V tem prispevku si ogledamo Aristoklesa, Ekdromosa (lahkega hoplita), ki leta 400 pred Kristusom z gostim snegom Armenskega gorovja koračar, obdan s sovražnimi plemeni in s perzijsko vojsko za petami. Je namreč član deset tisoč grškihPlačancev, ki jih je leto pred tem perzijski uzurpator Kir najel, da bi njegovega brata strl s prestola. Zdaj je Kir mrtev, Aristokles in njegovi zablojeni tovariši pa si morajo utirati pot nazaj v Grčijo skozi tisoče kilometrov sovražnega ozemlja. Njihov vojskovodja Ksenofont je pozneje napisal zgodovinsko knjigo o njihovem legendarnem pohodu, tako imenovanem Anabazisu.
Hitri dejstva
Osnovno: Volnena ali lnena hiton (tunika) za svobodo gibanja.
Plašč: Hlamida je bila kot zaščita pred vremenskimi vplivi in vetrom, na bojiščU pa se je navijala okrog roke kot improviziran ščit.
Ščit (Hoplon): Srce obrambe, okrašeno s strašanljivim gorgoneionom.
Čelada: Klasična korintska čelada, pogosto potisnjena nazaj za boljši vid in sluh med izvidkami.
Orožje: doru (sulica) za linijo in xiphos (kratek meč) za dvoboje mož proti možu.
Oblačila
Aristokles nosi tunika, pas in par obrabljenih usnenih sandal. Nosi tudi svoj debel volnen plašč kot zaščito pred perzijskim soncem in rezilno mrazom anatolskih gora.
Hiton (tunika)
Grške tunikе so bile izdelane iz lanu, včasih tudi iz volne. Rdeča tunika, ki jo nosi Aristokles, je narejena iz debele tkanine in ima kratke rokave, toda v toplejših mesecih so Grki pogosto nosili lahka oblačila, ki so pustila njihove roke in ramena odprta. Klasični Grki so pod tunikamі ne nosili hlač, ker so jih šteli za barbarsko.
Sandaloi (sandale)
Zaradi toplega, zmernega podnebja je bila v klasični Grčiji in drugod na Sredozemlju oblika nošenja sandal (sandaloi) kot te. Čeprav Aristokles nosi preproste vojaške sandale, ki so manj odprte, da bolje zaščitijo noge, je bilo v antiki nenehno novih modnih trendov za sandale, ki jih je določila modno mesto Atene.
Poleg sandal je od petega stoletja pred Kristusom naprej nosilo tudi nekakšne vezane škornje (kot so endromis in embades) in pozimi čutke iz filca (piloi), da bi noge ostale tople.
Pas / trak
Za oblikovanje tunik so bile uporabljene tako preproste usnene trakove kot tudi blago pasu.
Hlamida (plašč)
Hlamida je bil volnen plašč, ki se je nosil v klasični Grčiji. Ta je držal oblačila čista in je nosečniku nudil zaščito pred vremenskimi vplivi in vetrom.
Plašč, ki ga nosi Aristokles, je vendar namenjen ne samo za toplo, ampak je tudi del njegove orožne opreme. Na bojišču si plašč navije okrog roke z orožjem, da bi jo zaščitil pred sulicami, meči in puščicami.
Plašč je bil pritrjen s fibulo, kovinsko oblačilno iglo, ki je bila pogosto okrašena.
Orožna oprema
Orožna oprema Aristoklesa je lahka; nosi samo velik bronast ščit in korintsko čelado za zaščito telesa. Uporablja dolgo sulico, doru, za bojevanje v formaciji in kratek meč, xiphos, kot sekundarno orožje.
Hoplon (ščit)
Velik bronast ščit (hoplon / aspis) je bil najpomembnejši del opreme hoplita; ime »hopliet« je celo izvedeno iz njega. Ta težak ščit je bil namenjen za bojevanje v gosti formaciji ščitne stene (falanksa), pri čemer je bil hopliet delno zaščiten s ščiti drugih ob njem.
Hoplon je bil pogosto okrašen z bronastim delom ali barvo. Ta okrasja so bila nanesena iz različnih razlogov, vendar je bila njihova pomena običajno simbolična. Tako se je hoplon uporabljal za prikaz identitete polisa hoplita. Za Ateno je bil to na primer sova, simbol boginje Palas Atene, ki je varovala mesto. V Sparti se je to naredilo z lambda (črka L v grški abecedi) kot simbol za Lakadaimonijo, območje, od koder so bili Spartanci.
Mnogi hopliti so imeli tudi pošast iz grške mitologije na ščitu. To je bilo manj patriotično okrasje, ki je bilo namenjeno za odvračanje slabih moči in prestrašenje sovražnikov. Ščit Aristoklesa je okrašen z gorgonejom, glavo postrašne gorgonovske demoniče, ki je mogla ljudi ohromiti z svojim pogledom. To okrasje je črpalo inspiracijo tudi iz Ilijade: namreč iz aegide, mitološke ščitke ali ščita z gorgonovsko glavo. Lahko je zaščitila uporabnika pred vsemi nevarnostmi in je bila v mitih nošena bogov Zeusa (kot ščit) in Atene (kot pancir).
Čelada
Bronasta korintska čelada se je uporabljala od osmega do četrtega stoletja pred Kristusom. Ta vrsta čelade je imela ikonični profil in je varovala cele glave, zato je bila zelo priljubljena med težko oboroženimi hopliti. Do leta 500 pred Kristusom je bila korintska čelada popolnoma zaprta, nato pa so vse pogosteje izdelovali čelade z odprtinami za uho. Ker je čelada povsem zakrila obraz, je bila potisnjena tudi nazaj, da je imetnik dobil boljše slušno in vidno polje. Nekatere čelade, kot je tista Aristoklesa, so imele tudi rep iz konskih las.
V naslednjih stoletjih se je na koncu preselilo na frizijsko in kalcedonsko čelado, ki sta manj omejevali vid in sluh nosečnika. Vendar je korintska čelada ostala zelo pomembna v grški umetnosti kot simbol klasične dobe.
Doru (sulica)
Sulica, ki jo upravlja Aristokles, je bila najpomembnejše orožje hoplita in se je uporabljala od arhaične dobe do časa Aleksandra Velikega. Doru (ali dory) je imela dolžino 2-3 metre, dovolj dolgo, da je več vrst hoplitov lahko bojevalo kot del ščitne stene.
Sulica je bila narejena iz jesenovega lesa in je imela poleg obliko lesa tudi ostra čepna kapa, ki se je dala uporabljati na različne načine. To je pomagalo, da je bilo mogoče sulico zabiti v tla, hopliti pa so zlahka ubili ranjenega nasprotnika, medtem ko so sulico držali pokončno. Čepna kapa je bila lahko uporabljana tudi kot rezervna sulična konica, ko se je doru lomila na pol.
Hopliti in drugi grški vojaki so tudi uporabljali manjše vrgle sulice.
Xiphos (meč)
Xiphos je bil kratek, obojestransko britan železni meč, ki je služil hoplitu kot sekundarno orožje in se je
