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Este amuleto de Odin é uma réplica de um original do período Vendel, encontrado em Uppland. O capacete cornudo é característico do deus Odin. Este adorno de cabeça refere-se aos dois corvos que acompanhavam Odin. Uma aparência semelhante a esta figura está representada, entre outras, no capacete Sutton Hoo.
O deus Viking Odin e o deus Germânico Wodan era o deus da aristocracia e classe de guerreiros. Odin/Wodan é associado com a onisciência, é o mestre das Runas e da poesia e domina seidr (magia). O deus é conhecido como o deus da guerra e da morte, mas seu significado mais profundo reside na proteção da ordem cósmica. De acordo com a mitologia, Odin/Wodan é o primeiro dos reis e mestre do Einingjarl, os guerreiros valorosos caídos de Walhalla com os quais ele cavalga para derrotar Ragnarok (caos total). Objetos nos quais Odin/Wodan está representado podem ser ligados à aristocracia e classe de guerreiros, aos Jarls e Karls Viking e à magia.
Amuletos-máscaras da era Viking foram encontrados na Inglaterra, Dinamarca, Rússia, Noruega e Suécia, e apareciam tanto em túmulos masculinos quanto femininos, o que aponta para um significado cultural amplo. Embora os textos nórdicos antigos façam pouca menção a máscaras, as descobertas sugerem que desempenhavam um papel ritual. Odin é associado na Edda à dissimulação através de apelidos como Grímr ("o mascarado"). A Laxdæla saga descreve uma völva falecida com um pano sobre o rosto. Em Hedeby e Novgorod foram encontradas máscaras que davam ao usuário uma aparência animal. Também no tapeçaria de Oseberg, mulheres com máscaras de animais podem ser vistas, possivelmente aludindo a rituais xamânicos ou de berserker.
Odin é o deus das matilhas de guerra, dos úlfhéðnar e berserkers. Na estação dos mortos (entre final de outubro e Yule) ele lidera a Caçada Selvagem para restaurar o equilíbrio cósmico. Este processo garante que a luz retorne durante Yule (o solstício de inverno), após o qual a terra se torna frutífera novamente. Muitas das características de Odin retornam nas representações de dançarinos de lança cornudos, mas há ainda um aspecto que o vincula a este simbolismo. Desde o período das migrações, os chifres do dançarino de lança sempre terminam em dois corvos. Odin é acompanhado por dois corvos, Huginn e Muninn, que lhe contam tudo. Os chifres, um sinal antigo de fertilidade, possivelmente perderam seu simbolismo e significado por volta dessa época. Embora continuassem sendo representados e permanecessem característicos do ritual de dançarino de lança Odínico, os corvos foram adicionados a ele. O ritual provavelmente é realizado pela classe sacerdotal. Entre os povos Indo-Europeus, a classe religiosa e governante eram aproximadamente iguais, com o rei funcionando como sumo sacerdote. O ritual pode ser visto como uma dança de guerra xamânica.
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