Germaanilaiset kansat olivat heimoryhmiä, jotka asuivat Klassisella antiikilla ja varhaisella keskiajalla Pohjois-Euroopassa. Modernissa tieteessä tähän kuuluvat sekä Germaanian asukkaat että kaikki germaaninkieliset kansat tuolta ajalta. Tämä blogi rajoittuu Germaaneihin, jotka asuivat noin 1. vuosisadan jKr saakka alueella, jota kutsuttiin 'Suureksi-Germaniaksi'.
Arkeologinen jaottelu
Germaanilainen rautakausi on jaettu kolmeen kauteen: Esiromalainen rautakausi (500 - 100 eKr). Roomalainen rautakausi (0 – 375 jKr) ja germaanilainen rautakausi (375 – 800 jKr).
Tämä blogi keskittyy esiromaalaiseen ja roomalaiseen rautakauteen. Katso toinen blogiamme germaanilaisesta rautakaudesta ja muuttoperioodista.
Arkeologiset kulttuurit & muutot
Arkeologiassa puhumme monista erilaisista kulttuureista. Joskus nämä menevät päällekkäin etnisten kulttuurien kanssa, mutta usein eivät. Samalla kulttuurien siirtyminen on nähtävä myönteisesti. Monissa tapauksissa ihmiset kokivat yksinkertaisesti tavantavan muutoksen. Katso tämä artikkeli saadaksesi lisätietoja arkeologisista ja etnisistä kulttuureista.
Germaanilaisten kansojen alkuperä
Germaaniset kielet kuuluvat indoeurooppalaiseen kieliperheeseen. Tutkijoiden mukaan nämä kielet syntyivät indoeurooppalaisten kielten leviämisen seurauksena kuparikauden aikana, Pontis-Kaspin stepeilta noin 3500 eKr. Tämä tapahtui sekoituskulttuurien, kuten naunakulhon kulttuurin, kautta, joka siirtyi kohti nykyisen Tanskan aluetta, jossa se sulautui Suppilokupin kulttuuriin. Tämä kulttuurinen sekoittuminen johti lopulta Pohjoiseen pronssikaauteen (2000–500 eKr), jota pidetään kautena, jolloin germaanilaisten kielten esi-isä syntyi.
Noin 500 eKr voimme ensimmäisen kerran puhua "germaanilaisista kansoista" arkeologisten ja kielitieteen näyttöjen perusteella. Niiden alkuperä on tunnettu Jastorf-kulttuurista, arkeologisesta kulttuurista nykyisen Saksan ja Puolan alueella. Jotkut tutkijat ehdottavat kuitenkin, että germaaniset kansat syntyivät myös muualla, esimerkiksi Jutlanissa ja Eteläisessä Skandinaviassa, mikä viittaa useisiin alkuperöihin.
Pohjoismainen rautakausi
Rautaa käytettiin jo 1300 eKr Välimeren alueella, mutta Pohjois-Euroopassa laajasti vasta 500 eKr. Pronssikauden lopun kaupan romahtamisen seurauksena pronssi muuttui harvinaiseksi. Korvikkeena ihmiset alkoivat ottaa rautaa turpeista. Tämä syntyi kontaktin seurauksena keltiseen Hallstatt-kulttuuriin Keski-Euroopassa, jossa tietoa ja teknologiaa jaettiin laajalla alueella. Hallstatt-kulttuuri syntyi Urnfielden-kulttuurista Myöhäisestä pronssikaaudesta (1200 eKr). Hallstatt-kulttuurin kolmas vaihe merkitsi Varhaisen rautakauden alkua Keski-Euroopassa (800-600 eKr). Tämän seurasi myöhemmin keltinen La Tène-kulttuuri (450 eKr–100 eKr). Pohjoisia rautakauden kulttuureita kantoivat todennäköisesti germaanilaisia puhuvia ihmisiä.
La Tène vaikutteet
Hautausrituaalit, kuten kremtaatio ja uurnaushautaukset, jatkoivat pronssikauden perinteitä. Keski-Eurooppalaisen La Tène-kulttuurin vaikutukset saavuttivat Skandinavian, jolloin saatiin löytöjä kuten miekkoja, keihäänkärkiä, koruja ja kattilaa, mukaan lukien kuuluisa Gundestrup-kattila ja Dejbjerg-vaunut.
Jastorf-kulttuuri oli rautakautinen kulttuuri, joka sijaitsee nykyisellä Saksalla, ja ulottui pohjoiseen Jutlandin alueelle ja itään Puolaan. Tämä kulttuuri oli olemassa 600–100 eKr välillä ja muodosti esiromalaisen rautakauden eteläisen osan. Keskustellaan siitä, oliko tämä laajeneminen sodan toiminta siirtolaisuutta vai rauhallista kulttuurin leviämistä. Alankomaissa uskotaan, että rautakauden innovaatiot johtuvat paikallisista kehityksistä ja keskinäisestä vaikutuksesta. Myös tuolloin kauppiaat ylittivät pitkiä matkoja ja erilaiset Keski- ja Pohjois-Euroopan kulttuurit myöhäisestä pronssikauden ja varhaisesta rautakaudesta jakoi monia kulttuurisia ja uskonnollisia yhtäläisyyksiä.
Kulttuuri on nimetty arkeologisen löytöpaikan mukaan Jastorf-nimisen kylän lähellä Alankomaiden Saksassa. Sitä luonnehdittiin kremation hautauksilla suurilla uurnamailla ja se oli voimakkaasti Pohjoisen pronssikauden vaikutuksen alaisena. Aineellinen kulttuuri osoittaa perinteiden sekoitusta, jossa Pohjoinen pronssikausi jäi selvästi jälkensä, vaikka keltisten Hallstatt-kulttuurin vaikutuksia tuli etelästä.
Etelässä Jastorf-kulttuuri rajoitti Hallstatt-kulttuuria, kun taas pohjoisessa nähtiin samankaltaisuuksia Pohjoisen pronssikauden myöhäisten vaiheiden kanssa. Hautausmaakentät alueilla kuten Schleswig-Holstein, Mecklenburg, Länsi-Pomerania, Brandenburg ja Alankomaat-Saksa osoittavat asutuksen jatkuvuuden pronssikauden ajoista syvälle Jastorf-kaudelle ja sen jälkeen. Vaikka arkeologit näkevät, että kelttiläiset ja paikalliset perinteet vaikuttivat toisiinsa, ei ole vielä täysin selvää, miten nämä vuorovaikutukset tarkalleen ottaen tapahtuivat.
Alueen laajeneminen
Aluksi Jastorf-kulttuuri oli rajoitettu Pohjois-Alankomaat-Saksaan ja Schleswig-Holsteiniin. Noin 500 eKr se alkoi kuitenkin laajentua etelään ja länteen, Harziin, Thüringeniin, Alankomaat-Silesiaan ja Raunantielle. Tämän laajentumisen mahdollisti edeltävä lähtö tai näiden alueiden väestönsä aleneminen, koska Hallstatt-kulttuurin ryhmiä, joita usein tunnistetaan keltisiksi tai belgiiksi, siirtyi muihin Euroopan osiin, mukaan lukien Välimeren alue ja Atlantin Eurooppa. Tämä muuttoliike johtui todennäköisesti ilmastonmuutoksesta. Pohjois-Eurooppa muuttui kylmemmäksi ja kosteammaksi, jolloin sadonkorjuu epäonnistui.
Jastorf-kulttuurin kukoistus
Kukoistuksensa aikaan Jastorf-kulttuurin ydinalue oli keskittynyt Pohjoisen Alankomaat-Saksaan (Lüneburger Heide ja alempi Elbe). Tämä alue erosi niin kutsutuista Nienburg-ryhmästä (tai Harpstedt-Nienburg-ryhmästä) lännessä, Allerilla ja Weserin keskiosalla. Nienburg-ryhmä osoitti enemmän samankaltaisuuksia keltisiin kulttuureihin ja oli selkeissä yhteyksissä Hallstatt- ja La Tène-kulttuureihin. Jastorf-kulttuurin hajallaan olevia löytöjä on löydetty myös alueilta kuten Berliini ja Mecklenburg-Vorpommern.
Jastorf-kulttuuri, germaani-keltinen sekoituskulttuuri
Jastorf-kulttuuri heijastaa ainutlaatuista ajanjaksoa, jolloin pohjoisen ja keltisen maailman vaikutukset yhdistyivät. Se merkitsee siirtymäkauutta, jolloin paikalliset yhteisöt Pohjois-Euroopassa kehittivät omaa identiteettiään, samalla säilyttäen yhteyksiä eteläisiin kulttuureihin. Tämä tekee Jastorf-kulttuurista tärkeän tutkimuksen aiheen varhaisen germaanilaisen historian arkeologiaan.
Useimmat Jastorf-kulttuurin löydöt ovat peräisin hautauskasoista, litteistä hautausmaa-alueista ja niin kutsutuista Brand Gruben Gräber (kremation kuopista). Huomionarvoista on, että hautauslahjat ovat harvinaisia ja vaatimattomia, ja aselajat, jotka ovat ominaisia hautauksille muuttoperiodista, puuttuvat kokonaan.
Eteläinen laajeneminen ja väestönliikkeet
Germaanilaisten kulttuurien eteläisin leviäminen Jastorf-alueen ulkopuolella tulee näkyviin vasta esiromalaisen rautakauden lopussa. Tämä käy ilmi muun muassa Thüringenistä ja koillis
