Sutton Hoo prilba, 1,3 mm

Popis produktu

Pôvodnú prilbu našli v roku 1939 pri anglickom mestečku Woodbridge počas archeologického výskumu saksánskeho loďového pohrebiska v Sutton Hoo. Dnes patrí do zbierok Britského múzea v Londýne. Prilba má podobnosti so prilbami z 7. storočia nájdenými vo Vendeli (Švédsko). Táto prilba je vybavená neskoro-rímskymi chrániči krku a lícok, a gravúry na prilbe a v hrobe, v ktorom bola nájdená, naznačujú, že patrila saksánskemu kráľovi alebo náčelníkovi.

Táto prilba bola vyrobená v germánskom zverinom štýle typ II/B

Táto prilba je vernou replikou originálu. Rovnako ako originál je opatrená zdobenými železo doskami, na ktorých sú zobrazené saksánske motívy gombíkov, vojaci, jazdci a možno aj náboženskí rituál. Dosiek sú k sebe pripevnené mosadz páskami. Rovnako ako Vendelská prilba, Sutton Hoo prilba má hrebeň v strede, ktorý sa končí koňským motívom ozddobeným červenou smaltom.

Táto prilba je vybavená kožanou intarziou pre väčší komfort nosenia a je vyrobená z 1,3 mm oceľe. Prilba je bojeschopná a je vhodná pre obvod hlavy maximálne 61 cm. Váži približne 2,85 kg.

Táto prilba je múzejnou replikou.

Vikingský boh Odin a germánsky boh Wodan bol bohom aristokracie a vojenskej triedy. Odin/Wodan sa spája s vševedúcnosťou, je majster Rún a poézie a ovláda seidr (mágia). Boh je známy ako boh vojny a smrti, ale jeho hlbší zmysel spočíva v strážení kozmického poriadku. Podľa mytológie bol Odin/Wodan prvým kráľom a pánom Einingjarl, hrdinských padlých vojakov Valhaly, s ktorými vyjazdil, aby porazil Ragnarok (úplný chaos). Predmety, na ktorých sú zobrazení Odin/Wodan, sa môžu spájať s aristokraciou a vojenskou triedou, vikingskými Jarlami a Karlami a mágiou.

Draky boli mytickým variantom hada a boli zaradené do najstarších mýtov moderného človeka. S rozširovaním ľudstva migrácia drakej mytológie po celom svete. U mnohých indoeurópskych národov zohrávajú draky prominentnú úlohu v ich mytológiách. V germánskej a neskôr vikingskej mytológii sú draky vnímané ako všadestrešujúce monštrá. Súčasne symbolizujú zlomyslenú zver, ktorú musí poraziť hrdina. Tieto dva archetypy – zničovateľ a súper hrdinu – sa vzájomne posilňujú.

V indoeurópskych kultúrach mala vlk dvojitý zmysel. Zviera bolo nebezpečným nepriateľom, ale bolo tiež rešpektované za svoju prefíkanosť, silu a zúrivosť. Tento vzťah viedol k rituálom, v ktorých mal vlk centrálnu úlohu. Koryosrituál je dôležitým prejavom tohto kultu vlkov. Z toho sa vyvinuli germánski Ulfheðnar, vojaci, ktorí uctievali Odina (Wodana) a boli známi ako "vlci Odina". V germánskej a staroseverských umeniach symbolizovali vlci vernosť, ochranu, agresivitu a strategický vhľad.

Odin je boh vojenských skupín, úlfhéðnar a berserkov. V sezóne mŕtvych (medzi koncom októbra a Yule) vedie Divoký lov na obnovenie kozmickej rovnováhy. Tento proces zabezpečuje, že svetlo sa vráti počas Yule (zimného slnovratu), po čom sa zem znova stáva plodnou. Mnoho charakteristík Odina sa opakuje v zobrazeniach rogáčov speardancers, ale existuje ešte jeden aspekt, ktorý ho spája s touto symbolikou. Od Migračného obdobia rohy speardancera vždy končia dvoma havrami. Odina sprevádzajú dvaja havrani, Huginn a Muninn, ktorí mu všetko hovoria. Rohy, starý znak plodnosti, možno okolo tej doby stratili svoju symboliku a význam. Hoci boli stále zobrazované a zostali charakteristické pre Odinistický rituál speardancera, havrani sa k nim pridali. Rituál pravdepodobne vykonávala kňažská trieda. U indoeurópskych národov bola náboženská a vládna trieda približne rovnaká, pričom kráľ pôsobil ako vysoký kňaz. Rituál možno považovať za šamanistický vojnový tanec.