Keltski, germanski in slavanski prazniki
Ostara, Beltane in Walpurgisna noč so nekateri od najbolj pomembnih in lepih poganskih praznikov. Tako Slovani, Vikingje, Germani in Kelti so praznovali ta praznik. Zaznamuje začetek pomladanskega enakonočja, kar pomeni življenje, plodnost in ljubezen. Tako zemlje kot ljudi in živali. Pomladanski praznik boginje Ēostre (ali podobnih boginj) so častili Germani, Kelti in Slovani. Praznik izvira iz časa naših Indo-evropskih prednikov in se praznuje tako v Evropi kot v Aziji, kjer se je Indo-evropska kultura naselila.
V tem članku se posvečamo izvoru tega poganskega praznika, nudimo nekaj nasvetov za njegovo proslavo in sestavljamo najboljši prazničarski videz.
Ostara, praznik proto-Indo-Evropejcev
Učenjaki so ime boginje Ēostre povezali ne samo s številnimi germani imeni in lokacijami, temveč odkrili tudi več kot 150 napisov iz 2. stoletja našega štetja, ki se nanašajo na matronae Austriahenae, boginje s sorodnimi imeni, ki so jih častili na evropskem celinskem delu. To vodi do zapletene jezikovne rekonstrukcije, v kateri je izvor Ēostre mogoče slediti proto-Indo-evropski bognji zarje, *H₂ewsṓs. Sledovi njenega imena in vpliva se raztezajo preko germanske jezikovne krajine, od Staroangleščine do Staroverskega nemščine. Obstajajo teorije, ki Ēostre povezujejo s tradicijami okoli Velike noči pri Germanih, kot so zajci in jajca. Razprava med učenjaki o izvoru te boginje je prejela nekaj pozornosti. Posebej pred razkritjem matronae Austriahenae in novimi vpogledi v Indo-evropske študije.
Etimologija
Imena Ēastre (Staroangeleščina) in Ôstara (Staroverska nemščina) so jezikovni sorodniki, ki izvirajo iz skupnega izvora. Izvirajo iz Proto-germanske *Austrō(n), ki sama izvira iz Proto-Indo-evropskega (PIE) *h₂ews-reh₂ (podobno litavskemu auš(t)rà, kar pomeni 'zarja, jutranji sij'), izvedeni iz PIE korena *h₂ews-, kar pomeni 'sijati, svetiti (rdeče)'. Sodobna angleška beseda "east" (vzhod) prav tako izvira iz tega korena, prek Proto-germanskega prislovnika *aust(e)raz ('vzhod, v vzhodni smeri'), iz zgodnjega PIE *h₂ews-tero- ('vzhod, proti zarji').
Po jezikovnemu znanstveniku Guusu Kroonenu sta germanska in baltska jezika zamenjala staro obliko *h₂éws-os, ime proto-Indo-evropske bognje zarje, z obliko z *-reh₂-, ki se prav tako pojavi v litavski božanstvi Aušrinė. V Anglosaški Angliji je njen pomladanski praznik dal svoje ime mesecu (Northumbrian: Ēosturmōnaþ, Zahodnosaksona: Eastermonað), kar se približno ujema s aprilom, kasneje pa s krščanskim prazником Velike noči, ki ga je nadomestil. V južnem srednjeveški Nemčiji je praznik Ôstarûn na enak način dal svoje ime mesecu Ôstarmânôth in sodobnemu prazniku Ostern ('Velika noč'), kar kaže, da je bila tudi tam posebej poveličevana boginja *Ôstara. Ime meseca je preživelo v 18. stoletnem nemščini kot Ostermonat. Starosaski ekvivalent pomladanske boginje z imenom *Āsteron je mogoče tudi rekonstruirati iz izraza asteronhus, ki ga večina učenjakov prevaja kot 'Božična hiša', kar bi bilo vzporedno s srednjeveško flamsko Paeshuys ('Božična hiša'). Frankovski zgodovinar Einhard piše tudi v svojem Vita Karoli Magni (zgodnje 9. stoletje našega štetja), da je Karl Veliki po porazu kontinentalnih Saksonov in njihovem krščenju Germanski imenom dal latinskim mesecem leta imena, vključno s Paskalno meseco Ostarmanoth.
Zato je Staroangeleška Ēastre tesno sorodna številnim drugim boginjam zarje, ki se pojavljajo pri Indo-evropskih govorih, kot so Uṣás, Ēṓs in Aurōra. Po besedah Enciklopedije Indo-evropske kulture je prisotnost proto-Indo-evropske bognje zarje podprta tako s sorodnimi imeni kot s podobnostjo mitske predstavitve bognje zarje med različnimi Indo-evropskimi skupinami. Na Irskem je Britida boginja pomladi povezana z ritualom beltaneskega ognja. Njeno ime izvira iz proto-keltskega Briganti, ki je povezano s sanskritu Brhati, kar pomeni 'visok'.
Boginja zarje
Vsi ti dokazi nam omogočajo, da predpostavimo proto-Indo-evropsko *h₂éusōs 'boginja zarje', ki je bila označena kot 'neochotna' dajalka svetlobe, za kar je bila kaznirana. S prisotnostjo podobnih likov v evropski, baltski, grški in Indo-iranski kulturi, kot so v latinščini Aurora, grški EOS in védski Ushas v Indiji. To daje obstoju proto-Indo-evropske 'bognje zarje' dodatno jezikovno podporo, saj je opisana kot 'hči neba'.
Raziskovalci so ime boginje povezali z različnimi germanskimi osebnimi imeni, množico lokacijskih imen (toponimov) v Angliji in več kot 150 napisi iz 2.-3. stoletja našega štetja, ki se nanašajo na matronae Austriahenae, odkrite leta 1958.
Votivni napisi
Leta 1958 je bilo odkritih več kot 150 rimsko-germanskih votivnih napisov za matronae Austriahenae, trojico boginj, blizu Morken-Harff, Nemčija. Datirajo se v približno 150-250 našega štetja. Večina teh napisov je nepopolna, vendar so mnogi še vedno razmeroma berljivi. Nekateri od teh napisov se nanašajo na Austriates. Ime teh boginj je zagotovo izvedeno iz debla austri-, ki bi, če bi bil germanskega izvora, bil sorodan Staro-angleščini Eostre, čeprav so se te boginje prav tako lahko razvile popolnoma neodvisno.
Temporum ratione
Anglosaška oznaka za mesec april je bila Ēosturmōnaþ ('Ēostrein mesec'). V poglavju 15 (De mensibus Anglorum, 'O angleških mesecih') svojega dela De temporum ratione ('Redovanje časa') iz 8. stoletja, Beda opisuje starodomače mesečne nazive angleškega ljudstva. Potem ko je opisal obožovanje boginje Rheda med anglosaško meseca Hrēþ-mōnaþ, Beda nadaljuje z Ēosturmōnaþ, mesecom, posvetljenim bogiji Ēostre.
Freya
Ob toliko Indo-evropskih boginj zarje bi pričakovali, da obstaja boginja zarje v skandinavski kulturi. Vendar pa do zdaj nismo mogli ugotoviti nobenih jezikovnih povezav.
Učenjaki pa pričakujejo, da boginja Freya v Skandinaviji igra vlogo Ostare. Freya pomeni gospa. To daje vtis, da je imela pravzaprav drugo ime, ki ga danes ne poznamo več. Je znana, da je bila seksualno privlačna. Obtožena je bila, da je imela spolne odnose z več partnerji, njen atribut pa je njena verižica 'Brísingamen'. Tako Eos kot Aurora sta bili obe privlačni in imeli sta oba različne ljubimce.
Konski dvojčka
V mnogih Indo-evropskih tradicijah je boginja zarje povezana z bogovi konskega dvojčka. Baltska boginja Saule je pogosto vlečena naprej z dvojčkom. Georges Dumézil nakaže, da se je v nordijski mitologiji konski dvojček spremenil v Freyja in Njörðra. In Freyja je sestra dvojčka Freyja, zato je tudi ona povezana s konskim dvojčkom.
Mnoge boginje zarje so tudi povezane z zlatom in zakladi. Imajo tudi solze zlata in jantarja. Freya joka solze zlata, ker pogreša svojega moža.
Velikonočni zajci in jajca
Povezava med bogijo Ēostre in zajci je bila opažena s strani učenjakov, kot sta Adolf Holtzmann in Charles Isaac Elton, ki sta špekulirala, da so bili zajci morebiti sveti živali Ēostre. Charles J. Billson je opisal različne ljudske običaje okoli zajcev med velikonočnim obdobjem v Severni Evropi, pri čemer je namigoval, da bi sveta narava zajcev lahko segala v prazgodovinske pomladanske praznike. Sodoben izročilo je nastalo, v katerem je Ēostre ptico spremenila v jaj
