Vendel völva Odin amulet Uppland, bronz

Popis produktu

Toto Odinovo zlatnictví je replikou originálu z vendelského období, nalezeného v Uppsalandu. Přilba s rohy je typická pro boha Odina. Toto hlavní kroje odkazuje na dva havrani, kteří Odina doprovázeli. Podobný vzhled jako tato postava je znázorněn mimo jiné na přilbě Sutton Hoo.

Vikingský bůh Odin a germánský bůh Wodan byl bohem aristokracie a válečné třídy. Odin/Wodan je spojován se vševědností, je mistrem run a poezie a ovládá seidr (magii). Bůh je znám jako bůh války a smrti, ale jeho hlubší význam spočívá v ochraně kosmického řádu. Podle mytologie byl Odin/Wodan prvním z králů a pánem Einingjarlů, statečných padlých válečníků z Valhaly, se kterými vyjíždí, aby porazil Ragnarök (totální chaos). Předměty, na kterých je Odin/Wodan zobrazen, lze spojit s aristokracií a válečnou třídou, vikingskými Jarls a Karls a magií.

Maskaradní amulety z vikingské doby byly nalezeny v Anglii, Dánsku, Rusku, Norsku a Švédsku a vyskytovaly se v hrobech jak mužů tak žen, což naznačuje široký kulturní význam. Ačkoli staronorské texty málo mluví o maskách, nálezy naznačují, že sehrávaly rituální roli. Odin je v Edde spojován s převlekem skrz přezdívky jako Grímr ("ten, kdo nosí masku"). Laxdæla sága popisuje zesnulou völvu s látkou přes obličej. V Hedeby a Novgorodu byly nalezeny masky, které dávaly nositeli zvířecí vzhled. Na tapiserii z Osbergu jsou také vidět ženy v zvířecích maskách, možná odkazující na šamanistické nebo běsnělcké rituály.

Odin je bůh válečných band, úlfhéðnarů a běsnělců. V období mrtvých (mezi koncem října a Yule) vede Divoký hon, aby obnovil kosmickou rovnováhu. Tento proces zajišťuje, že se světlo během Yule (zimního slunovratu) vrací a země se znovu stává plodnou. Mnoho charakteristik Odina se objevuje v zobrazeních rohovaných tanečníků se kopím, ale existuje ještě jeden aspekt, který jej k této symbolice váže. Od doby stěhování národů se rohy tanečníka se kopím vždy končí dvěma havrani. Odina doprovází dva havrani, Huginn a Muninn, kteří mu všechno vyprávějí. Rohy, starobylý znak plodnosti, možná ztratily svou symboliku a význam přibližně v této době. Ačkoli se stále zobrazovaly a zůstaly charakteristické pro odinovský rituál s kopím, k tomu byli přidáni havrani. Rituál pravděpodobně prováděla kněžská třída. U indoevropských národů byla náboženská a vládnoucí třída přibližně totéž, přičemž král fungoval jako velekněz. Rituál lze považovat za šamanistický válečný tanec.