Neste blog, vamos dar uma olhada na equipagem dos Kryptai Theron espartanos no quinto século antes de Cristo.
Os Kryptai eram membros da Krypteia, uma organização cuja estrutura e propósito exatos eram obscuros. Isso não é de admirar, já que o nome Kryptai vem da palavra grega κρυπτός, 'secreto'. Das poucas fontes em que são mencionados, fica claro que eram uma espécie de comandos muito levemente armados que realizavam assassinatos furtivos e outras tarefas secretas, um contraponto aos hoplitas espartanos fortemente armados do campo de batalha. A Krypteia também era uma extensão da agoge, o rigoroso sistema educacional de Esparta. Depois que os jovens homens completavam a agoge aos 21 anos, os melhores deles se tornavam membros da classe guerreira espartana que lutava como hoplitas. A Krypteia pode ser vista como uma variante espartana das Proto-Indo-Europeias bandas de guerra o koryos.
Origem dos Helotas
Um dos objetivos da Krypteia era suprimir os Helotas, a enorme classe baixa de escravos na sociedade espartana. Eles cuidavam das necessidades de vida de Esparta, para que os Espartiatas (a classe de cidadãos espartanos) pudessem se dedicar completamente à arte da guerra. Helotas, ao contrário de outras formas de escravidão, não eram propriedade de cidadãos individuais, mas sim propriedade coletiva do estado espartano.
Esta divisão da sociedade espartana surgiu entre os séculos oitavo e sétimo antes de Cristo como resultado das Guerras Messênicas, um conflito em larga escala entre dois povos no Peloponeso, os Messênios e os Espartanos (Lacedemônios). A guerra foi iniciada pelos Espartanos devido ao excesso de população em Lacônia e terminou com a conquista espartana da porção Messênica do Peloponeso. Esta pátria dos Messênios foi amplamente despovada e a grande população foi completamente escravizada para trabalhar nas propriedades espartanas.
Em séculos posteriores, os próprios Espartanos acreditavam que a origem da divisão da sociedade espartana era muito mais antiga. De acordo com eles, os Helotas eram descendentes dos Aqueus, os habitantes originais do Peloponeso que, após o colapso da civilização Micênica na idade do Bronze, foram escravizados pelos Dórios, os ancestrais dos Espartanos. Esta 'invasão Dória' do Peloponeso teria sido liderada até pelos descendentes de Hércules, o 'retorno dos Heráclidas'. Esta história era integral para a identidade espartana no período clássico.
Embora isso fosse afirmado pelos próprios Espartanos e historiadores gregos como Heródoto e o já mencionado Tucídides, não há evidência arqueológica de uma invasão Dória violenta; portanto, essa teoria é atualmente considerada principalmente como mítica pelos arqueólogos. No entanto, houve neste período no Peloponeso uma disseminação do dialeto Dório que foi mais tarde falado pelos Espartanos, um processo que ocorreu durante um período mais amplo e não estava especificamente vinculado a uma população 'Dória'.
Os Kryptai e a Supressão dos Helotas
A supressão da população helotas era um processo antigo e ativo. Os Helotas eram vistos pelos Espartanos como inferiores e fracos, mas também eram temidos porque podiam representar uma ameaça devido à sua grande maioria. Por esse motivo, os Kryptai foram implantados para prevenir possíveis revoltas.
Após a eleição anual dos magistrados espartanos (éforos), os novos líderes de Lacedaemônia declaravam guerra aos Helotas. Os Kryptai eram enviados para assassinar líderes de vilas, figuras populares e os Helotas mais fortes. Eles faziam isso esgueirando-se pela terra como 'predadores' não vistos, de acordo com escritores gregos, e sobrevivendo com o que conseguiam roubar dos Helotas. De acordo com o filósofo Platão, os Kryptai não usavam sapatos, dormiam ao ar livre no inverno e eram completamente autossuficientes; um Kryptai que precisava de ajuda não era digno de seu nome. Platão indicava que estavam ativos tanto de dia quanto à noite, mas Plutarco contestava isso e afirmava que os Kryptai operavam principalmente à noite; isso sugeria que permaneciam não vistos, mas também poderia significar que os Helotas estavam sujeitos a um toque de recolher. Mas por que esses pobres Helotas foram tratados assim?
O Sistema de Classes Indo-Europeu
Na cultura Indo-Europeia, tanto o mundo divino quanto o mundo humano eram caracterizados por uma divisão hierárquica. A sociedade provavelmente era composta por três classes: a classe trabalhadora (pastores e artesãos), a classe guerreira e a classe governante ou sacerdotal. Dentro desta última classe, não havia distinção entre sacerdotes, aristocratas e reis; eles compartilhavam um papel comum na manutenção da ordem e na governança da comunidade.
Esta divisão tem origem no mito da criação cósmica Proto-Indo-Europeu. De acordo com este mito, duas das três classes surgiram de partes separadas do corpo de Yemo, os gêmeos cósmicos. A classe real foi formada a partir de ambas as partes do corpo, permitindo que entendessem e conectassem todas as camadas da sociedade. O outro gêmeo, Manu, tornou-se o primeiro sacerdote e ensinou a humanidade a fazer oferendas ao deus do céu para preservar a ordem cósmica.
A Sociedade de Classes Espartana
Tanto os Espartanos quanto os Helotas eram provavelmente descendentes dos povos Dórios e diferiam pouco em etnia ou cultura. A relação complexa entre os dois grupos teria surgido de um conflito traumático coletivo no passado.
Os Espartanos, numericamente na minoria em relação aos Helotas hostis, sentiam-se ameaçados. Para garantir sua sobrevivência, concentraram-se extremamente na classe guerreira e transformaram sua sociedade em um estado militar. Ao mesmo tempo, os Helotas como um todo foram colocados no papel de classe trabalhadora não-livre.
Enquanto em outros povos Indo-Europeus a classe guerreira consistia em cidadãos livres que também podiam ser fazendeiros ou artesãos, os Espartanos desenvolveram a partir disso um exército profissional permanente, completamente dedicado à guerra.
Roupas
Chiton (túnica)
Túnicas gregas eram feitas de linho, às vezes também de lã. A túnica que Theron usa tem mangas curtas, mas nos meses mais quentes, os gregos costumavam usar roupas leves e quentes que deixavam seus braços e ombros descobertos. Os gregos clássicos não usavam calças sob suas túnicas, pois as consideravam bárbaras.
Cinto / correia
Para dar forma à túnica, eram usadas tanto cintos de couro simples quanto cintos de tecido.
Chlamys (manto)
O chlamys era um manto de lã usado na Grécia clássica. Este mantinha a roupa limpa e oferecia proteção ao usuário contra clima e vento. O manto que Sophron usa, no entanto, não é apenas para mantê-lo aquecido, mas também o ajuda a se disfarçar ou se esconder na escuridão.
O manto era preso com uma fíbula, um broche de roupa de metal que era frequentemente decorado.
Adaga
Os Kryptai tinham como única arma uma adaga, que usavam para cometer assassinatos sorrateiros, mas também como ferramenta para sobreviver na natureza selvagem.
