V tomto príspevku spoznávame Ysebranda Landfrieda, schudobneného rytiera a križiaka z trinásteho storočia. Postavu vytvoril Noah Hackl pre historické hranie rolí naživo a inšpiroval sa okrem iného Morganovou bibliou a príbehmi o križiackych výpravách. Jeho životný príbeh vedie od mladosti plnej rytierskych ideálov k drsnej realite albigénskej križiackej výpravy. Noah opisuje aj oblečenie, zbrane a výstroj, ktorými Ysebranda privádza k životu.
Noahov príbeh:
Padlý križiak Ysebrand
Mojou postavou je Ysebrand Landfried, schudobnený rytier a križiak z 13. storočia. Vytvoril som ho, aby som sa raz mohol zúčastniť historického hrania rolí naživo. Najviac ma inšpirovala Morganova biblia, známa aj ako Križiacka alebo Maciejowského biblia. Už od detstva ma fascinovali križiacke výpravy, nielen vďaka Krížovej výprave v džínsoch, ale aj filmu Kráľovstvo nebeské Ridleyho Scotta. Možno nejde o historicky najpresnejšie zdroje, ale príbehy podnecovali moju fantáziu. Neskôr som sa dozvedel o rôznych výpravách, ktoré nesmerovali iba do Svätej zeme, ale odohrávali sa aj inde v Európe, napríklad na východe v Pobaltí. Tam rytieri Rádu nemeckých rytierov bojovali s poslednými európskymi „pohanmi“. A samozrejme na juhu Francúzska, kde boli katari vyhladzovaní na príkaz kontroverzného pápeža Inocenta III. Je to ponurá doba, a preto fascinujúca pre vytvorenie postavy.
Moje zdroje inšpirácie
Ysebrand vyrastal na západe Svätej ríše rímskej na konci 12. storočia pri mnohých príbehoch o úspešných i menej úspešných výpravách do Svätej zeme. Hlavu mu zapĺňali obrazy tajomných miest na východe, kde by mohol byť hrdinom. Predstavujem si, že už videl sám seba preliezať jeruzalemské hradby ako rytieri prvej križiackej výpravy. Ako najmladšieho syna z početnej rodiny bohatého šľachtica ho prirodzene čakala kňazská dráha. Jeho bystrá matka však dávno videla, že nemotorný a dobrodružný Ysebrand sa na kňazstvo nehodí. Vďaka nej mohol byť pážaťom na dvore jedného z vazalov Oda III., burgundského vojvodu. Ukázal sa v najlepšom svetle a stal sa panošom rytiera Roberta Lamarcka. Práve včas, pretože prvá albigénska križiacka výprava sa mala začať.
Túto výpravu viedol pápežský legát Arnaud Aumury a Odo III. vyrazil so sprievodom konečne obrátiť alebo zabiť odpadlíckych katarov. Ysebrand netúžil po ničom inom než dokázať svoju hodnotu na križiackej výprave. Hoci táto neviedla do Jeruzalema, podľa pápeža bola rovnako dôležitá. Nebolo to však čestné a vzrušujúce dobrodružstvo, v ktoré dúfal. Keď križiacke vojsko obľahlo Béziers a obyvatelia odmietli vydať katarov, boli vyvraždení všetci muži, ženy a deti v meste. Hovorí sa, že keď sa vojak spýtal pápežského vyslanca Amauryho, ako rozoznať katolíkov od katarov, odpovedal: „Zabite ich všetkých. Boh spozná svojich.“ Toto skutočné peklo na zemi ničí Ysebrandove predstavy o rytierskosti, keď musí Lamarcka nasledovať do úplného masakru. Po rokoch služby Lamarckovi až do jeho smrti pri obliehaní Toulouse bol Ysebrand pasovaný za rytiera, ale titul preňho už nič neznamenal. Zmätený svojím rytierstvom a schudobnený roztopašnosťou a pijanstvom blúdi Európou a hľadá cieľ.
Rytier Ysebrand so svojím mečom (Hartmut od Mytholon) a prilbou Templars Enclosed Helmet. Má na sebe gambeson, nohavice a braies a pod prilbou krúžkovú kapucňu. Opasok nie je úplne historicky presný, ale postačí, kým si kúpim stredoveký kožený opasok od Celtic Webmerchant.
Ako bude pokračovať osud čerstvo pasovaného, no rozčarovaného rytiera Ysebranda? Stane sa chladným žoldnierom pre budúce vojny alebo čestným rytierom chrániacim nevinných? Zloží zbrane a zvolí poctivý život robotníka, alebo sa dá na zboj a urobí francúzske cesty nebezpečnými? Kto vie…
Zanechať komentár