Bevezetés
A százéves háború Anglia és Franciaország között 1337-től 1453-ig tartott. Ez a hosszú konfliktus mindkét fél számára volt fel- és lejtőmenet, de a 15. század elején úgy tűnt, hogy Anglia nyert a háborúban. 1429-ben nagyon rossz helyzet alakult ki a franciák számára: az angolok és a burgundiak nagy részét elfoglalták Franciaország területének, és egymással vitatkoztak arról, hogy ki kerüljön a trónra. A francia dauphin (koronaherceg) VII. Charles feldúlt volt vesztesége miatt, és még az országnak azon részei felett, amelyeket továbbra is birtokolt, elvesztette az irányítást. Saját alattvalói még gúnyosan "a bourgesi király"-nak is nevezték, mert alig hagyta el ezt a várost, miközben ellenségei lassanként egyre több francia területet hódítottak meg. Ugyanebben az időben egy 17 éves lány a francia parasztfaluban, Domrémyban hangokat hallott a fejében, és látomásai voltak angyalokról és szentekről, akik azt mondták neki, hogy Isten egy szent missziót adott neki, hogy VII. Charlest a trónra juttassa. Ez a lány Jeanne d'Arc volt, a híres női francia hadvezér, aki mindössze két év alatt megfordította a háború irányát.
Az egyház és VII. Charles udvara ellentmondása ellenére meg tudta győzni a tanácstalan koronaherceg szent missziójáról. Kapott egy lovat, páncélt és egy kis francia hadsereget, amellyel gyorsan látványos győzelmeket ért el. Az Orléans ostromában elért sikere nem csak saját csapatait inspirálta, hanem a többi francia hadsereget is. VII. Charles hivatalosan királynak koronáztatta magát Franciaország királyaként, miközben ellenségeit visszaszorították. Az ő vezetése alatt a háború új szakaszába lépett, amelyben Franciaország lassanként visszahódította az ellenségei által meghódított területeket. Azonban szerencséje nem tartott sokáig; amikor Jeanne-t 1430-ban a burgundiak és az angolok elfogták és máglyára ítélték, VII. Charles nem tett semmit, hogy segítsen neki. 1431-ben a tiltakozások ellenére női boszorkányként máglyán égették meg és az egyház kiátkozta. Ez majdnem 500 évig így marad, amíg 1920-ban a katolikus egyház felmentette és szentté avatták. A mai napig az egyik legnagyobb francia hősnek számít.
Az 15. század óta sok vita folyik arról, hogy hogyan szította meg a társadalmi normákat és a nőknek szánt helyzetet. Felháborodás tört ki azon a tényen, hogy a csatamezőn férfiként öltözödött és férfiaknak is parancsokat adott; ellenségei ezért boszorkánynak ábrázolták. Jeanne szövetségesei és katonái kevésbé foglalkoztak azzal az "szerepgel", amelyet nőként játszott, hanem a győzelmekre figyeltek, amelyeket elért. Számukra nem volt "férfi" vagy "nő", hanem a vezér, aki cselekedett Franciaország visszahódításáért. Polgárok, katonák és nemes lovagok egyaránt követték a vezetését kétség nélkül. Az egyház hivatalos álláspontja ellenére sok fontos személy, például az embruni érsek kockázatra tette pozícióját, hogy érvel a felmentéséért. A katonai történészek leírták, hogy milyen páratlan tisztelettel viszonyult az ő csapatai és az ő szövetségesei.
Ebben a blogbejegyzésben mi azt mutatjuk meg, hogyan értelmezzük Jeanne d'Arc ruháit, felszerelését és páncélját. Ezzel te is összeállíthatsz egy öltözetvarázslást a történelem egyik legtöbbet tanulmányozott (női) figuráján alapulva.
Outfit
Jeanne d'Arc outfit-jét illetően két különböző lehetőség van: Fiatal évében a nő divat szerint öltözödött, de amikor a francia hadsereget vezette, katonai (férfi) öltözetet is viselt. Ez nagy felháborodást okozott, mivel Jeanne d'Arc ezzel sok társadalmi normát megsértett; a kivégzésénél ezt még "boszorkányságának" bizonyítékaként használták. Azonban az egyháztanok és még sok olyan figura, aki Jeanne d'Arccel kortárs volt vagy halála után élt, azt állította, hogy férfi ruhája nem oka volt az üldözésének. Nem világos, hogy Jeanne d'Arcnak speciális okai voltak-e a férfi ruhaviseléhez, vagy csak azért, mert ez a ruha volt egyszerűen a legalkalmasabb a katonai szerepéhez.
1. lehetőség: Közönséges női ruha
Jeanne d'Arc első outfit-je egy cotehardie alátéttal, cipőkkel és egy kötővel és erszénnyel áll. Ez az egyszerű öltözet lett volna, amelyet parasztlányként viselt.
Cotehardie
A cotehardie egy hosszú, folyamatos ruha volt, amely a késői középkorban a divatban volt, így nőknél, mint a férfiaknál. De szívesen hordtak fényes színeket, ellentétben azzal, ahogyan ezt az időszakot gyakran ábrázolják. Ha megengedhették maguknak, a ruháik gazdag díszítésűek voltak, de még díszítés nélkül is a középkorban a ruhákat nagyon drágaként tekintették. Nyáron Jeanne d'Arc egy rövid ujjú cotehardie-t viselt volna, de hosszú ujjú modellt télen.

Jeanne d'Arc cotehardie alatt alátétruhát is viselt. Az alátét viselésével a középkori ruha kevésbé szennyeződött el a testről, és a felsőréteget nem kellett olyan gyakran mosni, így kevésbé halványult el.

Rozenkranz
A késői középkori Európa főként (katolikus) keresztény volt. Ebben a viharos időszakban fontosnak tartották az istenfélőséget, mivel a halál az utca sarkán leselkedhetett (memento mori). A rozenkranz az egyszerű emberek számára fejlesztett segédeszközként szolgált az imák elmondásához. Ez egy fából készült keresztből és különböző gyöngyökből állt, amelyek mindegyike egy imát szimbolizált. A középkori "Karthauzian" változat, amelyet Jeanne d'Arc használt volna, különösen Máriához, Jézus anyjához kapcsolódott. A rozenkranz a 14. és 15. században nagyon népszerűvé vált az egyszerű emberek körében, de a katonák a csatamezőn is gyakran viselték, hogy a templom nélkül is imádkozhassanak vagy egy gyors imát mondhassanak.
Cipő
A 14. és 15. században csúcsos cipőket viseltek. Az idő múlásával divattá vált, hogy ezek egyre hosszabbak és csúcsosbabbak legyenek.
2. lehetőség: Katonai ruha
Jeanne d'Arc katonai öltözete egy kaproen, surcot vagy arming doublet, csípőcomb és egy köt, amelyből függött a tőre és kard. A jámbor Jeanne d'Arc továbbra is közel tartotta a rozenkranzát.
Kaproen
A kaproen egy középkori ruha volt, amely eredetileg a fejét védelmezni volt hivatott az esőtől és a hidegből. A 14. század során a nemesi és polgári körökben divattá vált a kaproent szalonnának viselni azáltal, hogy azt fejjel lefelé fordították.

Surcot
Ez a ruhadarab a tabard-ból fejlődött ki, amelyet a lovagok a korábbi időszakokban a páncéljuk fölött viseltek, hogy megismerjék egymást a csatamezőn, de a 14. és korai 15. században is saját magában viselték. Jeanne d'Arc ezt a ruhadarabot viselte, hogy magát a hadvezérként láthassa mind a csatamezőn, mind a mindennapi életben.
Ebben az időszakban sok ruha egy fél-fél szín mintázatban viselkedett, más néven Mi-parti. Ez a surcoat modell különböző felekben érhető el, amely lehetővé teszi, hogy saját magad keverj és párkolj a színeket.
Jeanne d'Arc a surcot alatt egy inget is viselt. Az alátét viselésével a középkori ruha kevésbé szennyeződött el a testről, és a felsőréteget nem kellett olyan gyakran mosni, így kevésbé halványult el.

Arming Doublet
A 15. században a divat a hosszú, folyamatos ruháról a rövid, szoros ruhára váltott. A férfiak doubleteket kezdtek viselni, amelyek a csípő körül végződtek, és a mellkas és derékat hangsúlyozták. A teljes nadrág ezáltal egyre inkább a divatba került. Jeanne d'Arc ezt a ruhadarabot nemcsak azért viselte, hogy páncélját viselhesse, hanem azért is, hogy nő harcos vezetőként státuszát megmutassa.
Egy gambeson egy réteg aláámított védelmet nyújt a láncpáncél és a páncél alatt, de a szegény katonák saját magában viselték. A páncél fejlődésével az összetömött gambesonok szükségtelenné váltak a lovagok számára, és egy vékonyabb, könnyebb aláámított változatot kezdtek viselni, amely szintén a napok divatjához illeszkedett, az úgynevezett arming doublet. Ehhez a szoros változathoz a gambeson páncél részei voltak rögzítve, amelyek jól illeszkedtek