W tym artykule przyjrzymy się uzbrojeniu spartańskich Kryptai Theron w piątym wieku przed Chrystusem.
Kryptai byli członkami Krypteia, organizacji, której dokładna struktura i cel były niejasne. To nie jest zaskakujące, ponieważ nazwa Kryptai pochodzi od greckiego słowa κρυπτός, „tajny". Z niewielu źródeł, w których są wymieniani, jasno wynika, że były to rodzaj lekko uzbrojonych komandosów, którzy przeprowadzali morderstwa przez podstęp i inne tajne zadania, przeciwieństwo ciężko uzbrojonych spartańskich hoplitów pola bitwy. Krypteia była również przedłużeniem agoge, surowego systemu edukacji Sparty. Po tym, jak młodzi mężczyźni w wieku 21 lat przeszli agoge, najlepsi z nich stali się członkami spartańskiej klasy wojowników, którzy walczyli jako hoplici. Krypteia może być postrzegana jako spartańska odmiana proto-indoeuropejskich bandytów wojennych koryos.
Pochodzenie Helotrów
Jednym z celów Kryptei było uciskanie Helotrów, ogromnej klasy niewolniczej w spartańskim społeczeństwie. Zapewniały one podstawowe potrzeby życiowe Sparty, dzięki czemu Spartanie (klasa spartańskich obywateli) mogli w pełni poświęcić się sztuce wojennej. Helotrów, w przeciwieństwie do innych form niewolnictwa, nie należały do poszczególnych obywateli, ale były zbiorową własnością spartańskiego państwa.
Ten podział społeczeństwa spartańskiego powstał w ósmym do siódmego wieku przed Chrystusem w wyniku wojen meseńskich, wielkoskalowego konfliktu między dwoma narodami na Peloponezie, Meseńczykami i Spartanami (Lakoniuszami). Wojnę rozpoczęli Spartanie z powodu przegęszczenia się w Lakonii i zakończyła się spartańskim podborem meseńskiej części Peloponezu. Ta ojczyzna Meseńczyków została w dużym stopniu wyniszczona, a duża populacja została całkowicie zniewolona, aby uprawiać spartańskie majątki ziemskie.
W późniejszych wiekach sami Spartanie wierzyli, że pochodzenie podziału społeczeństwa spartańskiego było znacznie starsze. Według nich Helotrowie byli potomkami Achajów, pierwotnych mieszkańców Peloponezu, którzy po upadku cywilizacji mykeńskiej w epoce brązu zostali zniewoleni przez Dorów, przodków Spartan. Ta „doryjska inwazja" Peloponezu miała być nawet prowadzona przez potomków Herkulesa, „powrót Heraklidów". Ta historia była w okresie klasycznym integralną częścią spartańskiej tożsamości.
Chociaż było to twierdzenie samych Spartan i greckich historyków, takich jak Herodot i wspomniany wcześniej Tukidydes, nie ma dowodów archeologicznych na gwałtowną doryjską inwazję; dlatego współcześni naukowcy uważają tę teorię głównie za mityczną. Jednak w tym okresie na Peloponezie doszło do rozprzestrzeniania się dialektu doryjskiego, który później mówili Spartanie, proces, który miał miejsce przez dłuższy okres i nie był bezpośrednio związany z jedną „doryjską" populacją.
Kryptai i uciskanie Helotrów
Uciskanie ludności helotrycznej było procesem stuletniego i aktywnym. Helotrowie byli postrzegani przez Spartan jako niżsi i słabi, ale byli też obawiania się, ponieważ stanowili zagrożenie ze względu na ich ogromną większość. Z tego powodu Kryptai zostały wysłane, aby zapobiec możliwym powstaniom.
Po corocznych wyborach spartańskich urzędników (eforów) nowych liderów Lakadeomonu wygłosili wojnę przeciwko Helotrów. Kryptai zostali wysłani, aby mordować przywódców wiosek, znane osobistości i najsilniejszych Helotrów. Robili to poprzez, według greckich pisarzy, poruszanie się jak drapieżniki niezauważeni po ziemi i przetrwanie dzięki temu, co mogli kraść od Helotrów. Według filozofa Platona Kryptai nie nosili obuwia, spali na dworze zimą i całkowicie polegali na sobie; Kryptai, który potrzebował pomocy, nie był tego godny. Platon wskazał, że byli czynni zarówno w dzień, jak i w nocy, ale Plutarch zaprzeczył temu i twierdził, że Kryptai pracowali głównie w nocy; sugerowało to, że pozostali niezauważeni, ale mogłoby to również oznaczać, że Helotrowie musieli przestrzegać godziny policyjnej. Ale dlaczego ci biedni Helotrowie byli tak traktowani?
Indoeuropejski System Klasowy
W kulturze indoeuropejskiej zarówno świat boski, jak i świat ludzi charakteryzował się podziałem hierarchicznym. Społeczeństwo było prawdopodobnie zorganizowane w trzy klasy: klasa pracująca (pasterze i rzemieślnicy), klasa wojowników i klasa rządząca lub kapłańska. W tej ostatniej klasie nie było rozróżnienia między kapłanami, arystokratami i królami; dzielili wspólną rolę w utrzymaniu porządku i zarządzaniu społecznością.
Ten podział ma swoje źródło w proto-indoeuropejskim mitologicznym opowiadaniu o stworzeniu. Według tego mitu dwie z trzech klas powstały z odrębnych części ciała Yemo, kosmicznej bliźniaczej pary. Klasa królewska została utworzona z obu części ciała, dzięki czemu mogła zrozumieć i połączyć wszystkie warstwy społeczeństwa. Drugi bliźniak, Manu, został pierwszym kapłanem i nauczył ludzkość składać ofiary bogu nieba, aby w ten sposób zachować kosmiczny porządek.
Spartańskie społeczeństwo klasowe
Zarówno Spartanie, jak i Helotrowie byli prawdopodobnie potomkami ludów doryjskich i różnili się między sobą bardzo mało w kwestii etniczności lub kultury. Złożona relacja między obiema grupami mogła być wynikiem zbiorowego traumatycznego konfliktu w przeszłości.
Spartanie, w liczebnej mniejszości w stosunku do wrogich Helotrów, czuli się zagrożeni. Aby zapewnić swoje przetrwanie, skupili się skrajnie na klasie wojowników i przekształcili swoje społeczeństwo w państwo militarne. Jednocześnie Helotrowy jako całości przydzielono rolę niewolnej klasy pracującej.
Gdy u innych ludów indoeuropejskich klasa wojowników składała się z wolnych obywateli, którzy mogli być również chłopami lub rzemieślnikami, Spartanie rozwinęli z tego stałą armię zawodową, całkowicie poświęconą wojnie.
Odzież
Chiton (tunika)
Greckie tuniki były wykonane z lnu, czasami też z wełny. Tunika, którą nosi Theron, ma krótkie rękawy, ale w cieplejszych miesiącach Grecy Often nosili lekkie, ciepłe stroje, które pozostawiały ich ramiona i ramiona odkryte. Klasyczni Grecy nie nosili spodni pod tuniką, ponieważ uważali je za barbarzyńskie.
Pas / pasek
Aby nadać tunce formę, używano zarówno prostych skórzanych pasków, jak i tkaninowych pasów.
Chlamys (płaszcz)
Chlamys był wełnianym płaszczem noszonym w klasycznej Grecji. Utrzymywał on odzież czystą i zapewniał nosicielowi ochronę przed pogodą i wiatrem. Płaszcz noszony przez Sophron nie ma jednak na celu jedynie utrzymanie go w ciepłe, ale także pomaga mu się przebrać lub ukryć w ciemności.
Płaszcz był zapinanej za pomocą fibuli, metalowej sprzączki do odzieży, która często była zdobiona.
Sztylet
Kryptai mieli jako jedyną broń sztylet, który używali do przeprowadzania morderstw przez podstęp, ale także jako narzędzie do przetrwania na dziko.
