Masque-amulette Odin Viking Gnezdovo, bronze

Description du produit

Ce pendentif viking est une réplique d'un original du 10ème siècle retrouvé à Gnezdovo, à Smolensk. Il fait partie du trésor de Gnezdovo, aux côtés d'autres objets vikings. Le bijou représente un guerrier viking, un jarl ou un dieu — avec sa longue barbe, sa moustache et ses longs cheveux.

Odin chez les Vikings et Wodan dans la tradition germanique étaient les dieux de l'aristocratie et de la classe guerrière. Odin/Wodan est associé à l'omnipotence : il est le maître des runes et de la poésie, et il maîtrise le seidr, c'est-à-dire la magie. On le connaît comme le dieu de la guerre et de la mort, mais son sens le plus profond, c'est la sauvegarde de l'ordre cosmique. Selon la mythologie, Odin/Wodan est le premier des rois et le maître des Einherjar — les guerriers héroïques tombés au combat de Valhalla, avec qui il part vaincre le Ragnarok, le chaos total. Les objets où il est représenté sont souvent liés à l'aristocratie, à la classe guerrière — les jarls et karls vikings — et à la magie.

Des amulettes masques de l'époque viking ont été trouvées en Angleterre, au Danemark, en Russie, en Norvège et en Suède. On les a découvertes dans des tombes d'hommes et de femmes, ce qui montre qu'elles avaient une signification culturelle étendue. Les textes vieux-norrois en parlent peu, mais les trouvailles archéologiques suggèrent qu'elles jouaient un rôle rituel. Dans l'Edda, Odin est associé au déguisement par des surnoms comme Grímr, qui veut dire « le masqué ». La saga de Laxdæla décrit une völva inhumée avec un voile sur le visage. À Hedeby et à Novgorod, des masques donnant une apparence animale à leur porteur ont été mis au jour. Sur la tapisserie d'Oseberg, on voit des femmes portant des masques d'animaux, peut-être en lien avec des rituels chamaniques ou berserkers.