nap istene, *Meh₁not (ÓNord Máni), a hold istene és *H₂éwsōs (Nyugat-germán Eostre) a hajnal istennője.
A téli napforduló, amely december 21. és 23. közé esik, számos indoeuropai nép ünnepelte. A rómaiak december körül az Saturnalia ünnepét ünnepelték, Szaturnusz isten tiszteletére, és Aurelius császár ezt az időszakot 274-ben a Dies Natalis Solis Invicti fesztiválnak minősítette, a Sol Invictus vagy az „legyőzhetetlen nap" születésnapja. Az indiai Vediák az Mahavrata fesztivált ünnepelték, amelyet a Pitryajna, Traiyambakahoma és Ekastaka rituálé előztek meg; és a perzsa Yalda-éj, míg a gallia Coligny-naptár az Equos hónapot említi, amely valószínűleg a termékenységhez kapcsolódott.

A Yule dátuma
A 6. századi gót naptár töredéke a frumajiuleis szót említi, bár nem biztos, hogy ez december hónapot jelenti. Ez lenne a Yule-hónap legkorábbi említése.
Az angolszász történész Bede megerősíti, hogy december és január hónapja is Giuli nevet viselt. Az izlandi naptárban, amelyet többek között Snorri Sturluson használt, a tél második hónapja, amely november vége körül kezdődik, ýlir nevet visel.
Nem biztos, hogy a Yule-ünneplés pontosan mikor volt ünnepelve, de nem esett egybe az később keresztény karácsonyi ünnepléssel. A Hákonar saga góða, amely Snorri Sturlusons Heimskringla-ból (12.-13. század) származik, azt meséli, hogy Yule a téli középéjszaka alatt volt ünnepelve, és hogy Haakon király gondoskodott arról, hogy az időpontot a keresztény karácsony ünnepre helyezzék át.
A téli középéjszaka a téli napforduló után esett, Andreas Nordberg szerint a teljes hold a második Yule-hónap idején, tehát január. Ez megfelel Merseburg püspök Thietmar beszámolójának, amely szerint a vikingek kilenc évente januárban gyűltek össze Lejrében egy blót alkalmára, ahol áldozatot mutattak be az isteneknek.

Az angolszász Yule-időszak: ġēol
Az Óangol időszakban a Yule, ġēol vagy ġēohol egy 12 napos fesztivál volt, amely később az Advent tizenhat napja lett. Ebben az ǣrra ġēola (pre-Yule) az Yule-ünnep előtti időszakra (december) és æftera ġēola (post-Yule) az azt követő időszakra (január). Ez azt jelenti, hogy a Yule-időszak körülbelül két hónapos volt.

Mōdraniht (a „Szülők éjszakája")
Mōdraniht (szülők éjszakája) egy pogány rituális volt, amelyet az angolszászok ünnepeltek azon az estén, amely manapság karácsonyéjszakának ismert.
Ezt az eseményt kizárólag az 8. századi angol szerzetes és történész Beda említi az ő „De Temporum Ratione" című munkájában. Leírja, hogy a pogány angolszászok az év kezdetét január kalendariumának 8. napján (december 25.) kezdték, és az azt megelőző éjszakát, amely keresztények számára szent volt, a pogányok "Mōdraniht"-nak nevezték, amely „Szülők éjszakája" jelentéssel bír.
Bár Beda nem ad részletes leírást a Mōdraniht során végrehajtott rituálékról, néhány tudós, például Rudolf Simek azt sugallja, hogy a fesztivál lehetett áldozati jellegű a női istenségek vagy az ősanya tiszteletére.
Kapcsolatot találnak a Mōdraniht és a germán Matres és Matronae között, női lények, amelyeket gyakran trióban ábrázoltak, és Germánia bizonyos részein tiszteltek. Ezenkívül párhuzamok húzódnak a skandináv tradíciókhoz, mint például a nornák és dísablót, egy áldozati fesztivál a dísir, női védőszellemmek vagy ősi szellemmek tiszteletére.
A Mōdraniht-ről szóló információ korlátozódik Beda említésére, és sok értelmezés más germán és skandináv tradícióval való összehasonlításon alapul. Ennek ellenére a Mōdraniht az előkeresztény rituálé fontos példájaként számon tartott, amely a nők, istennők és elődeik tiszteletét célozta meg a téli időszak közepén. Bár a Yule a halottak szezonjában esett, ez volt az az ünnep is, amelyben a termékenységért lehetett esedezni a következő évre. Mint ilyen, a germán téli Yule-körüli ünneplések szélesebb kontextusában helyezkedik el.

Wassail
A wassail tradíciója a „was hál" vagy „waes haeil" köszöntésből indult, amellyel az angolszászok felköszöntötték egymás jó egészségét. Végül ez a köszöntés szinonímája lett annak, amit a felköszöntéskor ittak: egy meleg, fűszeres ital, általában sör vagy bor.