Dobi stil: Vikinška völva iz Fyrkate

Oprema, predstavljena v tej prispevki, je navdihnjena s pogrebom tako imenovane vidke ali völva iz Fyrkatea, Danske. Čeprav natančna rekonstrukcija ni bila mogoča, smo se potrudili vizualizirati, kako je ta völva izgledala v svojem življenju. Imenujemo jo Raghnild.


Trdnjava Fyrkat

Trdnjava Fyrkat, blizu današnjega Hobroja, Danske, je bila zgrajena okrog leta 980 našega štetja, verjetno da bi nadzorovalahandlsko pot, ki je potekala med Aalborgjom in Aarhus. Gradnjo je verjetno naročil Harald Modrozobec kot del svoje kampanje za ponovno osvajanje južne Jitske.

Trdnjava je bila sestavljena iz krožne stene s štirimi vrati drug nasproti drugega, povezanimi z dvema glavnima cestama. Znotraj zidov je bilo 16 dolgih hiš. Zunaj severovzhodnih vrat je bilo pokopališče z najmanj 30 grabi. Grob völve Raghnild, grob 4, je bil najrazkošnejši. Pokopana je bila v vozičku, kar se je pogosto dogajalo ženskam z visokim statusom. To je bilo morda namenjeno prevozu njenega telesa v posmrtni svet ali je bil simbol statusa.


Völva, ali vidka

Vikinška völva iz Fyrkatea

Harald Modrozobec je bil prvi kristjani kralj Danske in je od svojih podanikov zahteval, da se tudi spreobrne. Kljub temu je grob Raghnild očitno pogan in morda pričevanje časa, ko sta se novi in stari religiji prakticirali druga ob drugi.

Ime völva dobesedno pomeni 'nosilka palice' in v resnici obstajajo različne skandinavski grabi, kjer so bile ženske pokopane s kovinsko palico ali ročajem. Po sagah se je völva redno potovala po deželi k hišam poglavarov in bogatih kmetov. Sedela je na visokem stolu, s palico v roki, in pela ali izvajala drugo vrsto rituala, da bi vstopila v trans. V transu je mogla napovedati prihodnost.


Magija völve se je imenovala seiðr in je bila povezana z manipulacijo usode. Vključevala je uporabo ritualov, pesmi in včasih pomoč duhov. Seiðr se je pogosto obravnavala kot magija ženske in je bila povezana z bognjico Freyjo. Seiðr je bila na splošno povezana z ženskami, in ukvarjanje s takšnimi praksami je pri moških pogledali z nezaupanjem.

S prihodom kristjanstva se je seiðr počasi obravnavala kot škodljiva in so bili izdani zakoni, da bi prepovedale to prakso.


Sestava völve

Völva obleka in spodnja obleka

Vikinška Völva Raghnild iz Fyrkatea (980 n.š.)

Völva Raghnild je bila pokopana v modri in rdeči obleki, okrašeni z zlatno nitjo.

Med njenim življenjem bi völva nosila tudi spodno obleko. Lahko si je enostavno privoščila nositi več plasti.


Vikinška Völva Raghnild iz Fyrkatea (980 n.š.)

Raghnilds völva pogrebna obleka je bila modra, verjetno z voskom.

Hangeroc in fibule

Hangeroc je oblačilo, ki se pogosto povezuje z vikingskimi ženskami. Ker niso bili najdeni dvojni fibule, völva verjetno ni nosila hangeroca, ko je bila pokopana. Hangeroc smo dodali, da bi ustvarili bolj slojevit videz.


Raghnild je bila pokopana s škatlastim fibulam. Zunaj, da bi pritrdili hangeroc trakove, je völva potrebovala tudi fibule. Odločili smo se za manjši set škatlastih fibul. Vredno je omeniti, da fibulov v obliki bobnov verjetno niso uporabljali za pritrditev hangerocov.

Šal

Vikinška Völva Raghnild iz Fyrkatea (980 n.š.)

Rekonstrukcija iz danske narodne muzeja prikazuje tanko šal ali tančico pri völvi. Naše šale ali plašče je mogoče nositi na različne načine.


Škatlasti fibula

Naša völva je bila pokopana s bobnom- ali škatlastim fibulam. To je vrsta fibule, ki se nahaja skoraj izključno na otoku Gotland, pomembno trgovsko vozlišče v vikingski dobi. Fibula smo uporabili za pritrditev Raghnilds šala, vendar je v njenem grobu vseboval beli vosk. Beli vosk je bela barvna snov, ki je v visoki koncentraciji strupena. Lahko se uporablja za kožne mazila ali morda za barvo za obraz.

Čevlji

Völva Raghnild nosi enostavne, nizke čevlje, na podlagi odkritja iz Hedebyja. Ker je ta völva dobro živela, verjetno ni bila potrebna čvrstejša čizma.


Pas

Vikinška Völva Raghnild iz Fyrkatea (980 n.š.)

Pas, ki se uporablja v tej fotografiji, temelji na odkritjih iz Birke, Švedska.


Stekleni lonček

Völva Raghnild je bila pokopana z različnimi predmeti, ki so viseli na njenem pasu. Majhen steklen predmet je bil razbit na več kosov. Razlagajo ga kot stekleno posodo, ki je imela neko vrsto zaščitnega čara ali je vsebovala ritualne sestavine.

Torbica

Völva Raghnild je nosila torbo, v kateri so bila semena beladone. Ko ga vrzete v ogenj, je dim halucinogen. Grob je vseboval tudi bakreno lonec s sledovi neke vrste maščobe. Mešanica beladone in maščobe, razmazane po telesu, bi povzročila močne halucinacije. Ta mazilo se imenuje tudi čarovničeva mazilo.


Nož

Vikinška Völva Raghnild iz Fyrkatea (980 n.š.)

Nož in brousek sta bila dva izjemno pomembna orodja, celo za ženske z visokim statusom. Uporabljal bi se za vsakdanje naloge, vendar morda tudi za rituale. Tudi tukaj je nož, ki se uporablja pri tej rekonstrukciji, osnovan na odkritju iz Gotlanda.


Obesek s patljami race

Obesek s patljami race, ki je bil pripet na njen pas, je eden od samo dveh primerov iz vikingske света. Verjetno je prišel iz Rusije. Ker takih nakitov nimamo, smo obesek predstavili kot ločevalec nakita, in tri nakit rib iz Gotlanda.

Palica

Vikinška Völva Raghnild iz Fyrkatea (980 n.š.)

Völva Raghnild je bila pokopana s svojo palico, ki jo je verjetno uporabljala za magične rituale. Nekateri jo razlagajo kot "kuhinsko razdelilnico", čeprav se to zdi malo verjetno. Original je bil iz železa z bronastim oklepom.

Pijalni rog

Rekonstrukcija iz danske narodne muzeja prikazuje dva pijalna roga, postavljena pri nogah Raghnild.


Notranje povezave

Maak het verschil, doneer nu!

Lees onze nieuwste blogs!