Úvod
Stoletá válka mezi Anglií a Francií trvala od roku 1337 do 1453. Tento dlouhodobý konflikt měl pro obě strany své vzestupy a pády, ale na počátku patnáctého století se zdálo, že Anglie zvítězila. V roce 1429 to vypadalo velmi špatně pro Francouze: Angličané a Burgundané ovládali velké části Francie a mezi sebou se dohadovali, kdo by měl získat trůn. Francouzský dauphin (korunní princ) Karel VII byl zdrcen svými ztrátami a také ztratil kontrolu nad částmi Francie, které stále vlastnil. Své vlastní poddaní si ho dokonce nabírali do smíchu a nazývali ho „králem Bourges", protože toto město sotva opouštěl, zatímco jeho nepřátelé pomalu dobývali stále více francouzské pevniny. Ve stejné chvíli uslyšela sedmnáctiletá dívka z francouzské vesnice Domrémy hlasy ve své hlavě a měla vidiny andělů a svatých, kteří jí řekli, že jí Bůh svěřil svatou misi – dovést Karla na trůn. Tou dívkou byla Jeanna d'Arcká, slavná francouzská velitelka vojsk, která by během pouhých dvou let obrátila průběh války.
Poté, co čelila odporu církve a dvora Karla VII., se jí podařilo přesvědčit bezradného korunního prince o své svaté misi. Dostala koně, zbroj a malou francouzskou armádu pod svůj velitel, s níž brzy dosáhla spektakulárních vítězství. Její úspěch při obléhání Orléans inspiroval nejen její vlastní jednotky, ale také zbytečné francouzské armády. Karel se nechal oficiálně korunovat králem Francie, zatímco jeho nepřátelé byli zatlačováni zpět. Její vedení zahájilo novou fázi války, během níž Francie pomalu začala získávat zpět území, která byla dobyta jejími nepřáteli. Její vlastní štěstí však dlouho netrvalo; když byla Jeanna v roce 1430 zajata burgundskými a anglickými vojáky a odsouzena na hranici, Karel pro ni nic neudělal. V roce 1431 byla přestože protestům jejích společníků upálena jako čarodějnice a zatracena církví. Toto stavu by měl skoro 500 let trvat, až do roku 1920, kdy ji katolická církev osvobodila a prohlásila za světici. Dodnes je považována za jednoho z největších francouzských hrdinou.
Od patnáctého století se vede mnoho diskusí o způsobu, jakým Jeanna porušila společenské normy a pozici určenou ženám. Byl skandál nad tím, že se na bojišti oblékala jako muž a také vydávala příkazy mužům; její nepřátelé ji proto zobrazovali jako čarodějnici. Jeannini spojenci a vojáci se méně zabývali „rolí", kterou měla získat jako žena, ale dívali se na vítězství, která dosáhla. Pro ně nebyla „muž" ani „žena", ale velitelkou, která podnikla akci k návratu Francie. Bez sebemenšího váhání ji následovali občané, vojáci i vznešení rytíři. Navzdory oficiálnímu postoji církve se mnoho důležitých postav, jako například arcibiskup Embrunský, připravilo riskovat svou pozici, aby se zasadilo za její osvobození. Bezprecedentní respekt, který získala od svých jednotek a společníků, byl jejími současníky často popsán.
V tomto blogu vám dáváme interpretaci oblečení, výstroje a zbroje, kterou by Jeanna d'Arcká nosila. S tímto si můžeš vytvořit svou vlastní sestavu na základě jedné z nejlépe prostudovaných (ženských) postav v historii.
Outfit
Pro outfit Jeanny d'Arcké existují dvě různé možnosti: V mládí se oblékala podle módního stylu tehdejší doby pro ženy, ale když vedla francouzskou armádu, nosila by také vojenský (mužský) outfit. To způsobilo velký skandál, protože Jeanna d'Arcká tímto velmi porušila společenské normy; při jejím soudním procesu by se to dokonce používalo jako důkaz její „čarodějnictví." Mnoho postav v církvi, v její vlastní době i po jejím upálení, ale argumentovalo, že její mužské oblečení není důvod k jejímu stíhání. Není jasné, zda měla Jeanna d'Arcká zvláštní důvody nosit mužské oblečení, kromě skutečnosti, že byla jednoduše nejpraktičtější pro její vojenskou roli.
Možnost 1: Obyčejné ženské oblečení
První outfit Jeanny d'Arcké se skládá z cotehardie s spodničkou, botami a pásem s tobolkou. Toto by byl jednoduchý outfit, který nosila během svého života jako dcera zemědělce.
Cotehardie
Cotehardie byla dlouhým, tekoucím oděvem, který byl v módě během pozdního středověku jak u žen, tak u mužů. Nejraději nosili jasné barvy, na rozdíl od toho, jak je toto období často zobrazeno. Pokud si to mohli dovolit, jejich oblečení bylo bohatě zdobené, ale i bez zdobení bylo střední věké oblečení velmi drahé. Летом by Jeanna d'Arcká nosila cotehardie s krátkými rukávy, ale během zimy model s dlouhými rukávy.
Jeanna d'Arcká také nosila spodničku pod svou cotehardie. Nošením spodního oblečení se střední věké oblečení méně rychle znečišťovalo z těla a horní vrstva se nemusela mýt tak často, čímž se také méně rychle odepisovalo.
Růženec
Pozdně středověká Evropa byla především (katolicky) křesťanská. V této bouřlivé době bylo důležité být zbožný, protože smrt mohla číhat za každým rohem (memento mori). Růženec byl vytvořen jako pomůcka pro prosté lidi, aby recitovali modlitby. Skládal se ze dřevěného kříže s různými korálky, z nichž každý symbolizoval jednu modlitbu. Středověká kartézská varianta, kterou by Jeanna d'Arcká používala, byla obzvláště spojená s Marií, matkou Ježíše. Růženec se v čtrnáctém a patnáctém století stal velmi populární mezi prostými lidmi, ale často ho nosili i vojáci na bojišti, aby mohli modlit bez přítomnosti církve nebo recitovat krátkou modlitbu.
Boty
V čtrnáctém a patnáctém století lidé nosili špičaté boty. Časem se stala módní trend dělat je stále delší a špičatější.
Možnost 2: Vojenské oblečení
Vojenský outfit, který Jeanna d'Arcká nosila, se skládá z kapuče, surcotu nebo arming doublet, punčoch a pásu s jejím dýkem a mečem. Zbožná Jeanna d'Arcká by stále měla svůj růženec blízko u sebe.
Kapuče
Kapuče byla střední věkou látkou původně určenou jako čepice chránící hlavu před deštěm a chladem. V čtrnáctém století se stalo módní mezi šlechtou a měšťanstvem nosit kapuči jako druh turbanu tím, že ji obrátili naruby.
Surcot
Tato látka vycházela z tabárdu, který v předchozích staletích nosili rytíři přes svou vojenskou výstroj, aby se navzájem poznali na bojišti, ale ve čtrnáctém a raném patnáctém století se také nosila sama o sobě. Jeanna d'Arcká nosí tuto látku, aby se uznávaná jako velitelka jak na bojišti, tak v běžném životě.
Mnoho oblečení v tomto období bylo také nošeno v polovičním-polovičním barevném vzoru, také známém jako Mi-parti. Tento model surcoatu je k dispozici v různých polovinách, což ti umožňuje si sám vybrat a kombinovat barvy.
Jeanna d'Arcká také nosila spodní košili pod surcotu. Nošením spodního oblečení se střední věké oblečení méně rychle znečišťovalo z těla a horní vrstva se nemusela mýt tak často, čímž se také méně rychle odepisovalo.
Arming Doublet
V patnáctém století se móda posunula od dlouhých, tekoucích oděvů k krátkému, přiléhavému oblečení. Muži začali nosit doublet, které skončilo kolem boků a zdůraznilo hrudník a pas. Úplné kalhoty proto začaly být stále více v módě. Jeanna d'Arcká nosí toto oblečení nejen proto, aby mohla nosit svou zbroj, ale také aby své důležité postavení jako ženské vojenské vedení podtrhla.
Gambeson poskytuje vrstvu vatované ochrany pod drátěnou hádzí a plátovým pancéřem, ale chudí vojáci jej nosili i sami. Jak se zbroj vyvíjela, pro rytíře se staly silné gambesony zbytečné a začali nosit tenčí, lehčí vatovanou variantu, která také ladila s módou dne, takzvaný arming doublet. Na tuto přiléhavou variantu gambesonu mohly být připevněny díly zbroje, které se dobře přizpůsobily tělu.
V Itálii byl arming doublet dokonce nošen běžnými občany a nevojenskou šlechtou jako běžné oblečení, aby měli vojenský vzh
