Náš prístup k histórii

V tomto blogu vám dáme viac informácií o tom, ako sa naše blogy vytvárajú. Vysvetľujeme, ktoré národy používame ako základ, a ako zaobchádzame s ich kultúrou, náboženstvom a mitológiou. Potom vám ukážeme rôzne spôsoby, ako sa vysporiadať s históriou, a aké rozhodnutia robíme pri písaní našich blogov.

Naše blogy verzus naši predkovia

Naše historické blogy, či sú to zloženia (get the look) alebo informatívne texty, sú zamerané predovšetkým na kultúry, ktoré sa vyvinuli z Indo-európskej kultúry. Je to preto, že takmer všetky naše historické články sú založené na predmetoch z týchto kultúr, či už ide o starú dobu bronzovú, alebo neskorý stredovek. Niekedy sa budú zaoberať aj našimi neolitickými predkami, ktorí spolu s našimi indo-európskymi predkami tvoria veľkú časť nášho európskeho DNA. A občas sa tiež odvolávame na Zberačov potravy-poľovníkov-rybárov, alebo na kultúry z iných populačných skupín.

Sme si vedomí kultúr a prúdov, ktoré nepochádzajú z Indo-európskej kultúry. Hoci sú aspoň rovnako zaujímavé, táto oblasť nie je našou odbornosťou. Okrem toho sa snažíme čo najviac vyhnúť kultúrnemu privlastňovaniu si mimo-indo-európskych prejavov a tradícií.

Indo-Európania

Ľudia nevyrastajú ako huby z detinstva. Prostredníctvom dobývania a migrácie sa populačné skupiny šírili po celom svete. S pomocou DNA výskumu je možné tieto pohyby zmapovať. Najmä v praveku je DNA výskum neuveriteľne užitočný na štúdium migrácie a kultúrneho vývoja.

Veľmi široko povedané sa ľudstvo rozšírilo po Európe nasledovne:

1. Približne pred 400 000 rokmi sa v Európe objavil Homo neanderthalensis. Tu žili stotisíce rokov. Takmer všetci Európania majú malý kúsok, približne 1-2% tohto neandertálskeho (NEA) génu.
2. Približne pred 45 000 rokmi sa Homo sapiens pravdepodobne presťahoval z Afriky do Európy: zberatelia potravy / poľovníci / rybári. Všetci Európania tiež zdedili trochu ich DNA, čo sa označuje ako WHG (Western Hunter Gatherer)
3. Medzi 8 000 a 9 000 rokmi pred našou érou sa v Európe usadili prví anatólski farmári. Sú známi ako neolitickí farmári (Early European Farmers of EEF). Takmer všetci Európania pochádzajú čiastočne od nich.
4. Približne pred 5 000 rokmi sa nomádske kmene z ruskej a ukrajinskej stepi presúvali smerom do Európy. Títo ľudia, Western Steppe Herders (WSH), boli predkami takmer všetkých európskych kultúr, ako sú Gréci, Rimania, Germáni (Vikingovia), Slovania a Kelti.

Pretože sa táto posledná skupina z archeologického „horizontu" yamnaya a kultúry Šnúrkovanej keramiky rozšírila po Európe, rozšírila sa aj ich jazyk, Proto-Indo-Európsky, a kultúra po celej Európe. Vďaka tomuto spoločnému predkovi existujú paralely medzi rôznymi kultúrami, na ktoré budeme v našich blogoch pravidelne odkazovať.

Väčšina našich blogov sa zaoberá európskymi kultúrami od doby železnej okolo 800 pred n. l.. Ako vidíte vyššie, Indo-európske národy žili v Európe už približne 2 500 rokov. Naše blogy sa teda zaoberajú len malou časťou ľudskej histórie.

Náboženstvo

Naši predkovia v priebehu storočí vyznávali rôzne náboženstá.

Medzi približne 3 000 pred n. l. a začiatkom 11. storočia, a nepriamo až do dnešných dní, bola európska pohanská viera rozšírená. Európsky pohanský paganizmus je hierarchický a animistický a cti bohov, predkov a duchov v prírode. Európsky pohanský paganizmus je náboženskú tradíciu ľudí, ktorí tvoria väčšinu nášho rámca.

Od neskorej antiky sa začína kresťanstvo a postupne nahrádza pohanstvo. Z pohľadu našich polyteistických európskych predkov bol kresťanský boh spočiatku „len" prírastkom k existujúcemu panteónu a potom (pravdepodobne nečakane) nahradil všetkých bohov. Monotheistické kresťanstvo si osvojilo veľa z pôvodného náboženstva. Preto sú v starom (skorostredovekom) náboženстве aj v novšej folklore početné predkresťanské prvky. Veď население sa nemení radikálne, iba sa mení ich náboženstvo.

Mitológia

Mýtus je príbeh, ktorý skupinu ľudí, kultúru alebo národ sprostredkováva pravdy alebo hodnoty, s ktorými sa táto skupina môže stotožniť a pochopiť svet. Mýtus sa môže zaoberať bohmi, nadprirodzení javmi alebo historickými udalosťami. Preto sa s mýtmi musí zaobchádzať s veľkou vážnosťou.

V abrahamovských náboženstvách kresťanstva, judaizmu a islamu sú mitologické príbehy umiestnené v historickej časovej osi. V európskom pohantve sa to nerobí. Časová os je vďaka tomu voľnejšia a plynulejšia. To však neznamená, že túto tradičnú expresiu nemožno brať vážne. Celé národy a kultúry si čerpajú veľkú časť svojej identity a spoločenských noriem z týchto príbehov a tradícií a po tisícky rokov ich naši predkovia odovzdávali.

V našich blogoch sa snažíme, aby mitologické a nábožské expresie zodpovedali pôvodným príbehom a hodnotám, aby sme mohli históriasacích tradícií zachovať čo najviac.

Pri interpretácii pohantských mytológií často nie je naším cieľom vytvoriť historickú rekonštrukciu, ale vytvoriť epické podanie, v ktorom si zachováme čo najviac detailov a prvkov tradične. Napríklad: čo je Thor bez kladiva?

Folklór a fantasy

Naši predkovia nepoznali hranicu medzi prírodným a nadprirodzením. Všetko bolo navzájom prepojené podľa zákonného kozmického poriadku. Existoval bohatý folklór, ktorý objasňoval nevysvetliteľné javy. Aj postavy ako trpaslíci a elfy vznikli z tohto svetonázoru.

Niekedy hľadáme paralely medzi historickou fantasy (folklórom) a modernou fantasy, ako je Pán prsteňov a hry ako LARP a Dungeons & Dragons. Aj tu sa snažíme, rovnako ako pri mitológii, udržať vzor okolo toho čo najreprezantatívnejšie.

Naše historické zloženia

Pri vytváraní historických zložení venujeme rovnako veľa času samotnej skladbe, ako aj kultúrnemu a historickému kontextu, v ktorom ich situujeme. Z nášho pohľadu sú obe rovnako dôležité, pretože rekonštrukcia predstavuje kultúru a tradície, preto s nimi zaobchádzame s rešpektom. To tiež znamená, že niekedy sa snažíme objektívne pristupovať k názorom, s ktorými sa ako moderní ľudia nestotožňujeme. Podľa tejto interpretácie sa snažíme vyjadriť ich tradície.

Naším východiskom je, že história sa zaoberá danou kultúrou, tradíciami z nej vyplývajúcimi a spôsobom, ako sa v tom čase žilo. Odev a predmety sú jej vyjadrením. Ako presná musí byť scéna, závisí úplne od (osobného) cieľa.

Pri vytváraní historických zložení používame produkty, ktoré sami predávame. Naš obrovský sortiment nám v tom poskytuje veľkú výhodu. Ale v porovnaní so všetkými predmetmi z európskej histórie je ponuka obmedzená. Napríklad veľa našich odevov vyrábame z bavlny. Všetky oblečky, ktoré predávame, majú určitý náklad za rok a oblečky, ktoré sa nepredávajú, si nenechávame vyrobiť.