Mėlyna beretė buvo minkšta vilnonė kepurė, kuri kelias šimtmečius buvo įprasta Škotijos darbininkų ir ūkininkų darbinė apranga. Nors ypač plati ir plokščia forma buvo asocijuojama su Škotijos Žemutiniais kraštais, kur ji kartais buvo vadinama scone kepure, bonnetas taip pat buvo dėvimas šiaurės Anglijos dalyse ir tapo plačiai priimtas Aukštuose kraštuose.
Vėlesniais metais bonnetas buvo susietas su Highland apranga, o XIX amžiuje tai paskatino kitus galvos apdangalus, tokius kaip išsamesnė Balmoral bonneta, tam o'shanter ir (pridėjus metalinį rėmą) karinė plunksnų kepurė.
Manoma, kad XV amžiaus pabaigoje Škotijoje atsirado svarbi tekstilės industrija. Bonnetų gamintojai gamino plačias, plokščias megztas kepures, imituodami fliuša kepures, kurios buvo populiarios tarp to meto aukštesnių klasių.
Dažytos mėlyna arba pilka augaline dažais, jos tapo populiarios tarp ūkininkų populiacijos, o XVI amžiaus pabaigoje – kaip pastebėjo Fynes Moryson – bonneta buvo praktiškai visiškai priimta vyrų Žemutiniuose kraštuose, nors Aukštuose kraštuose ji pradėta plačiai dėvėti tik šimtą metų vėliau. 1700 metais Martin Martin aprašė Aukštų kraštų gyventojus kaip dėvinčius daugiausia storus vilnonius bonnetaus mėlynos arba pilkos spalvos.
Bonnetos mėlyna spalva tikriausiai atliko svarbų vaidmenį ją pasirenkant kaip Covenantorių atpažinimo ženklą. Taip pat galėjo turėti įtakos asocacijos su Žemutiniais kraštais ir paprastesniu, žemės ūkio kilme šioje simbolikoje.
Covenantoriai sąmoningai naudojo mėlyną spalvą, kad atsiskirtų nuo savo karalystės priešininkų, kurie buvo atpažįstami raudonais kokardais ir juostelėmis.
XVIII amžiuje bonnetas buvo labiausiai atpažintas škotų drabužis iš išorės žiūrintiesiam populiarią vaizduotę. Sekančiame šimtmetyje šią vaidmenį perėmė tartan. Nepaisant ankstesnio ryšio su Covenantoriais, mėlyna bonneta, papuošta balta kokarda, taip pat buvo priimta kaip Jakobinizmo ženklas.
Politinė simbolika tapo atvira: gruodžio naktį 1748 m., daugiau nei dvejus metus po nesėkmingo Jakobiniško sukilimo 1745 m., kažkas užlipo į Edingburgo Parlamentų namus ir apvalgė liūtą iš škotų karališkųjų ginklų baltom peruką, mėlyna bonneta ir didele balta kokarda.
Asociacija buvo sustiprina vėlesnių nostalgijos kupinų Jakobiniškų dainų, tokių kaip Blue Bonnets Over the Border, kurią užfiksavo (ir galbūt parašė) Sir Walter Scott, kuris pats vėliau dėvėjo bonnetą ir apsirengė kaip "senas sienos grobikai", pasak James Hogg.
Mėlyna bonneta liko kasdieniais Žemutinių kraštų ūkininkų drabužiais iki XVIII amžiaus pabaigos, tačiau jos naudojimas pamažu mažėjo dėl mados ir vis didėjančios drabužių gamybos industrializacijos.
Žemutinio parapijos kunigas Anguse, pastebėjęs importuotų medžiagų ir drabužių padidėjimą savo gyvenime, rašė: „1760 m. parapijoje buvo tik dvi kepurės; 1790 m. bonnetų buvo dėvima vis mažiau; bonnetų gamintojo profesija gretimoje parapijoje buvo nutraukta."
1825 m. žodynas aprašė bonnetą kaip „anksčiau dėvėtą iš labiau pasenusios ūkininkų populiacijos". Prieš XIX amžiaus viduryje buvo sakoma, kad charakteristingasis platus, plokščias Žemutinių kraštų bonnetas, paprastai dėvimas per rankomis tkinta pilka apranga ir galbūt vilnone, juodai balta rūtu mauda, buvo išnykęs arba tik išlikęs „suklastytoje mažo apvalaus Kilmarnock boneto pavidalo, gana plačiai dėvimo plogiųjų, traukų vairuotojų ir žemesnių sluoksnių berniukų".
Dėl Vikktorinės fascinacijos (ir militarizacijos) Highland apranga mažesnė Kilmarnock arba Balmoral bonneta, dar papuošta juostelėmis, rūtu raštu krašte ir mažu bumbulu, buvo įtraukta į Britanijos karinį uniformą XIX amžiuje.
Neformali Balmoral versija, taip pat su mažu bumbulu, dažnai vadinama Tam o'Shanter, pagal Robert Burns eilėraštį, kuriame pagrindinė veikėja dėvi „gude mėlyną bonnetą", nors modernesnė „tam" gali būti padaryta iš plataus spektro medžiagų. Kaip ir anglų Monmouth kepure, tikroji megzta mėlyna bonneta vis dar gaminama mažais kiekiais.
Škotijoje terminas bonnet-laird, arba bannet-laird, kartais buvo vartojamas yeomanui žymėti, kuris asmeniškai dirbo jų turėtą žemę.
Šis pavadinimas sujungė škotišką titulą laird, įsteigto žemės ūkio savininką, su tipiško škoto ūkininko mėlyna bonneta. Walter Scott suteikė šiek tiek kitokią termino apibrėžtį, teigdamas, kad jis reiškia „mažą savininką" arba žemesnės kilmės nario, kuris „priėmė yeomano drabužius ir papročius".
Charakteringasis mėlynas bonnetas buvo suūtas vienu gabalu iš storos vilnos, dažytas ūdra ir suščiuptas, kad būtų pasiekti vandenį atstumantys paruošos. Aplink vidinį kraštą buvo dažnai prikošiamos virvelės, todėl bonnetas tvirtai sėdėjo aplink kaktą, o viršus buvo nešiojamas plačiame ratelyje.
Tipingasis Žemutinių kraštų vyrų bonnetas buvo didelis ir plokščiai dėvimas, išsikišdamas priekyje ir nugaroje, ir kartais papuoštas mažu plunksniuku arba raudona vilnone „vyšnia", o Aukštuose kraštuose mada buvo mažesnis, paprastas bonnetas, kartais su smaigaliu priekyje.
Vidinės nuorodos
- Škotų Targe: Nesugriaujamas Aukštų kraštų šildas
- Backsword: tvirtas viena šone aštrus kalavijas
- Basket-Hilted kalavijas: Basket valto evoliucija
- Škotų Dirk: istorija, vartojimas ir kultūrinė reikšmė
- Sgian-dubh: Škotų peilių istorija ir tradicija
