Šiuolaikiniam žmogui žmogiškų aukų idėja yra baisinga. Bet norėdami suprasti vikingus, turime žiūrėti pro dharmatinį lošį: pasaulio viziją, kurioje mirtis nėra pabaiga, o perėjimas, kuris turi būti griežtai reguliuojamas, kad būtų išvengta chaoso. Moterys, ir ypač vergės (thralls), suvaidino kritinį vaidmenį šiuose kruvinuose perėjimo ritualiuose.
Šiame dienraštyje aptarsime ritualinį moters vergės, lydėjusios savo lyderį į Valhalą, auką. Tačiau indoeuropiečiai žinojo daugybę žmogiškų aukų formų
Greitai faktai: Moterų aukos
- Kontekstas: aristokratijos laidojimo ritualizmo dalis.
- Savanorystė: šaltiniuose kalbama apie vergės, kurios 'savanoriškai' pasirinko sekti savo šeimininką.
- Tikslas: Lydėti lyderį į pasaulį po mirties, į Valhalą.
- Vykdymas: koordinuotas ir vykdytas moters kunigės (vadinamos „Mirties Angielu").
Ibn Fadlāno ataskaita: Vergė ir genties vadovas
Pats detaliausias moters aukos aprašymas yra iš arabų keliautojo Ibn Fadlāno (maždaug 920 m. po Kr.). Jis aprašo Rus lyderio laidotuvės prie Volgos. Kai genties vadovas mirė, jo vergės buvo paklausiamos, kas norėtų su juo mirti.
Viena jauna moteris sutiko. Per dešimt dienų ji buvo traktuojama kaip aukšto statuso asmenybė. Ji gėrė, dainavo ir ruošėsi savo kelionei į Valhalą—vietą, į kurią kaip vergė iš tikrųjų niekada neturėtų prieigos.
Seksualumo ir šventojo statuso vaidmuo
Aspektas, kuris dažnai nesuprantamas, yra ritualas, kai vergė turėjo seksą su svarbiausiais genties kariais prieš jos auką. Ibn Fadlānas aprašo, kad vyrai sakė: "Pasakyk savo šeimininkui, kad aš tai padariau iš meilės jam."
Iš animistinio perspektyvo tai buvo ne dominacijos aktas, o ritualinis ryšys. Moteris veikė kaip dvasinė tiltas. Turėdami seksą su ja, likusieji kariai susiejo save su savo mirusiu lyderiu ir vienas su kitu. Tuo metu moters statusas buvo pakeltas į pusiau šventą padėtį; ji buvo žiniašklaida tarp dviejų pasaulių.
Archeologiniai įrodymai: Nuo Oseberg iki Gerdrup
Sagas ir ataskaitas palaiko archeologija.
- Oseberg: Šiame garsiame laivo kape Norvegijoje buvo rastos dvi moterys. Viena buvo aristokratė (galbūt karalienė ar kunigė), kita tikriausiai vergė, kuri ją lydi į mirtį.
- Gerdrup: Danijoje buvo rastas kapas moters, kuri buvo žiauriai nužudyta (pakarta ir surištos kojos), o tai rodo aukos ritualą, kuris gal būt buvo mažiau 'savanoriškas' nei kartais teigiama ataskaituose.
Abipusio naudingumo reikšmė mirtyje
Vikingų visuomenėje viskas buvo paremta pasižadėjimu abipusio naudingumo. Vergė priklausė ponui ir žemei. Kai lideris mirė, kilo tuštuma. Kai tarp karių vadų prasidėtų smurtas, kol būtų priimtas naujas lyderis.
Pačiai vergijai pasirinkti mirti gali būti kelias į amžiną šlovę šalia savo pono, statusą, kurio ji gyva niekada nepasiektų. Kita vertus, tai buvo pabėgimas iš gyvenimo su nauju, dar nežinomu šeimininku.
Santykis tarp thrall ir jos šeimininko galėjo būti labai intimus. Ji net galėjo tapti erkanotuvu jarl šeiminike. Tikrai pusė populiacijos neturėjo juridinio statuso ir buvo vergė.
Išvada: Auka kosminio portvarkio
Vikingų laikų moterų žmogiškos aukos buvo sudėtingi ritualizmai, kuriuose dalyvavo socialinė hierarchija, seksualumas ir religinė vaizduotė. Nors mums tai skamba žiauriai, vikingams tai buvo absoliutus lojalumo ir meilės pasireiškimas ir galimybė mirti didvyrio mirtimi. Moterys nebuvo vien aukos, bet ašis, aplink kurią sukinosi perėjimas į pasaulį po mirties.
DUK: Dažniausiai užduodami klausimai
Ar kiekviena vergė buvo aukojama, kai mirė jos šeimininkas?
Tikrai ne. Tokie ritualizmai buvo skirti tik absoliučiausiai aristokratijos viršūnei. Daugumai žmonių laidotuvės buvo kuklesnė ceremonija su gyvulių aukomis arba kapine atliekomis.
Kas vykdė nužudymą?
Ibn Fadlāno ataskaitoje tai yra "Mirties Angelas", senoji moteris, kuri koordinavo ceremoniją. Tai pabrėžia, kad moterys buvo ne tik aukos, bet ir šio kruvino tradicijos vykdytojos bei saugojos.
Ar buvo ir vyrų aukų?
Taip, nors šaltiniuose laidojimo kontekste aprašomi rečiau, buvo rastos kapavietės (pavyzdžiui, Birkoje), kuriose vyrai tikriausiai buvo aukoti, siekiant lydėti kitą vyrą po mirties.
Suprask praeities šešėlius
Vikingų istorija yra ir graži, ir šokiruojanti. Nori daugiau sužinoti apie ritualinius objektus, kurie buvo naudojami šiose ceremonijose?
Vidinės nuorodos
- Kunigė ir Kraujas: Moters vaidmuo vikingų aukose
- Kelionė į Pasaulį po Mirties: Vikingų Grabo Dovanų Galia
- Oseberg Lazdų Nešėjos: Völva ir Ritualinis Gobelenas iš 9-ojo Šimtmečio
Šaltiniai
- Cambridge University Press
- National Museum of Norway
- British Archaeological Reports
