Opprinnelsen til sverdfektingskolen
Det eldste bevarte håndboken om vestlig sverdfekting stammer fra 1300-tallet, selv om det finnes historiske referanser til sverdfektingskoler som går tilbake til 1100-tallet. Disse "skolene" kan bedre ses som strømninger innenfor studiet av sverdfekting enn som faktiske skoler.
Den venetianske skolen for sverdfekting
Den venetianske skolen for sverdfekting oppsto i Venezia i begynnelsen av 1100-tallet og eksisterte helt til begynnelsen av 1800-tallet.
Grunnleggende prinsipper for venetiansk sverdfekting er presentert i fem viktige verk:
Giacomo di Grassi – Årsakene til vellykket håndtering av våpen for angrep og forsvar (1570)
Francesco Alfieri – Kunsten å håndtere sverd utmerket (1653)
Camillo Agrippa – Avhandling om våpenkunstens vitenskap med filosofiske betraktninger (1553)
Nicoletto Giganti – Teaterskole (1606)
Salvator Fabris – Sverdfekting eller våpenkunstens vitenskap (1606)
Venetianerne var mestre i sin kunst og delte med kolleger fra Bologna de solide prinsippene som var kjent som bolognese eller venetiansk sverdfekting. For første gang ble sverd beskrevet i detalj: egenskapene til ulike deler av bladet og hvordan de kunne brukes til angrep eller forsvar. Slik oppsto også ideen om det vi nå kaller "slagpunktet". Bladet ble delt inn i fire deler: de to første, nær fesetet, var for forsvar; den tredje delen, ved midten av slagflaten, for kraftige slag; og den fjerde, ved spissen, for stikk.
Den tyske skolen for sverdfekting
Den tyske skolen for sverdfekting var et kampsystem som var utbredt i Det hellige romerske rike. Det eksisterte fra seint middelalder til tidlig moderne tid (fra 1300-tallet til 1600-tallet) og ble særlig karakterisert ved bruk av langsværdet. Viktige mestre, som Johannes Liechtenauer, utviklet teknikker og prinsipper som hadde stor innflytelse på krigskunsten i den perioden.
Det eldste dokumentet fra denne tradisjonen er manuskriptet I.33, skrevet rundt 1300. Dette verket gir detaljerte instruksjoner om bruk av sverd og skjold, og danner grunnlaget for senere håndbøker og den videre utviklingen av europeisk kampsport.
Den napolitanske skolen for sverdfekting
Den napolitanske skolen oppsto i Napoli i begynnelsen av 1400-tallet og utviklet seg til en av Italias mektigste fektskoler. Den frembrakte mange berømte mestre og ga et viktig bidrag til utviklingen av teknikker og undervisningsmetoder. Påvirkningen fra denne skolen strekker seg videre enn Italia og hjalp til med å forme kunsten om sverdfekting i hele Europa under Renessansen.
Mounted Service School
Frem til teknologiske innovasjoner etter første verdenskrig lærte instruktører i kavalleriet av det amerikanske armeen fortsatt sverdfekting, både fra hest og til fots. Dette skjedde på Mounted Service School i Fort Riley, Kansas.
Den unge løytnanten George S. Patton Jr. ble utnevnt til Master of the Sword, en tittel for den beste instruktøren. I 1913 designet han den såkalte Patton-sabelen, inspirert av sitt studium hos M. Cléry L'Adjutant, som var en av Europas fremste sverdfektingsmestre på den tiden. Under tiden sin på Fort Riley skrev Patton to treningsanvisninger for kavalleriofficerer: Saber Exercise 1914 og Diary of the Instructor in Swordsmanship.
Utviklingen av sverdfekting som sport
Fra middelalderen ble sverdfekting ikke bare sett som en måte å kjempe på, men også som et middel til å trene og konkurrere sikkert. På 1700-tallet gjennomførte Domenico Angelo en stor revolusjon innen dette. Han åpnet en sverdfektingskole i London i 1763, underviste adelen og den kongelige familien, og publiserte en innflytelsesrik instruksjonbok. Angelo la grunnlaget for kroppsholdning og fotarbeid som fortsatt gjelder i dag, og understreket for første gang helse- og sportsfordelene ved sverdfekting fremfor det dødelige aspektet.
I løpet av 1800-tallet skiftet fokus fullstendig til sport. Det første offisielle turneringen fant sted i 1880 i London, hvoretter de første offisielle regelverket for sverdfekting ble etablert både i Storbritannia og i USA.
Historical European Martial Arts (HEMA)
Historical European Martial Arts (HEMA) er kampsporter av europeisk opprinnelse. Det handler hovedsakelig om kampsporter som tidligere ble praktisert, men som senere forsvant eller forandret seg til helt andre former.
Fra kampsportene fra klassisk antikk – som gresk brøling eller gladiatorkamper – er svært lite dokumentasjon bevart. De fleste håndbøker og tekniske avhandlinger stammer fra seint middelalder og tidlig moderne tid. Derfor fokuserer HEMA seg i praksis hovedsakelig på perioden mellom omtrent 1300 og 1800. I den tiden blomstret de tyske, italienske og spanske skolene i seint middelalder og renessanse (1300-tallet til 1500-tallet), fulgt av de franske, engelske og skotske sverdfektingskolene på 1600- og 1700-tallet.
Kampsporter fra 1800-tallet, som klassisk sverdfekting og tidlige hybridstiler som Bartitsu, faller noen ganger under HEMA i videre forstand. I tillegg blir tradisjonelle og folkekunstner stiler fra seint 1800-tall og tidlig 1900-tall noen ganger regnet som sådan, som former for folkebrøling og stokkfektingtradisjon.
I USA brukes også begrepet Western Martial Arts (WMA), som i bredere forstand kan omfatte moderne og tradisjonelle disipliner. I seint middelalder tok langsværdet en ærespost innen disse kampsportene. Derfor brukes noen ganger også begrepet Historical European Swordsmanship (HES), spesifikt for teknikker innen sverdfekting.
Tidlig historie om europeisk kampsport
Den eldste kjente vestlige boken om kampsporter (per 2025) er Epitoma rei militaris. Dette verket ble skrevet på latin av den romerske forfatteren Publius Flavius Vegetius Renatus, som levde i Roma mellom 400- og 500-tallet. Ingen andre vestlige håndbøker om krigskunst er kjent fra før seint middelalder (bortsett fra noen fragmenter om gresk brøling, som i Papyrus Oxyrhynchus 466).
Middelaldertekster – som islandske sagaer, byzantiske akritiske sanger, eposet Digenes Akritas og middelhøyttyske fortellinger – inneholder imidlertid beskrivelser av kamper og krigskunnskapskunnskap. Bildekunst fra den tiden gir også informasjon, for eksempel Bayeux-tapetet, Historier-samlingen av Johannes Skylitzes og Morganbiblien. Basert på slike kilder, kombinert med praktisk eksperiment, forsøker forskere noen ganger å rekonstruere eldre kampteknikker, som pankration, bizantinsk hoplomachia, vikingverd-fekting og gladiatorkamper.
Den eldste bevarte Fechtbuch (fekthåndbok) er Royal Armouries Ms. I.33, også kalt Walpur gis-boken eller Tower Fechtbuch. Dette manuskriptet, skrevet rundt 1300, handler om fekting med sverd og skjold (buckler).
Fekting som en viking
Kunnskapen vår om militær teknologi i vikingperioden (seint 800-tallet til midten av 1000-tallet) er basert på relativt få arkeologiske funn, avbildninger og delvis på historiene i de norske sagaene og lovene som ble skrevet ned på 1100- til 1400-tallet. I samsvar med skikken måtte alle frie nordmenn eie våpen og hadde lov til å bære dem til enhver tid. I Hávamál, en samling weise råd som tilskrives Odin, står det for eksempel: "Ikke la våpnene dine ligge bak ryggen din på feltet; du vet aldri når du plutselig trenger spydet ditt."
Krig var den mest prestisjefylte aktiviteten i Skandinavia under vikingperioden, og pent utarbeidede våpen var en viktig måte for en kriger å vise sin rikdom og status på. En rik viking hadde vanligvis full utrustning: en spyd, et tre skjold og en stridøks eller sverd. Stridøkser ble sett på som det "normale våpenet" for middelklasse-vikinger, mens sverd først og fremst var reservert for høyere klasse og adel på grunn av de høye kostnadene.
Vikingvåpen ble ofte besunget i poesi. De rikeste hadde noen ganger en hjelm og chainmail, som antagelig var begrenset til adelen og deres profesjonelle krigere. Fattige krigere bar flere lag med tykk ulltøy. Den gjennomsnittlige bonden hadde sannsynligvis bare en spyd, et skjold og eventuelt en vanlig øks eller et stort kniv (seax). Noen krigere tok også med seg jagtbogene sine, vanligvis langbuer eller flate buer, som kunne brukes i den innledende fasen av en kamp.
Senmiddelalderlig sverdfekting
Sentralfiguren i senmiddelalderlig tysk krigskunst er Johannes Liechtenauer. Selv om ingen manuskript fra ham selv er bevart, ble hans leksjoner først dokumentert i Nürnberger Handschrift GNM 3227a fra seint 1300-tallet. Fra 1400-tallet til 1600-tallet ble det produsert mange Fechtbücher (tyske "sverdlibrer"), og det finnes fortsatt flere hundre. Mange av disse verkene beskriver teknikker som stammer fra Liechtenauers lære. Hans Zettel (en slags dikt eller sammendrag av hans teknikker) er fortsatt en av de mest kjente, selv om kryptiske, stykker europeisk krigskunstlitteratur, og blir studert og brukt verden over av sverdfektere og forskere.
Vanligvis ble flere fektingsformer undervist ved siden av hverandre, som: ubevæpnet brøling (
Reactie plaatsen