Hitri dejstva o rimskem vretenu
Glavni igralci: Skoraj izključno ženske (od sužnjev do elite).
Orodje: Vreteno (colus), vreteno (fusus) in vretenska prirobi.
Materiali: Predvsem ovčja volna, ampak tudi lan, konoplja in kozje lasje.
Simbolika: Znak kreposti (lanificium); povezano s Roditeljicami usode (Mojire).
Uvod: Vreteno kot simbol kreposti
V rimskem svetu je bilo vretenje volne (lanificium) značilnost idealne ženske. Simboliziralo je predanost, domačnost in skromnost. Tudi najbolj moćne rimske matrone so nadzoroval vretenje v svojih gospodinjstvih. Ta pomen je spremljal ženske celo v grob: arheologi redno najdejo elegantna vretena od jantarja ali obsidiana kot darove mrtvecem, priznanje za njihovo življenjsko delo.
Proizvodni proces: Kdo je kaj delal?
Čeprav je bila končna nit oblikovana z ženskimi rokami, je bila proizvodnja tekstila skupni trud:
Moški: Odgovorni za težke priprave. Volna je bila umita (včasih z ohranjevanjem lanolina za vodoodpornost), obarvana in prečesana, da so bili lasje poravnani.
Ženske: Samo vretenje. V komercialnih delavnicah, kot je tista od M. Terentius Eudoxus v Pompejih, je pogosto delalo enajst žensk kot predelavk, da je sedem moških tkalcev dobilo dovolj niti.
Tehnika: Od preje do niti
Vretenje je bilo natančno rokodelstvo, pri katerem se je uporabljalo vreteno.
Priprava: Čista volna je bila zvita v mehko prejo in navita okoli vretena, palice dolge približno 30 cm.
Vretenje: Predelavka je vlekla volno iz preje in jo sočasno sukala.
Vreteno: Obremenjeni leseni drog (vreteno) je bil vrtljivo sunjen okrog. Vretenska prirobi—majhen krožnik iz keramike ali kamna—je zagotavljala učinek leteče koles, tako da je vreteno dlje ostalo sukano in je bila nit bolj enakomerno zvita.
Ekonomija: Komadni in kakovost
Vretenje je bilo časovno potratno. V Judeji se je od ženske pričakoval, da tedensko proizvede približno 70 do 140 gramov niti za svojo preživetje.
Pensum: Sužnji so dobili fiksno dnevno količino volne (pensum), ki je morala biti sukana.
Kakovost: Obstajala je ogromna razlika v vrednosti. Fino lan niti vrhunske kakovosti je lahko prineslo 1200 denarijev na funt, medtem ko je groba nit za sužnjevsko oblačilo prinesla le majhen delež tega.
Ritualna in mitološka pomena
Vretenje je bilo globoko vpleteno v rimsko versko in usodo. V atriju, osrednji prostor hiše, je bilo tkalsko stojalo pod odprtino v strehi (compluvium). Tako se je delo dogajalo pod očmi Jupitra.
Tri Roditeljice usode (Parcae)
Rimljani so videli človeško življenje kot nit, ki jo sukajo boginje usode:
Kloto: Predelavka, ki nit življenja začne.
Lahezis: Delilka, ki meri dolžino niti (življenja).
Atropos: Neizogibna, ki nit pretrga ob smrti.
Pogosto postavljana vprašanja (FAQ)
Zakaj ženske niso smele vejati, medtem ko so se sprehodile?
Po pisatelju Pliniju niso smele ženske na podeželju vejati med hojo po cesti. Verili so, da ima vrtljivo gibanje vretena negativen magičen vpliv na rast pridelka; neka vrsta "vezanja" letine.
Ali so vejali tudi druge materiale kot volno?
Seveda. Poleg volne je bil lan (lan) zelo priljubljen. To je bilo pogosto mokro vejano za bolj glatko nit. Tudi konoplja za vrvasto blago in lasje koz ali kamel so bili uporabljeni za posebne namene.
Kakšna je bila funkcija košare na nagrobnih kamnih?
Koš za volno (calathus) je simboliziral prizadevnost ženske. Bil je bistveni del njene opreme in je bil upodobljen na nagrobnih kamnih, da bi se potrdil njen status kot dobre gospodinje.
Povzetek
Vretenje je bila končna izpolnitev ženske kreposti v Rimu.
Tehnika z vretenom in vretenske prirobi je omogočila proizvodnjo niti različne finosti.
Proizvodnja je bila bistveni ekonomski dejavnik v gospodinjstvu in trgovini.
Obrt je bila neločljivo povezana z mitologijo usode.
Bi rad sam preizkusil zgodovinske tekstilne tehnike ali izvedel več o rimski obleki?
Notranje povezave
O ritualni pomembnosti obdelave tekstila pri Vikingih
O vikingskih ženskah in žrtvah
O pisarjih na vosku (Cera / Tabula cerata)
O črpanju vode v Rimskem imperiju
