Opis produktu
Jeleń szlachetny jest zwierzęciem o wielkim znaczeniu symbolicznym w mitologii wielu ludów europejskich. Już w okresie mezolitu jelenie były czczone. Na przykład w Star Carr znaleziono 21 czaszek jeleni szlachetnych, które zostały zmodyfikowane, aby można je było nosić jako nakrycia głowy. Podobne nakrycia głowy z poroża znaleziono w innych miejscach Europy, na przykład w Biesdorf w Niemczech. Jelenie były kojarzone z płodnością, jak widać na austriackim rydwanie kultowym Strettweg z późnej epoki brązu i wczesnośredniowiecznych germańskich kamieniach słonecznych z Gotlandii.
W sztuce i mitologii celtyckiej jeleń szlachetny — zwłaszcza samiec — ma istotne znaczenie symboliczne. Często reprezentuje przywództwo, siłę, odnowę i połączenie z życiem pozagrobowym. Jelenie są często przedstawiane za pomocą skomplikowanych wzorów i dekoracji, co podkreśla ich znaczenie w tradycji celtyckiej. Ponadto jeleń był kojarzony z bogami lasu i uważany za przewodnika po świecie duchowym, szczególnie w opowieściach o celtyckim zaświatach. Na przykład Cernunnos jest mityczną postacią z porożem na głowie, przedstawioną na kotle Gundestrup. Był bogiem lasu. W mitologii greckiej jeleń jest kojarzony przede wszystkim z Artemidą w jej roli dziewiczej łowczyni. Akteon, który zobaczył Artemidę kąpiącą się nago w stawie, został przez nią przemieniony w jelenia, po czym jego własne psy rozszarpały go na strzępy. Kallimach w swoim dobrze poinformowanym „Hymnie III do Artemidy” wspomina o jeleniu, który ciągnął rydwan Artemidy.
Królewskie berło z okresu anglosaskiego, znalezione w miejscu pochówku Sutton Hoo w Anglii, jest ozdobione wizerunkiem wyprostowanego jelenia z porożem. W staroangielskim poemacie Beowulf pierwsza część historii kręci się wokół Heorot, co oznacza „Hall of the Hart”, wielkiej sali biesiadnej. W poemacie Eddy Poetyckiej Grímnismál opisano cztery jelenie: Dáinn, Dvalinn, Duneyrr i Duraþrór. Jelenie te żyją na Drzewie Świata, Yggdrasil, i żywią się jego gałęziami. Rosa wytwarzana w tym procesie zbiera się w ich porożu i tworzy rzeki świata. Poemat opowiada również o jeleniu Eikþyrnir, który mieszka na dachu Walhalli. W Eddzie Prozatorskiej, w księdze Gylfaginning, powiedziano, że bóg Freyr zabił kiedyś Beliego porożem. W Þiðrekssaga Sigurd jest wychowywany przez łanię (samicę jelenia).
W chrześcijańskich opowieściach średniowiecznych zachowano pogańskie symboliczne znaczenie białego jelenia lub jelenia szlachetnego jako stworzenia związanego z życiem pozagrobowym i mistycyzmem, na przykład w opowieściach o zadaniach, takich jak „Polowanie na białego jelenia” i legendach arturiańskich. Święty Idzi, święty z południowej Francji, żył jako pustelnik z łanią (samicą jelenia), która karmiła go swoim mlekiem. W legendzie z Puy-en-Velay jeleń zaprowadził biskupa do miejsca, w którym później zbudowano kościół. Święty Hubertus, patron myśliwych, nawrócił się po zobaczeniu jelenia z krzyżem między porożem. Ta legenda wydaje się być związana z legendą o świętym Eustachym. Według kronik, królowi Chlodwigowi I pomógł wielki jeleń w znalezieniu miejsca do przekroczenia rzeki. W XIV wieku jeleń z płonącymi świecami na porożu ukazał się królowi Władysławowi I Węgierskiemu, co zostało zinterpretowane jako anioł i zainspirowało budowę katedry na cześć Matki Boskiej.
Ta skóra jelenia szlachetnego została wygarbowana i pochodzi od dzikiego jelenia szlachetnego, który żył w Niemczech. W Niemczech polowanie na jelenie szlachetne jest dozwolone ze względu na przeludnienie gatunku. Polowanie pomaga utrzymać równowagę ekosystemu. Polowanie jest głównie ukierunkowane na starsze jelenie, które nie radzą sobie już na wolności. Wciel się w tradycję swoich przodków i udekoruj swój salon lub sypialnię tą piękną skórą.
Detale:
Materiał: garbowana skóra jelenia szlachetnego
Pochodzi z niemieckiego polowania na jelenie szlachetne z powodu przeludnienia
Opalony przez niemieckiego myśliwego
Wymiary: 160 x 135 cm
Uwaga: to jest średni rozmiar. Wszystkie skórki są unikalne i rozmiary mogą się różnić.
Ciężar transportowy (g): 5000 *
Ten produkt produkowany jest wyłącznie w ograniczonych ilościach. Oznacza to, że każdy element jest wyjątkowy. Rozmiary i wykończenie mogą nieznacznie różnić się w zależności od sztuki.
Części zwierząt w tym elemencie są wytwarzane ze zwierząt złapanych na wolności lub zwierząt zabitych w kontroli szkodników z powodu braku naturalnego wroga, takiego jak opos.
Do pakowania tego produktu używamy wyłącznie plastiku pochodzącego w 100% z recyklingu oraz papieru/kartonu pochodzącego z recyklingu z lasów certyfikowanych przez FSC. Ponownie wykorzystujemy dużą część materiału bezpośrednio, bez ingerencji w proces recyklingu.
Recykling materiału poprzez segregację odpadów:
1. Karton: oddziel lub użyj ponownie papieru.
2. Plastikowe poduszki, torby na ubrania i plastikowa taśma: oddziel lub użyj ponownie plastiku. Jeśli to możliwe, przebij poduszki igłą zmniejszającą objętość.
3. Opakowania papierowe na biżuterię i drobne przedmioty: mają wewnętrzną warstwę z tworzywa sztucznego. Usuń je, a następnie oddziel papier i plastik.
Przeczytaj tutaj o tym, jak jesteśmy zaangażowani w zrównoważony rozwój.
