Pre Vikingov bol prechod medzi ročnými časmi vecou života a smrti. Neúroda znamenala hlad. Aby sa zabezpečila úrodnosť človeka, zvierat a pôdy, vykonávali sa zložité rituály, pri ktorých sa obrazy bohov a krásne ženy na bohaté zdobených vozoch vozili po komunite.

Rýchle fakty: Rituálny pohyb
Kruhová procesie: Začala a skončila na svätom mieste (chrám alebo les) na požehnanie pôdy.
Lineárna procesie: Často pohrebný rituál, pri ktorom bol mŕtvy vedený na svoj hrob.
Vanirskí bohovia: Njörðr, Freyr a Freyja boli v centre týchto kultov úrodnosti.
Vozy: Symbolizovali pohyb slnka a bohov po zemi.

Kult Nerthus: Mier a úrodnosť
Už v 1. storočí nášho letopočtu opisoval historik Tacitus uctievanie bohyne Nerthus. Jej obraz bol vozený na voze ťahanom dobytkom. Akonáhle sa bohyne objavila v komunite, vypukla doba absolútneho mieru: zbrane boli uložené a nebolo sa bojovalo. Táto starodávna germánska tradícia tvorí základ pre neskoršie vikingské procesie okolo Vanirskych bohov.

Freyr a svätý sľub na voze
V Gunnars þáttr helmings vidíme spektakulárny vikingský variant tohto rituálu. Obraz boha Freyra bol v zime a na jar vozený po okolí na voze. Sprevádzala ho žena rituálny špecialista, ktorá pôsobila ako jeho „manželka".
Tento svätý sľub (hieros gamos) bol formou súcitnej mágie: oslavovaním sexuálneho spojenia medzi bohom a ľudským špecialista sa dúfalo, že príroda bude rovnako úrodná. Procesie často skončila slávnostným hostinským obedom, pri ktorom sa komunita viazala s bohmi.

Kultové vozy: Od stepí k Osebergskému hrobu
Tradícia kultového vozu má tisíce rokov a jej pôvod je u Indo-európskych stepných pastierov. V vikingskom čase dosiahla táto tradícia umelecký vrchol. Slávny voz z Osebergského hrobu (okolo 834 n.Chr.) je tu najkrajším príkladom. Tento voz nebol určený na každodenné používanie na farme, ale bol bohatstvo vyrezávaným rituálnym vozidlom, ktoré pravdepodobne používala Völva alebo aristokratická kňažka počas náboženských procesií.

Májová kráľovná a symbolika krásy
Počas jarných slávností (ako Ostara a Beltane) bola Májová kráľovná v centre pozornosti. Bola najkrajšia žena z najvyššej triedy a predstavovala úrodnosť jari. Krásu Vikingovia vnímali ako odraz kozmickej poriadku a autority. Májová kráľovná bola krásne vyzdobiť kvetmi a vozená v procesii na oslavu príchodu plodnej leta.

Kolieškové šperkly: Slnko ako motor úrodnosti
Archeológovia v vikingských hroboch často nachádzajú malé šperkly v podobe lúčovodených kolies. Tieto kolesá (často so 4, 9 alebo 12 lúčami) sú priamymi potomkami prehistorických slnečných krížov.
Symbolika: Koleso reprezentuje ako slnko, tak aj kolesá vozu Freyje.
Dharmaticky: V severskej náboženstvu sú smrť a úrodnosť neoddeliteľne spojené. Koleso symbolizuje večný cyklus života, ktorý nikdy nezastaví.
Záver: Potreba na prežitie
Hoci tieto procesie majú pre nás exotický alebo dokonca erotický charakter, pre Vikingov boli vážna záležitosť. S detskou úmrtnosťou 50% a nízkou priemernou dĺžkou života nebola úrodnosť luxus, ale stratégia prežitia. Procesie bola chvíľou, keď si ľudstvo podalo ruky s božskými silami, aby zabezpečilo pokračovanie kultúry.
FAQ: Často kladené otázky
Prečo boli procesie často kruhové?
Jazdením v kruhu okolo oblasti (ako je dedina alebo pole) Vikingovia vyčlenili svätý priestor.
Akú úlohu zohral kôň v procesii?
V Indo-európskej mytológii slnko ťahá kôň v bojovom voze. Kôň sa preto považoval za svätého zvieraťa, ktoré bolo priamo spojené s úrodnosťou pôdy.

Bola aj kritika týchto rituálov?
Neskoršie kresťanskí autori, ako Saxo Grammaticus, často opisovali tieto procesie ako „potupné" kvôli sexuálnym piesňam a činnostiam. To však hlavne ukazuje, ako účinné a silné boli tieto pohanské tradície v očiach tých, ktorí ich opisovali.
Nosiť slnko a úrodnosť so sebou
Chceš zažiť symboliku starých procesií sám? Náš obchod ponúka jedinečné repliky historických šperklov s kolesami a kultových objektov.