V tomto blogu poskytujeme více vysvětlení o tom, jak naše blogy vznikají. Vysvětlujeme, které národy si vezmeme jako výchozí bod a jak se chováme k jejich kultuře, náboženství a mytologii. Poté vám ukážeme různé způsoby, jak se vypořádat s historií, a jaké volby děláme při psaní našich blogů.
Naše blogy versus naši předkové
Naše historické blogy, ať už jsou to sestavy (get the look) nebo informativní texty, zaměřují se především na kultury, které se vyvinuly z indoevropské kultury. To je proto, že téměř všechny naše historické články jsou založeny na předmětech z těchto kultur, ať už je to raná doba bronzová, nebo pozdní středověk. Někdy se budeme zabývat také našimi neolitickými předky, kteří spolu s našimi indoevropskými předky tvoří velkou část našeho evropského DNA. A čas od času se také odkazujeme na sběrače potravy-lovce-rybáře, nebo na kultury z jiných skupin obyvatel.
Jsme si vědomi kultur a proudů, které nevznikly z indoevropské kultury. Ačkoliv jsou ty stejně zajímavé, naše odbornost v tom nespočívá. Mimo to se snažíme co nejvíce vyhnout kulturní apropriaci mimo-indoevropských projevů a tradic.
Indoevropané
Lidé nerostou jako houby z země. Prostřednictvím dobývání a migrace se skupiny obyvatel šířily po celém světě. S pomocí DNA výzkumu lze tyto pohyby zmapovat. Zvláště v prehistorii je DNA výzkum neuvěřitelně užitečný pro studium migrace a kulturního vývoje.
Velmi obecně se člověk rozšířil do Evropy následovně:
- Přibližně před 400 000 lety se v Evropě objevil Homo neanderthalensis. Zde žili stotisíce let. Téměř všichni Evropané mají kousek tohoto neandertálského (NEA) genu, přibližně 1-2%.
- Přibližně před 45 000 lety se Homo sapiens pravděpodobně přestěhoval z Afriky do Evropy: sběrače potravy / lovci / rybáři. Všichni Evropané zdědili trochu jejich DNA, která se zkracuje jako WHG (Western Hunter Gatherer)
- Mezi 8 000 a 9 000 lety před sebou se první anatolicití zemědělci usadili v Evropě. Jsou známí jako neolitičtí zemědělci (Early European Farmers nebo EEF). Od nich pochází vlastně každý Evropan.
- Přibližně před 5 000 lety směřovaly nomádské kmeny z ruské a ukrajinské stepi do Evropy. Tito lidé, Western Steppe Herders (WSH), byli předky téměř všech evropských kultur, jako jsou Řekové, Římané, Germáni (Vikingové), Slované a Keltové.
Protože se tato poslední skupina rozšířila z archeologického 'horizontu' yamnaya a kultury se šňůrovou keramikou po Evropě, šířila se také jejich jazyk, proto-indoevropština, a kultura po celé Evropě. Díky tomuto společnému předkovi existují také paralely mezi různými kulturami, na které se v našich blogech budeme často odkazovat.
Většina našich blogů se zabývá evropskými kulturami od železné doby kolem roku 800 př. n. l.. Jak je vidět výše, indoevropští lidé už v Evropě žili přibližně 2 500 let. Naše blogy tedy pokrývají jen malou část dějin lidstva.
Náboženství
Během staletí vyznávali naši předkové různá náboženství.
Mezi přibližně 3 000 př. n. l. a začátkem 11. století a nepřímo do dnešních dnů byla evropská pohanství rozšířená. Evropské pohantství je hierarchické a animistické a uctívá bohy, předky a duchovní síly v přírodě. Evropské pohantství je náboženskou tradicí lidí, kterým vyplňujeme větší část našeho rámce.
Od pozdní antiky se objevuje křesťanství a postupně nahrazuje pohanství. Z pohledu našich polyteistických evropských předků byla křesťanská bůh zpočátku 'jen' přídavkem k existujícímu pantheonu a pak (pravděpodobně nečekaně) všechny bohy nahradila. Monoteistické křesťanství si od staré náboženství hodně vzalo. Proto se v náboženství raného středověku i v pozdější folkloristice nachází nespočetné předkřesťanské prvky. Obyvatelstvo se totiž neměnilo radikálně, změnilo se jen jejich náboženství.
Mytologie
Mýtus je příběh, který skupině lidí, kultuře nebo národu předává pravdy nebo hodnoty, pomocí nichž se tato skupina může identifikovat a pochopit svět. Mýtus se může týkat bohů, nadpřirozených jevů nebo historických událostí. Proto je třeba s mýty zacházet s velkou úctou.
V abrahamitických náboženstvích křesťanství, judaismu a islámu jsou mytologické příběhy umístěny do historické časové osy. V evropském pohantství se tak neděje. Časová osa je proto uvolněnější a plynulejší. To však neznamená, že tato tradiční vyjádření by se neměla brát vážně. Celé národy a kultury čerpají velkou část své identity a společenských norem chování z těchto příběhů a tradic a byly tisíce let předávány našimi předky.
V našich blogech se snažíme, aby mytologické a náboženské projevy odpovídaly původním příběhům a hodnotám, abychom historické tradice mohli zachovat co nejvíce.
Při interpretaci pohanských mýtů často není naším cílem vytvořit historickou rekonstrukci, ale vytvořit epický vyobrazení, kdy si udržíme co nejvíce detailů a prvků tradičních. Například: co je Thor bez kladívka?
Folklór a fantazie
Naši předkové neznali hranici mezi přirozeným a nadpřirozeným. Vše bylo navzájem propojeno podle právního řádu kosmického řádu. Existovala bohatá folklórní tradice, která vysvětlovala nevysvětlitelné jevy. Také postavy jako trpaslíci a elfové vznikly z tohoto pohledu na svět.
Někdy jsme paralelami mezi historickou fantazií (folklórem) a moderní fantazií, jako je Pán prstenů a hry na hraní jako LARP a Dungeons & Dragons. Také zde se snažíme podobně jako u mytologie držet vzor kolem něj co nejreprezentativnější.
Naše historické sestavy
Při vytváření historických sestav věnujeme stejně času samotnému vytváření jako kulturnímu a historickému rámci, do kterého je umísťujeme. V našem názoru jsou oba stejně důležité, protože rekonstrukce představuje kulturu a tradice, proto s nimi zacházíme s úctou. To znamená také, že se někdy snažíme objektivně přistupovat k názorům, se kterými se my jako moderní lidé neshodneme. Podle tohoto výkladu se snažíme jejich tradice vyjádřit.
Naším výchozím bodem je, že historie je o dané kultuře, o tradic, která z ní vycházejí, a o způsobu, jakým se v té době žilo. Oděv a předměty toto vyjadřují. Jak přesné musí být nastavení, zcela záleží na (osobním) cíli.
Při vytváření historických sestav používáme produkty, které sami prodáváme. Naše obrovské sortimenty v tom mají velkou výhodu. Ale vzhledem k všem předmětům z evropské historie je nabídka omezená. Mnoho našich oděvů je vyrobeno z bavlny. Všechny oděvy, které prodáváme, mají určité vydání za rok, a oděvy, které se neprodávají, si nenecháme vyrobit.
Naše historické oblečení je proto přibližné a my se domníváme, že oblečení není 100% historicky správné. Máme například omezené sortimenty oděvů z 16. až 17. století a etruskská kultura je podreprezentovaná. V takovýchto případech se rozhodneme vytvořit sestavu, která je co nejvíce přístupná a je co nejreprezentativnějším přiblížením historického originálu.
Pokud si chceš obléct oblečení, které je 100% hodné muzea a historicky správné, je lepší si si oblečení vyrobit sám (se vlastními tkacími látkami) a doplnit jej příslušenstvím, jako jsou pásy, přezky a obuv, z našeho sortimentu.
Napište komentář