Cum abordăm noi istoria

În acest blog oferim mai multe explicații despre cum se realizează blogurile noastre. Explicăm ce popoare luăm ca punct de plecare și cum ne raportăm la cultura, religia și mitologia acestora. În continuare arătăm care sunt diferitele moduri de a ne ocupa de istorie și ce alegeri facem atunci când scriem blogurile noastre.

Blogurile noastre versus strămoșii noștri

Blogurile noastre istorice, indiferent dacă sunt ansambluri (get the look) sau texte informative, se concentrează în principal pe culturi care s-au dezvoltat din cultura Indo-Europeană. Acest lucru se datorează faptului că aproape toate articolele noastre istorice sunt bazate pe obiecte din aceste culturi, indiferent dacă este vorba despre bronzul timpuriu sau evul mediu târziu. Uneori vor fi abordate și strămoșii noștri neolitici, care, împreună cu strămoșii noștri Indo-Europeni, alcătuiesc o parte mare din ADN-ul nostru european. Și din când în când facem referiri și la Colecționari de hrană-vânători-pescari, sau la culturi din alte grupuri de populație.

Suntem conștienți de culturile și curentele care nu provin din cultura Indo-Europeană. Deși sunt la fel de interesante, expertise-ul nu este aici. În plus, evităm cât se poate mai mult apropierea culturală a expresiilor și tradițiilor non-Indo-Europene.

Indo-Europenii

Oamenii nu cresc ca ciupercile din pământ. Prin cucerire și migrație, grupurile de populație s-au răspândit pe glob. Cu ajutorul cercetării ADN, aceste mișcări pot fi cartografiate. Sigur, în preistorie, cercetarea ADN este incredibil de utilă pentru a studia migrația și dezvoltarea culturală.

Vorbind în general, omul s-a răspândit în Europa după cum urmează:

1. Aproximativ 400.000 de ani în urmă, Homo neanderthalensis a apărut în Europa. Aici au trăit sute de mii de ani. Aproape toți europenii au o mică parte, aproximativ 1-2% din acest gen neanderthal (NEA).
2. Acum aproximativ 45.000 de ani, Homo sapiens s-a mutat probabil din Africa în Europa: colecționarii de hrană / vânători / pescari. Toți europenii au moștenit și puțin ADN de la aceștia, prescurtat ca WHG (Western Hunter Gatherer)
3. Între 8.000 și 9.000 de ani în urmă, primii oameni agricoli anatolieni s-au așezat în Europa. Sunt cunoscuți ca fermieri neolitici (Primii fermieri europeni sau EEF). Practic toți europenii au o mică parte de ascendență de la ei.
4. Aproximativ 5.000 de ani în urmă, triburi nomade din stepa rusă și ucraineană s-au îndreptat spre Europa. Acești oameni, Western Steppe Herders (WSH), au fost strămoșii aproape tuturor culturilor europene, cum ar fi Grecii, Romani, Germanii (Vikingii), Slavii și Celții.

Deoarece acest ultim grup s-a răspândit din Europa dintr-o "orizont" arheologic al yamnaya și al culturii vaselor cu gâtul pitic, limba lor, Proto-Indo-Europeană, și cultura s-au răspândit prin Europa. Datorită acestui strămoș comun, există și paralele între diferitele culturi, pe care le vom menționa în mod regulat în blogurile noastre.

Majoritatea blogurilor noastre se ocupă de culturile europene din epoca fierului aproximativ 800 î.Hr.. După cum se poate vedea mai sus, popoarele Indo-Europene trăiau deja în Europa de aproximativ 2.500 de ani. Deci blogurile noastre acoperă doar o mică parte din istoria omului.

Religie

De-a lungul secolelor, strămoșii noștri au practicat religii diferite.

Între aproximativ 3.000 î.Hr. și începutul secolului al 11-lea, și indirect până în zilele noastre, paganismul european era răspândit. Paganismul european este ierarhic și animist și venerează zeii, strămoșii și forțele spirituale din natură. Paganismul european este tradiția religioasă a oamenilor care umplu cea mai mare parte din cadrul nostru.

Din antichitatea târzie apare creștinismul și înlocuiește treptat păgânismul. Văzut din perspectiva strămoșilor noștri politeisti europeni, zeul creștin era inițial "pur și simplu" o adăugire la panteonul existent și apoi a înlocuit (probabil neașteptat) toți zeii. Creștinismul monoteist a preluat mult din religia veche. De aceea, în religia (timpurie) medievală și în folclorul ulterior există numeroase elemente pre-creștine. Populația nu s-a schimbat radical, doar religia sa s-a schimbat.

Mitologie

Un mit este o poveste care transmite adevăruri sau valori unui grup de oameni, unei culturi sau unui popor, cu care acest grup se poate identifica și poate înțelege lumea. Un mit poate fi vorba fie despre zei, fenomene supranaturale sau despre evenimente istorice. De aceea, miturile trebuie tratate cu mare respect.

În religiile abrahamice ale creștinismului, iudaismului și islamului, poveștile mitologice sunt plasate într-o cronologie istorică. În paganismul european, acest lucru nu se face. Cronologia este astfel mai slabă și mai fluidă. Totuși, aceasta nu înseamnă că această expresie tradițională nu trebuie luată în serios. Întregi popoare și culturi împrumută o mare parte din identitatea lor și norme de convivialitate socială din aceste povești și tradiții și au fost transmise de strămoșii noștri de mii de ani.

În blogurile noastre, ne străduim să facem concordanță expresiilor mitologice și religioase cu poveștile și valorile originale, astfel încât să putem păstra tradițiile istorice cât mai intacte posibil.

Atunci când interpretez mituri paganice, adesea scopul nostru nu este de a face o reconstrucție istorică, ci de a face o reprezentare epică în care păstrăm cât mai multe detalii și elemente tradițional. De exemplu: ce ar fi Thor fără ciocan?

Folclor și fantezii

Strămoșii noștri nu cunoșteau nicio diferență între natural și supernatural. Totul era interconectat conform unei ordini cosmice reglementate. A existat un folclor bogat care a dat sens unor fenomene inexplicabile. De asemenea, personajele precum pitici și elfi au apărut din această viziune a lumii.

Uneori facem paralele între fantaziile istorice (folclor) și fantaziile moderne, cum ar fi Lord of the Rings și jocuri de rol cum ar fi LARP și Dungeons & Dragons. Și aici, la fel ca în mitologie, încercăm să menținem modelul din jur cât mai reprezentativ posibil.

Ansamblurile noastre istorice

La realizarea ansamblurilor istorice, petrecem la fel de mult timp pe ansamblu cum îl dedicăm cadrului cultural și istoric în care le plasez. În opinia noastră, ambele sunt la fel de importante, deoarece reconstrucția reprezintă o cultură și tradiții, de aceea le tratez cu respect. Aceasta înseamnă, de asemenea, că uneori încercăm să abordez în mod obiectiv opinii cu care, ca oameni moderni, nu suntem de acord. Conform acestei interpretări, încercăm să-și exprim tradițiile.

Plecarea noastră este că istoria se referă la cultura în cauză, tradițiile care decurg din ea și modul în care se trăia în acea vreme. Ținuta și obiectele exprimă aceasta. Cât de precisă trebuie să fie o setare este complet dependentă de scopul (personal).

La realizarea ansamblurilor istorice, folosim produse pe care le vindem noi înșine. Asortimentul nostru imens oferă un mare avantaj. Dar în raport cu toate obiectele din istoria europeană, oferta este limitată. De exemplu, mulți din articolele noastre de îmbrăcăminte sunt făcuți din bumbac. Toate articolele de îmbrăcăminte pe care le vindem au o anumită tiraj pe an, și nu facem îmbrăcăminte care nu se vinde.

De aceea, ținutele noastre istorice sunt o abordare și nu susținem că ținutele sunt 100% corecte din punct de vedere istoric. De exemplu, avem o ofertă limitată de îmbrăcăminte din secolele 16-17 și cultura etrusca este sub-reprezentată. În aceste cazuri, alegem să creezi un ansamblu care este cât mai accesibil posibil și o abordare cât mai reprezentativă a originalului istoric.

Dacă dorești o ținută 100% vrednica de muzeu și corectă din punct de vedere istoric, este mai bine să faci singur hainele (cu țesături tăvălite) și să le completezi cu accesorii, cum ar fi centurile, catarame și încălțări, din asortimentul nostru.

Suntem conștienți