Priporočena kombinacija
Opis izdelka
Ta dekorativna in praktična vikinška ušesna žlica je bila izdelana po zgodovinski najdbi z Gotlanda s podobnim oblikovanje. Ulito iz kakovostnega brona.
Izvirni model je iz 8.-9. stoletja in kaže bradato obraz z dvema voronoma, verjetno predstavo Odina, očeta bogov. Ušesne žlice so bile pogosto uporabljene v vikinški ženski noši, pogosto skupaj s pincetami in pikami, in so bile bistven del njihove kompleta za nego. Te predmete so našli na številnih vikinških naseljih.
Ušesna žlica je bila običajno pritjena na dolgo verigo ali usnjen pas na ovalnih broškah, ki so visel na višini bokov za enostaven dostop. Žlica ima dimenzije 7 x 1 cm. Majhni trni, šila in fine bronaste pincete so se uporabljale že od bronaste dobe za osebno higieno in so bila celo del medicinskih instrumentov v Egiptu in Rimu. Ti predmeti so bili pogosti tudi med germanskimi in vikinškimi ljudstvi za vzdrževanje higiene in lepote.
Vikinške ženske so zelo cenile okrašene ušesne žlice in kompletne sete za čiščenje nohtov, medtem ko so bili moški ponosni na svoje okrašene glavnike. Krščanski viri so z začudenjem pisali o higieni Vikingov, ki so se redno umivali in očiščevali. To je imelo versko osnovo: v poganstvu se za razliko od krščanstva človeka bog ne preganja. Obrnil se je k bogom v zavestnih trenutkih. Za ritualno komunikacijo z bogi je bilo potrebno prečiščenje in lepota, vključno s urejenem videzom. V religiji je bila lepota simbol za, medtem ko je umazanija predstavljala kaos. Ta nasprotnost je bila odražena tudi v mitu Ragnarök, popolnem kaosu. Med Ragnarök priplove ladja Naglfar, narejena iz nohtov mrtvih. Dolgi, umazani nohti so bili videni kot prispevek k tej grožnji kaosa. Na Islandiji je bilo celo prepovedano gledati na svetišče, preden si se ritualno očistil.
