| Rozmiar | Obwód klatki piersiowej | Obwód talii | Obwód bioder |
|---|---|---|---|
| S | 102-108 | 92-98 | 90-94 |
| M | 106-112 | 94-100 | 95-99 |
| L | 110-116 | 102-108 | 100-104 |
| XL | 116-124 | 108-114 | 105-109 |
| XXL | 124-132 | 114-122 | 110-119 |
| XXXL | 132-140 | 122-130 | 120-125 |

Ten tunika jest idealny do wczesnośredniowiecznego reenactmentu, LARP i cosplayu. Sięga tuż nad kolana i jest ozdobiony pięknym haftem. Rękawy mają symetryczny wzór składający się z wijących się linii w różnych kolorach. Ten haft tworzy bardzo ładny kontrast z tkaniną tunika, oraz haftem przy dekolcie. Na środku pokazuje wilka z wczesnośredniowiecznym węzłem po obu stronach w różnych kolorach. W mitologii nordyckiej wilk Fenrir był synem Lokiego, wikingowskiego boga oszustwa. Fenrir wyrósł na przebiegłego i bardzo silnego wilka, zagrożenie dla bogów. Dlatego związali Fenrira Gleipnirem: cienkim łańcuchem, z którego Fenrir nie mógł się uwolnić aż do Ragnaroku. Zarówno w sztuce wikingów, jak i germańskiej, wilki były przedstawiane przy scenach wojennych, podobnie jak kruki i orły. Wilk symbolizował morderstwo, zabójstwo i przebiegłość. Niebezpieczni mężczyźni byli opisywani jako wilki, berserkerzy również byli kojarzeni z wilkami. Dekoracja tego tunika doskonale pasuje do reenactmentu wojownika na polu bitwy.
W kulturach indoeuropejskich wilk miał podwójne znaczenie. Zwierzę było niebezpiecznym wrogiem, ale było również szanowane za swoją przebiegłość, siłę i furię. Ta relacja prowadziła do rytuałów, w których wilk odgrywał centralną rolę. Rytuał koryos jest ważnym wyrazem tego kultu wilka. Z niego rozwinęli się germańscy Ulfheðnar, wojownicy czczący Odyna (Wodana), znani jako „wilki Odyna”. W sztuce germańskiej i nordyckiej wilki symbolizowały lojalność, ochronę, agresję i strategiczny wgląd.