Oklop Jeanne d'Arc (1412-1431)

Uvod

Stogodišnji rat između Engleske i Francuske trajao je od 1337. do 1453. godine. Ovaj dugotrajni konflikt donosio je uspone i padove za obje strane, ali u ranom petnaestom stoljeću izgledalo je da je Engleska postigla pobjedu. 1429. godine situacija je izgledala jako loše za France: Englezi i Burgundci su zauzeli velike dijelove Francuske, a međusobno su se svađali tko bi trebao dobiti prijesto. Francuski dauphin (prijestolonasljednik) Charles VII bio je slomljen zbog svojih gubitaka i čak je izgubio nadzor čak i nad dijelovima Francuske koji su još bili u njegovoj posjedbi. Njegovi su ga vlastiti podanici čak i rugali nazivajući ga 'kralj od Bourges-a', jer je rijetko napuštao taj gradić dok su njegovi neprijatelji postepeno osvajali sve više od francuskog kontinenta. U istom trenutku, sedamnaestogodišnja djevojka u francuskom poljskom selu Domrémy čula je glasove u svojoj glavi i vidjela je vizije anđela i svetaca koji su joj rekli da joj je Bog dao svetu misiju da dovede Charlesa na prijesto. Ta djevojka je bila Jeanne d'Arc, čuvena francuska vojvotkinja koja je u samo dvije godine promijenila tijek rata.

Nakon opozicije crkve i Charlesova dvora, uspjela je uvjeriti zbunjenog prijestolonasljednika u svoju svetu misiju. Dobila je konja, oklop i mali francuski vojni zbor pod svojom naredbom, s kojim je brzo postigla spektakularne pobjede. Njezin uspjeh tijekom opsade Orleansa nadahnuo je ne samo svoje trupe, već i ostatak francuskih vojski. Charles se službeno okrunio za kralja Francuske dok su njegovi neprijatelji bili potiskivani. Njezino je vođenje donijelo novu fazu rata, u kojoj je Francuska polako počela povraćati svu zemlju koju su zauzeli njezini neprijatelji. Međutim, njezina vlastita sreća nije potrajala dugo; kada su je Burgundci i Englezi 1430. godine uhvatili i osudili na lomač, Charles nije učinio ništa da joj pomogne. 1431. godine je uprkos protestima svojih drugova spaljena kao vještica i prokleta od strane crkve. To bi ostalo tako gotovo 500 godina, dok se nije 1920. godine rimokatolička crkva nije rehabilitirala i proglasila sveticom. Do danas se računa kao jedan od najvećih francuskih heroja.

Od petnaestog stoljeća bilo je mnogo rasprave o načinu na koji je ona prekinula društvene norme i položaj koji je bio dodijeljen ženama. Bilo je bune oko činjenice što se na bojnom polju oblačila kao muškarac i što je izdavala naredbe muškarcima; njezini neprijatelji su je zbog toga prikazivali kao vješticu. Jeanneini saveznici i vojnici manje su se bavili 'ulogom' koja joj je bila dodijeljena kao ženi, ali su gledali na pobjede koje je postigla. Za njih nije bila 'muškarac' ili 'žena', već votkinja koja je poduzmela akciju da osvoji Francusku. Kako su je slijedili građani, vojnici i plemeniti vitezovi bez dvojbe. Unatoč službenom stavu crkve, mnogi važni čimbenici kao što su arhiepiskop od Embruna rizikovali su svoj položaj branjeći je. Neusporedni respekt koji je imala među svojima trupama i drugovima detaljno su opisali njezini suvremenici.

U ovom blogu dajemo interpretaciju odjeće, opreme i oklopa koji bi Jeanne d'Arc nosila. Na taj način možeš sam kreirati kombinaciju na osnovu jedne od najproučavanijih (ženskih) figura u povijesti.

Odjeća

Za Jeanneinu odjeću postoje dvije različite opcije: Oblačila se u svojoj mladosti prema ženskoj modi toga vremena, ali kada je vodila francusku vojsku nosila bi vojnu (mušku) odjeću. To je izazvalo veliku buru jer je Jeanne d'Arc time prekršila mnoge društvene norme; tijekom njezina suđenja to bi čak bilo korišteno kao dokaz njezine 'vještičarije.' Međutim, mnogi čimbenici u crkvi, u njezino vrijeme i nakon njezina spaljena, tvrdili su da njezina muška odjeća nije bila razlog za njezino proganjanje. Nije jasno je li Jeanne d'Arc imala posebne razloge za nošenje muške odjeće, osim što je ta odjeća jednostavno bila najpraktičnija za njezinu vojnu ulogu.

Opcija 1: Obična ženska odjeća

Jeanneina prva odjeća sastoji se od cotehardie s donjom suknjem, cipelama i remenom s torbom. To bi bila jednostavna odjeća koju je nosila u svojoj mladosti kao kćer seljaka.

Cotehardie

Cotehardie je bila dugo, tekoće odijelo koje je bilo u modi tijekom late srednjeg vijeka kako kod žena tako i kod muškaraca. Najčešće su se nosile jarke boje, za razliku od kako se često prikazuje ovaj period. Ako su si mogli priuštiti, njihova je odjeća bila bogato ukrašena, ali čak i bez ukrašavanja, odjeća u srednjem vijeku je bila jako skupa. Ljeti bi Jeanne d'Arc nosila cotehardie s kratkim rukavima, ali model s dugim rukavima zimi.

Jeanne d'Arc nosi i donju suknju ispod svoje cotehardie. Nošenjem donje odjeće je srednjovjekovna odjeća bila manje brzo prljava od tijela i gornja sloja je trebala rjeđe pranja pa je zbog toga manje brzo gubila boju.

Pogledaj proizvod

Ružarnik

Kasni srednjovjekovna Europa je bila uglavnom (katolička) kršćanska. U tom nemirnom vremenu smatralo se važno biti pobožan, jer je smrt mogla biti na svakom uglu (memento mori). Ružarnik je razvijen kao pomoć običnim ljudima da recitiraju molitve. Sastojao se od drvenog križa s različitim perlama koje su svaka simbolizirala molitvu. Srednjovjekovna 'kartuzijanska' varijanta koju bi koristila Jeanne d'Arc bila je posebno povezana s Marijom, majkom Isusa. Ružarnik je postao vrlo popularan med običnim ljudima u četrnaestom i petnaestom stoljeću, ali ga su često nosili i vojnici na bojnom polju kako bi bez crkve u blizini mogli moliti ili reći brzu molitvu.

Pogledaj proizvod

Cipele

U četrnaestom i petnaestom stoljeću nosile su se šiljaste cipele. Tijekom vremena postala je modna trendtrajati te šiljaste cipele što je duže i oštnije.

Pogledaj proizvod

Opcija 2: Vojna odjeća

Vojnu odjeću koja je nosila Jeanne d'Arc čini kaproen, surcot ili arming doublet, beenline i remen s njezinim bodežom i mačem. Pobožna Jeanne d'Arc bi i dalje držala svoj ružarnik blizu sebe.

Kaproen

Kaproen je bio srednjovjekovna odjeća koja je izvorno bila predviđena kao kapa da štiti glavu od kiše i hladnoće. U četrnaestom stoljeću postala je moda među aristokracijom i građanstvom da se kaproen nosi kao svojevrsni turban okrećući ga naopačke.

Pogledaj proizvod

Surcot

Ova odjeća je nastala iz tabarda koju su vitezovi u prijašnjim stoljećima nosili preko svoje oružne opreme kako bi se međusobno prepoznali na bojnom polju, ali u četrnaestom i ranom petnaestom stoljeću također se nosila samostalno. Jeanne d'Arc nosi ovu odjeću kako bi se učinila vidljivom kao votkinja kako na bojnom polju tako i u svakodnevnom životu.

Velika većina odjeće u tom razdoblju je bila nosena i u pola-pola obojenom uzorku, poznatom kao Mi-parti. Ovaj model surcota je dostupan u različitim polovinama, što ti omogućava da sam miješaš i kombinuješ boje.

Jeanne d'Arc nosi i košulju ispod surcota. Nošenjem donje odjeće je srednjovjekovna odjeća bila manje brzo prljava od tijela i gornja sloja je trebala rjeđe pranja pa je zbog toga manje brzo gubila boju.

Pogledaj proizvod

Arming Doublet

U petnaestom stoljeću moda je počela prelaziti s dugih, tekoćih odjeća na kratke, čvrsto prilegajuće. Muškarci su počeli nositi doublete, koji su završavali oko bokova i naglašavali prsni koš i struk. Potpune hlače su počele biti sve popularnija. Jeanne d'Arc nosi ovu odjeću ne samo kako bi mogla nositi svoj oklop, već i kako bi pokazala svoj važan status kao ženske votkinje.

Gambeson pruža sloj jaknog zaštite ispod oklopa od karika i platnenog oklopa, ali su ga nosili i siromašniji vojnici sami. Razvojem oklopa su debeli gamesoni postali nepotrebni za vitezove i počeli su nositi tanju, lakšu nakapu varijantu koja je bila u skladu i s modom dana, takozvanu arming doublet. Na ovu čvrsto prilegajuću varijantu gambesona mogla su se pričvrstiti dijelovi oklopa koji su bili dobro prilegao tijelu.

U Italiji je arming doublet čak nosila kao običnu odjeću građani i nemilitarnu aristokraciju kako bi dao ratni izgled, slično nošenju combat čizama ili odjeće s kamuflažnim uzorkom u našem vremenu.

Share