Greiti Faktai apie Dísir
- Laikotarpis: Geležies amžius iki Vikingų laikotarpio (maždaug I–XI amžiai).
- Kultūra: Šiaurės ir Vakarų Germanija.
- Funkcija: Genties ir klano apsauga, derlingumas, likimo nustatymas ir mirusiųjų priežiūra.
- Svarbiausias Ritualas: Dísablót (rudens ar pavasario ceremonija).
Įvadas ir Apibrėžimas
Kol Nornes audė didžiulius, kosminius visatos siūlus, buvo dar viena paslaptinga moterų grupė, kuri buvo daug arčiau paprastųjų žmonių: dísir (Senoji skandinavų kalba – "moterys", vienaskaita: dís). Šie moteriškie dvasiai, dievybės ar šešėliai buvo neatsiejamai susieti su specifinėmis šeimomis, klanais ir žeme. Jie veikė kaip geriausias Skandinavų klano dvasinis sargybinis. Tas, kuris turėjo dísir savo pusėje, buvo garantuotas sėkmės, derlingų laukų ir pergalės mūšyje. Bet vargas to kario, kuris įžeidė šias galingas moterys; dísir galėjo akimirksniu pavirsti šaltomis mirties nešiotojas.
Kas buvo Dísir? Apibendrintoji Moteriškai Dieviška Galia
Senojoje skandinavų literatūroje riba tarp įvairių moteriškyje būtybių dažnai būna miglota. Žinomas mitografas Snorri Sturluson savo „Skáldskaparmál" paaiškina, kad „dís" buvo garbinga, bendra moteriškai antžemiškos būtybės sąvoka. Praktikoje dísir sutapo su įvairiais žinomais konceptais:
- Fylgjur & Hamingjas: Tai buvo asmeniniai sargybiniai dvasiai, kurie dažnai pasirodyti moters forma (arba gyvūno) vadovavo ir saugojo individą. Mirus genties vadui, ši galia perejo į jo įpėdinį.
- Valkirijos (Valkirios): Odino mūšio mergelės, kurios rinkosi numuštus. Daugelyje eilėraščių valkirijos paprasčiausiai buvo vadinamos Herjano dísir (Odino moterys).
- Matronos: Mokslininkai, tokie kaip Rudolf Simek, siūlo, kad dísir yra tiesioginis Skandinavų tęsinys iš Vakarų Germanijos ir Keltų Matres ir Matrones—trejopos motinos dievybės, kurios buvo giliausiai garbinamos Romos laikais.
Dísablót: Aukos Moterims
Dísir garbinimas buvo taip giliai įsišaknijęs, kad jiems buvo skirtas specialus, didelio masto aukų šventė: Dísablót. Šis ritualas vyko persimetant sezonams (dažnai rudenį Vetrnætr metu arba vėlyvą žiemą).
Dísablót turėjo dvigubą tikslą: užtikrinti žemės derlingumą ateinančiaisiais metais ir maldauti klano apsaugos. Nors dauguma šių aukų buvo atliekamos privačiai šeimos valdoje ir ūkyje (vedama šeimos moteries), taip pat buvo ir monumentalūs viešieji Dísablótai. Garsiausias šio pavyzdys vyko Gamla Uppsala (Švedija), kur valdovas pats vadovavo aukoms ir tuo pačiu metu vykdavo didelė politinė ir ekonominė rinka (Dísathing).
Šešėlinė Pusė: Kai Apsaugotojai Nukreipiasi Prieš Tave
Nors dísir paprastai aprašomos kaip apsaugotos, jų jaudinanti šešėlinė pusė. Kadangi jie buvo glaudžiai susieti su mirusių protėvių dvasiais, jie saugojo šeimos garbę griežtai.
Žinomas ir baisus pavyzdys randamas Þiðranda þáttr. Jaunas, doras Þiðrandi ignoruoja perspėjimą ir naktį išeina lauk, kai kažkas kalba į duris. Jį užpuola devynios moterys juodais drabužiais, jojančios juodais arkliais, kurie jį mirtinai sužeidžia. Tuo pačiu metu jis mato devynias moterys baltais drabužiais baltais arkliais, kurie atvyksta per vėlai, kad jį išgelbėtų. Klano regėtoja vėliau paaiškina, kas įvyko: juodos dísir buvo senos šeimos dvasios. Jie žinojo, kad netrukus klaną perims krikščionybė, todėl jie nebegaus aukų. Iš pykčio ir kaip paskutinis pareikalavimas jie pasiėmė Þiðrandi į mirusiųjų karalystę.
Dažnai Užduodami Klausimai (DUK)
Kokia yra ryšis tarp Dísir ir Vakarų Germanijos Idisi?
Lingvistiškai ir mitologiškai Skandinavų dísir yra tiesiogiai susiję su Vakarų Germanijos Idisi. Idisi tapo pasaulinės šlovės dėl Mersburgo Burtų Formulių (rastų Vokietijoje). Šiuose ankstyvuose tekstuose jie aprašomi kaip galingieji burtininkai mūšio lauke, kurie gali surišti priešiškas armijas arba atvirkščiai sulaužyti nelaisvųjų kareivių pančius.
Kodėl Dísir prasmė pasidarė neryški vėlesniuose tekstuose?
Po Skandinavijos pakrikštijimo moteriškai protėvių dvasių ir derliaus dievybių garbinimas buvo griežtai draudžiamas. Kur tokios didžios dievybės kaip Odinas ir Toris išliko pasakose kaip istoriniai karaliai arba literatūriniai personažai, subtili, kasdieninė kultūra aplink dísir didžiausią dalį buvo pamesta. Krikščioniškų rašytojų jie dažnai buvo nustatyti kaip demonai arba tiesiog sumažinti iki poetinio vaizdavimo paprastoms moterims.
Santrauka
- Dísir yra moteriškai sargybiniai dvasiai ir dievybės, kurie prižiūri derlingumą, sėkmę ir Skandinavų klano garbę.
- Jie sudaro platų, apibendrintą kategoriją, kurioje susilieja ir valkirijos, asmeniniai vadovai (fylgjur) ir senos protėvių dvasios.
- Dísablót metu vikingai aukojo šioms „moterims", kad garantuotų gerą žiemą ir apsaugą žiemoje.
- Dísir turėjo dvigubą prigimtį: jie buvo mėlūs apsaugotojai tiems, kurie jus gerbė, tačiau nemilosirdi keršytojai tiems, kurie sulaužė tradicijas.
Vidinės nuorodos
- Dísablót: Šventa auka moteriškom galioms
- Šiaurės Vakarų Motinos – Keltų ir Germanų Matronos
- Fylgja & Hamingja: Tavo dvasinė šešėlis ir paveldimas turtas
Šaltiniai
- Simek, R. (2007). Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer.
- Steinsland, G. (2007). Fornnordisk religion. Natur & Kultur.
- Primary source text: The Poetic Edda: Reginsmál / Sagas.
