Naš pristop k zgodovini

V tem prispevku vam dajemo več informacij o tem, kako nastanejo naši blogi. Razlagamo, katere ljudstvo vzamemo za izhodišče in kako ravnamo z njihovo kulturo, религijo in mitologijo. Nato pokažemo različne načine ravnanja z zgodovino in katere izbire naredimo pri pisanju naših blogov.

Naši blogi versus naši predniki

Naši zgodovinski blogi, bodisi sestave (get the look) ali informatvni texti, se osredotočajo predvsem na kulture, ki so se razvile iz indoevropske kulture. To je zato, ker so skoraj vsi naši zgodovinski članki osnovani na predmetih iz teh kultur, bodisi je to zgodnja bronasta doba ali pozno srednje veke. Včasih pride tudi do govora o naših neolitskih prednikih, ki skupaj z našimi indoevropskimi predniki tvorijo velik del naše evropske DNA. In občasno se sklicujemo tudi na zbiralce hrane - lovce - ribičev, ali na kulture iz drugih prebivalskih skupin.

Smo si tudi tega, da obstajajo kulture in tok, ki ne izhajajo iz indoevropske kulture. Čeprav so te najmanj enako zanimive, tukaj nima naša strokovnost. Poleg tega se izogibamo čim bolj kulturni prilastitvi ne-indoevropskih izrazov in tradicij.

Kilmartin Škotska gomila

Indoevropejci

Ljudje ne rastejo kot gobe iz zemlje. Skozi osvojitve in selitve so se ljudske skupine razširile po zemeljski obli. S pomočjo DNA raziskave je mogoče te gibanja kartirati. Zagotovo v prazgodovini je DNA raziskava neverjetno koristna za preučevanje selitev in kulturnega razvoja.

Zelo na splošno se je človek razširil po Evropi na naslednji način:

  1. Približno pred 400.000 leti je v Evropi nastopil Homo neanderthalensis. Tu so živeli stotisoče let. Skoraj vsi Evropejci imajo majhen delček tega neandertalca (NEA) gena, približno 1-2%.
  2. Pred približno 45.000 leti so se Homo sapiens verjetno odselili iz Afrike v Evropo: zbiralci hrane / lovci / ribiči. Tudi vsi Evropejci smo podedovali malo te DNA, kar je krajšano kot WHG (Western Hunter Gatherer)
  3. Med 8.000 in 9.000 let nazaj so se v Evropi naselili prvi anatolski kmetje. Znani so kot neolitski kmetje (Early European Farmers of EEF). Skoraj vsi Evropejci od njih izvirajo malo.
  4. Približno pred 5.000 leti so nomadska племена iz ruske in ukrajinske stepe potegnila v smer Evrope. Ti ljudje, Western Steppe Herders (WSH), so bili predniki skoraj vseh evropskih kultur, kot so Grki, Rimljani, Germani (Vikingje), Slovani in Kelti.

Ker se je ta zadnja skupina iz arheološke 'horizonte' jamneje in Touwbekercultuur razširila po Evropi, se je tudi njihov jezik, proto-indoevropščina, in kultura razširila po Evropi. Zaradi tega skupnega prednika obstajajo tudi vzporednice med različnimi kulturami, ki jih bomo v naših blogih redno navedli.

Večina naših blogov govori o evropskih kulturah od železne dobe, kar je približno 800 pr.n.š.. Kot je razvidno zgoraj, so živeli indoevropski ljudje v tem času že približno 2.500 let v Evropi. Naši blogi torej zajemajo le majhen del zgodovine človeštva.

Vikingske ženske s prenosnim krilo

Vera

Skozi stoletja so naši predniki prakticirali različne religije.

Med približno 3.000 pr.n.š. in zgodnjem 11. stoletjem, in posredno do danes, je bilo evropsko poganstvo zelo razširjeno. Evropsko poganstvo je hierarhično in animistično ter časti bogove, prednike in duhove v naravi. Evropsko poganstvo je verstena tradicija ljudi, ki izpolnjujejo večino naše strukture.

Od pozne antike dalje se pojavi krščanstvo in postopoma zamenja headenstvo. Gledano z vidika naših politeističnih evropskih prednikov, je bil krščanski bog sprva 'samo' dodaja obstoječemu panteonu in nato (verjetno neumljeno) zamenja vse bogove. Monoteistično krščanstvo je prevzelo veliko iz stare религije. Zato so v zgodnje-srednjeveški религiji in poznejši folklori številni pred-krščanski elementi prisotni. Prebivalstvo se pač ni radikalno spremenilo, spremenila se je le njihova vera.

Grška obleka

Mitologija

Mit je zgodba, ki skupino ljudi, kulturo ali ljudstvo prenese resnice ali vrednote, s katerimi se ta skupina lahko identificira in razume svet. Mit lahko govori tako o bogovih, nadnaravnih pojavih ali o zgodovinskih dogodkih. Zato je treba mituse obravnavati z velikim spoštovanjem.

Templjerc s ročajem in lorico hamata

V abrahamitskih религijah krščanstva, judovstva in islama se mitološke zgodbe postavljajo v zgodovinsko časovnico. V evropskem pogastvu se to ne dogaja. Časovna os je zato bolj lahka in fluidna. To pa ne pomeni, da se ta tradicionalne izreke ne smejo jemati resno. Celi narodi in kulture črpajo velik del svoje identitete in družbenih norm iz teh zgodb in tradicij in so jih tisoče let izročali naši predniki.

V naših blogih si prizadevamo, da mitološke in verstene izreke usklajimo z izvirnimi zgodbami in vrednotami, tako da lahko historie tradicije čim bolj ohranimo.

Pri interpretaciji poganskih mitov naš cilj pogosto ni bila zgodovinska rekonstrukcija, temveč epska upodobitev, v kateri čim bolj tradicionalno obdrži detajle in elemente. Na primer: kaj je Thor brez kladiva?


Folklore in fantazija

Naši predniki niso poznali meje med naravnim in nadnaravnim. Vse je bilo med seboj povezano po zakoniti kozmični urejenosti. Obstajala je bogata folklore, ki je dala razlago za nepojasnljive pojave. Tudi junaki, kot so škrati in vile, so nastali iz tega svetopogleda.

Včasih potegnemo vzporednice med zgodovinsko fantazijo (folkloro) in moderno fantazijo, kot so Lord of the Rings in igranje vlog, kot je LARP in Dungeons & Dragons. Tudi pri tem poskušamo, kot pri mitologiji, da vzdrž vzorec okrog tega čim bolj reprezentativno.

Sončni voz Trundholma (ok. 1400 pr.n.š.)

Naše zgodovinske sestave

Pri izdelavi zgodovinskih sestav posvečamo enako veliko časa sestavi kot pa tudi kulturnemu in zgodovinskemu okviru, v katerega jih postavljamo. Po našem mnenju sta oba enako pomembna, saj reprezentacija predstavlja kulturo in tradicijo, zato to obravnavamo z spoštovanjem. To pomeni tudi, da se včasih trudimo objektivno pristopiti k stališčem, s katerimi se kot sodobni ljudje ne strinjamo. Po tej interpretaciji poskušamo izraziti njihove tradicije.

Naše izhodišče je, da je zgodovina povezana s posebno kulturo, iz nje izhajajoče tradicije in način, kako se je takrat živelo. Obleka in predmeti to izražajo. Kako natančna mora biti postavka, je v celoti odvisna od osebnega cilja.

Pri izdelavi zgodovinskih sestav uporabljamo proizvode, ki jih sami prodajamo. Naš ogromni izbor ponuja pri tem velik prednost. Toda v primerjavi z vsemi predmeti evropske zgodovine je ponudba omejena. Številni naši oblačilni kosi so narejeni iz bombaža. Vsa oblačila, ki jih prodajamo, imajo določeno naklado na leto, oblačila, ki se ne prodajajo, pa ne produciramo.

Zato so naše zgodovinskeOutfiti pristop in ne trdimo, da so oblačila 100% zgodovinsko pravilna. Tako imamo na primer omejeno ponudbo oblačil iz 16.-17. stoletja in je etruščanska kultura podhranjena. V takšnih primerih se odločimo za sestavo, ki je čim bolj dostopna in čim bolj reprezentativen pristop k zgodovinskemu izvirniku.

Če želiš oblačiti 100% muzejsko vredno zgodovinsko pravilno obleko, je bolje, da oblačila sam naredš (s samotkanino) in jih dopolniš z dodatki, kot so pasovi, zapone in obutev, iz našega asortimana.

Smo si do tega, kako veliko dela in napora živahni zgodovinarji vložijo v ustvarjanje čim bolj reprezentativne obleke. Sami smo bili vrsto let (living) zgodovinarji in (eksperimentalni) arheologi ter imamo z tem bogate izkušnje. S svojimi blogi poskušamo graditi most med reprezentativno rekonstrukcijo in dostopnostjo za široko javnost.

Pustite komentar

Naredi razliko, prispevaj sedaj!

Preberi naše najnovejše bloge!