Mange genstande fra Vikingertiden havde en dybere betydning dengang end i dag. Denne blog fokuserer på den særlige betydning af genstande, der kan ses som havende deres egen materielle identitet.
Navngivning af genstande
Det er almindeligt kendt, at Vikinger nogle gange gav deres våben navne. Dette kan ses videre i for eksempel smykker.
Sandsynligvis havde mange genstande, som en person ejede, deres eget fortælling, nogle gange et navn og magisk kraft. Dette var endnu mere tilfældet blandt völvas og aristokrater, der gennem deres genstande understrегede deres autoritet.
Religiøse og verdslige genstande
Skandinavere fra Vikingertiden gjorde ikke forskel mellem den verdslige og hellige verden - begge var vævet sammen. Man kan således sige, at dekorative motiver sædvanligvis havde en dybere betydning, som går os forbi i dag. For en kultur, der næsten ikke brugte skrift, var det en vigtig måde at få myterne til at komme til live.
Animisme
Vikingerne troede, at der var åndekræfter overalt. De ledsagede dødelige i deres dagligdag. Animistiske åndekræfter sad i bjerge, kilder og moser. Denne verdensopfattelse var ikke begrænset til naturen, men blev også fundet i genstande.
Genstande gav kraft
Ofte i Vikinge-sagaerne gav genstande mennesker færdigheder eller autoritet, som de ellers ikke havde. Genstande kunne også lånes ud, hvorved de overførte deres kraft eller autoritet til den person, der lånte dem. Et eksempel fra moderne tid: naboen, der låner dig hans Mercedes til dit jobsamtale. Denne tilgang til materialkultur ændrer også fortolkningen af gravgaver. Desuden blev disse senere udgravede og genbrugt, hvilket øgede deres magiske kraft.
Genstande med runegravering
Smykker, amuletter, våben og meget mere blev nogle gange forsynet med runer. Nogle gange drejer det sig om navn på genstanden eller ejeren, men nogle gange danner runerne ingen ord. I så fald blev de sædvanligvis ridset ni gange, sandsynligvis af en religiøs specialist eller en völva. Herved gav genstanden egenskaber som kærlighed eller beskyttelse. I Volsunga-sagaen går det galt. En amatør ridser runerne, og det kvindelige offer bliver ikke forelsket, men i stedet syg. Der er behov for en specialist til at bryde forbandelsen. I Sigrdrífumál advares mod uhensigtsmæssig ridtsning af runer.
Völva-genstande
Genstande, der blev brugt i en völva-ritual, havde både symbolsk og magisk kraft. Nogle af genstandene var historiske, såsom neolitiske økser eller eksotiske genstande fra Rusland. Disse genstande understregede völvas status og magiske kraft. Det er almindeligt, at disse genstande blev givet som gravgaver til völvaen.
Gravgaver
En stor del af arkæologien fokuserer på døden og især gravene på mennesker, der gik på denne jord for længe siden. Gravgaver fortæller os en skat af information, men vi skal også være påpasselige med fejlfortolkninger.
Genstande kunne være givet under begravelsesritualet for at overføre deres magiske kraft eller symbolske betydning. For eksempel kan økser være forbundet med husflid, håndværk, krig, frugtbarhed eller magi. Mens spindetakler symboliserer kvindelig dyd ved tekstilbearbejdelse, økonomien, men også den magiske rolle ved at væve tråde af skæbne og livet selv. Små børn blev nogle gange begravet med våben, som de åbenbart ikke brugte i deres eget liv.
Våben i kvindegraves kan nogle gange være forbundet med husflid, magi eller krig. Nogle gange repræsenterede de blot den afdeodes identitet, mens det i andre tilfælde er en klar forbindelse til krigsførelse. I Ljósvetninga-sagaen klæder en völva sig som mand med hjelm og økse. Hun bruger dem til at give en profeti.
Regelmæssigt blev der sammen med materielle gravgaver også givet dyr og tjenere i rige vikingergraves. Denne tradition blev også praktiseret blandt kelterne, germanerne og scytherne og stammer fra deres forfædre, de proto-indo-europæiske steppenomader.
Tilbagetagelse af gravgaver
Den magiske rolle af gravgaver understreges af det faktum, at genstande nogle gange også blev hentet ud af forfædrenes grave. Sagaerne som Volsunga-sagaen og Hromundar-sagaen nævner, at disse genstande ofte indeholdt magisk kraft og hjalp den nye ejer med at opfylde deres quest. Det kan også gå galt, og den (u)døde ejer forbander den person, der tager genstanden.
Ligeledes blev der nogle gange lang tid efter, at en person blev begravet, tilføjet gravgaver, såsom til det 11. århundredes grav af Suantaka.
Våbenes navne
Den mest almindelige genstand, som man kender til, at fik både magisk kraft og navne, var våben. Især spyd og sværd, men også andre våben var egnede til det. Her er nogle berømte våben med navne:
Sværdet tilhørende Sigurd, smedet af dværgene og oprindeligt ejet af Sigmund. Odin selv stikker det i et træ og siger, at kun den værdige kriger kan trække det. Sigurd bruger senere Gram til at dræbe dragen Fafnir.
Tyrfing (Hervarar saga ok Heiðreks)
Et forbandet sværd, smedet af dværgene. Det er altid knivskarp og kan dræbe med hvert slag, men bringer også ulykke over sine ejere. Det spiller en stor rolle i den tragiske skæbne for forskellige generationer af krigere.
Et magisk sværd, der skulle tilhøre den legendariske konge Hrólfr Kraki. Det har en uovertruffelig skarphed og bevogtes af ånderne af Hrólfrs krigere. Det siges, at det ikke må trækkes fra sin skede uden de rette ritualer.
Beklædning med magisk betydning
Beklædning blev generelt modtaget fra kvinden. Det var upassende at modtage beklædning fra andre kvinder end din kone. Beklædning kunne dog gives mellem søstre, men det var skamfuldt, hvis din kone gav beklædning til en anden mand. Gaven af beklædning og den rolle, som en kvinde havde, havde i sig selv en symbolsk betydning. Men ikke al beklædning var ny. Nogle gange blev brugt beklædning givet, især hvis disse kledningsstykker havde tilhørt en konge, havde de en magisk ladning. Som nævnt i Volsunga-sagaen, Njals-sagaen og Hervarar-sagaen.
Magiske smykker og amuletter
Andre genstande, som vi kommer ind på i anden blog, er symbolikken i smykker, amuleters beskyttende kraft og funktionen af völvas magiske stave.
Det er kendt, at smykker som halskæder og fibier i nogle tilfælde havde deres egen identitet. Brisingr-halskædet, som blev båret af gudinden Freyja, lavet af dværgene, er det mest kendte eksempel herpå.
Magiske vikingerting i mytologi
Dværgene i oldnordisk mytologi var mestersmede og skabte nogle af de mest magtfulde magiske genstande, som blev brugt af guder og helter. Her er nogle af de mest kendte:
Mjølnir – Tors hammer, smedet af dværgene Brokkr og Sindri. Den vender altid tilbage til Tors hånd og kan udsende lynildeslag.
Draupnir – En magisk guldring, skabt af Brokkr og Sindri for Odin. Hver niende nat drypper der otte nye ringe fra, hvilket gør det til et symbol på rigdom og overflod.
Gungnir – Odins spyd, også smedet af dværgene. Det fejler aldrig sit mål og symboliserer gudernes uovervindelige kraft.
Konklusion
Når vi
