Greiti faktai apie Rus vikingus
- Terminas „Rus": Etimologija greičiausiai sugrąžina žodį į Senosios norsės róðr (valdyti / irkloti) arba Róþrslandi (irklų sritis, šiandien Roslagen Švedijoje).
- Upių maršrutai: Rus navigavo per du gigantiniais upių tinklus: Volgos maršrutą (link Kaspijiną jūrą ir Arabų karalystę) ir Dniepro maršrutą (link Juodąją jūrą ir Konstantinopolį).
- Hibridine kultūra: Archeologiniai radiniai iš Gnezdovo ir Ladogos įrodė, kad Rus nebuvo izoliuoti užkariautojai, o elitas, kuris greitai susiliejosi su vietos slavų ir finų-baltų gyventojais.
- Pirminiai šaltiniai: Svarbiausi rašytiniai liudijimai gaunami iš Nestoro kronikos (Rytų-slavų), Bizantijos sutarčių ir išsamių kelionės ataskaitų iš arabų diplomato Ibn Fadlano.
Įvadas: Rus klausimas
Vikingų istorija Rytų Europoje — dažnai vadinama Rus ar Varangais — šimtmečius buvo žiaurus politinis ir ideologinis ginčas. Aštuonioliktame ir devynioliktame šimtmetyje istorikai kryžminai skyrėsi vadinamoje 'Normandų klausime'.
Normandistai tvirtino, kad pirmoji Rytų slavų valstybė buvo visiškai įkurta skandinavų, o anti-normandistai (ypač Rusijos istoriografijoje) sumažino vikingų vaidmenį ir valstybės kultūrą priskyrė grynai vietiniams slavų genčiams.
Šiandieniniai istorikai ir archeologai žiūri į Rus daug objektyviau. Kyjevanės Rus pakilimas nebuvo nei grynai skandinaviškas užkariavimai, nei grynai slavų reikalas; tai buvo sudėtingos, šimtmečius trukusios sąveikos, migracijų ir kultūrinės sintezės rezultatas didžiųjų Eurazijos prekybos maršrutų sankirtoje.
Upės kaip greitkeliai: Kodėl skandinavai keliavo į Rytus
Kol norvegų ir danų vikingai plaukė per Atlantą ir Šiaurės jūrą plėšydami ir kolonizuodami Vakarų Europą, švedų vikingai žiūrėjo į Rytus. Baltijos jūra nebuvo barjeras, bet šuolis į didžiulį upių ir vidinių vandenų tinklą.
Per Suomijos įlanką jie plaukė Volchovo upe link Ilvyno ežero, iš ten siekdami strateginių Dniepro ir Volgos vandenų. Šie maršrutai reikalavo visiškai kitokio kelionės būdo nei nuotolinės jūros žygiai. Rus laivai turėjo būti lengvi ir lankstūs. Kur upės buvo nenaujiojamos dėl griovų ar seklumos, kariai turėjo vilkti savo laivus per žemę (portage) iki kito naujiojamų vandenų.
Šių sunki kelionių motyvacija buvo grynai ekonominė. Rytai siūlė prieigą prie rinkų, kurie buvo daug turtingesni ir labiau išvystiti nei Vakarų Europoje: Bizantijos imperija ir Bagdado Abbasidų kalifatas. Rus buvo galutiniai tarpininkai globaliniame prekybos tinkle. Jie transportavo labai pageidaujamas šiaurinės prekės, tokias kaip aukštos kokybės kailiai (sabališkos lūšys, bičiai), medus, bičių vaškas ir — didžiuliais kiekiais — pagautus vergus. Mainais jie grąžino didžiules dirhams arabų sidabrinių monetų sumos, šilką, stiklą ir prieskonius atgal į Skandinaviją.
Nestoro kronika ir Rurico atėjimas
Svarbiausiasis rašytinis šaltinis apie ankstyvą regiono istoriją yra Praėjusių metų pasakojimas, labiau žinomas kaip Nestoro kronika, sudaryta Kijeve dvyliktojo šimtmečio pradžioje. Kronika aprašo, kaip vietinės slavų ir finų-baltų genties iš pradžių išvijo Varangus (skandinavus) ir atsisakė sumokėti taksą. Greitai regionas vis dėlto nešėsi į chaosą ir vidinius karus. Remiantis legendiniu pasakojimu, genties tada nusprendė grąžinti Varangus žodžiais: „Mūsų žemė didelė ir turtinga, bet nėra tvarkos. Ateikite valdyti mus ir viešpatauti."
862 metais vikingų vadas Ruricas turėjo susilausyti į šią pagalbos prašymą. Kartu su savo broliais įsikūrė regione ir padėjo Rurikidų dinastijos pamatą. Nors istorikai dabar sutinka, kad šis pasakojimas apie „savanorišką pakvietimą" tikriausiai yra vėlesnis literatūrinis konstruktas, skirtas dinastijos valdžią pagrįsti, jame yra tvirtų istorinių faktų šerdies: devintame šimtmetyje politinė ir karinė kontrolė virš rytinių prekybos maršrutų galutinai perėjo į skandinavų elito rankas.
Archeologinė realybė: Gnezdovo ir Ladoga
Devintojo ir dešimtojo šimtmečio materialioji kultūra patvirtina šią kultūrinės sintezės nuotrauką. Dvi archeologinės vietos yra esminės: Senoji Ladoga (šalia Suomijos įlankos) ir Gnezdovo (šalia Smolensko, prie Dniepro).
Senoji Ladoga, įkurta aštuntojo šimtmečio viduryje, buvo pirmoji didelė stotelė skandinaviškiems keliautojams. Kasinėjimai rodo, kad čia iš pat pradžios gyveno skandinaviški amatininkai šalia vietinių finų ir slavų ūkininkų. Buvo rasta Šiaurės kalviški runiniai užrašai, žaidimo hnefatafl figūros ir tipiški skandinaviški vėžio sagės, tiesiai šalia slavų žemės puodų.
Gnezdovo, gigantinis nedžiultų ir šimtų piliakalniu (kurgans) kompleksas prie Dniepro, rodo, kaip kultūra išsivystė dešimtame šimtmetyje. Kapai atspindi unikalią hibridinę tapatybę. Viename ir tame pačiame kape dažnai randa skandinaviško kardą ir vėžio sages, sujungtas su slaviškais drabužių aksesuarais ir nomadine rodyklėmis iš Eurazijos stepių. Rus elitas greitai perėmė aplinkinių tautų papročius, drabužius ir taktikas. Tai nebuvo kultūra, kuri bandė ištrinti kitą, bet kultūra, kuri pragmatiškai pritaikėsi prekybos srautams stebėti ir saugoti.
Liudininkai iš Pietų: Ibn Fadlano ataskaita
Vienas iš vertingiausių ir objektyviausių šaltinių apie Rus išvaizdą ir papročius yra arabų diplomato Ahmado ibn Fadlano pearo. 921 metais Bagdado kalifas jį išsiuntė pas Volga-bulgarų. Jis susitiko su Rus prekybininkų grupe ir nuodugniai užsirašė savo stebėjimus.
Ibn Fadlanas aprašo Rus antropologinės fascinacijos ir moralinės baimės mišiniu. Jis vadina juos fiziškai puikus: „Aš niekada nematau žmonių su tokiu tobulu kūnu; jie yra dideli kaip datulės palmės, šviesūs ir blushing." Jis atžymi, kad kiekvienas vyras nešiojasi sekerį, kardą ir platų peili, ir kad jų kūnai nuo nagų iki kaklo yra tatuiruoti tamsiai žalia arba tamsiai mėlyna spalva su medžiais ir figūromis.
Tuo pačiu metu draustieklus arabas kritikuoja jų asmeninės higienos trūkumą: jis juos apibūdina kaip „košliausias Dievo žemės tvarinynas". Absoliutinis jo ataskaitos aukštis yra išsami akivaizdžiai liudijimas turtingo Rus vado laivo laidotuvių — įskaitant vergės, žirgų ir ginklų ritualinio aukojimo bei galutinio laivo sudegdinimo ritualį — ritualą, kurio ypatumai turi gilias šaknis skandinaviškoje kosmogonijoje, bet buvo atliktas Volgos krante.
Santrauka: Rus kaip tiltas tarp pasaulių
Rus-vikingų istorija yra žavios transformacijos pasakojimas. Tai, kas pradėjo skandinaviškų prekybininkų ir karių migraciją, išnaudojojančią rytines upes ekonominio pelno siekimui, baigėsi galinga, hibridine valstybe, kuri tarnauja
