Tässä blogissa katsomme viidennellä vuosisadalla ennen Kristusta eläneiden spartalaisten Kryptai Theronin varustelua.
Kryptai olivat Krypteia-organisaation jäseniä, jonka tarkka rakenne ja tarkoitus olivat epäselviä. Tämä ei ole ihme, sillä nimi Kryptai tulee kreikankielisestä sanasta κρυπτός, "salainen". Harvoissa lähteissä, joissa heitä mainitaan, käy ilmi, että he olivat eräänlaisia kevyesti varustettuja komentoyksiköitä, jotka suorittivat salamurhayksia ja muita salattuja tehtäviä. Ne olivat vastakohta raskaat aseet kantaville spartaalaisille hopliieteille taistelukentällä. Krypteia oli myös jatkoa agogelle, Spartan ankaralle kasvatusjärjestelmälle. Kun nuoret miehet olivat täyttäneet 21 vuotta ja selvinneet agogesta, heistä parhaat tulivat Spartan sotilasluokan jäseniksi, jotka taistelivat hopliieteina. Krypteia voidaan nähdä spartalaisena variantiona proto-indoeurooppalaisten sotasodassa koryoksia.
Heloottien alkuperä
Krypteia oli muun muassa tarkoitettu heloottien, valtavan orjaluokan, tukahduttamiseen Spartan yhteiskunnassa. He huolehtivat Spartan perustarpeista, jotta spartialaiset (spartalaisyhteiskunnan poliittisten oikeuksien omaavat kansalaiset) voivat keskittyä täysin sotataiteeseen. Heloottien asema poikkesi muista orjuuden muodoista, sillä he eivät olleet yksittäisten kansalaisten omaisuutta, vaan Spartan valtion yhteistä omaisuutta.
Tämä spartalaisyhteiskunnan jako syntyi kahdeksannella ja seitsemännellä vuosisadalla ennen Kristusta Messenialaisten sodan seurauksena, suuressa mittakaavassa käydyn konfliktin seurauksena Peloponnesoksen kahdesta kansakunnasta, messenialaisten ja spartalaisten (lakonilaisten) välillä. Sodan käynnistivät spartialaiset Lakoniassa esiintyneen yliväkiluvun vuoksi, ja se päättyi spartalaisiin valloitukseen Messenialaisen Peloponnesoksen alueen. Messenialaisten kotimaa tyhjeni suurelta osin ja suuri väestö orjuutettiin kokonaan spartalaismaatilojen työväksi.
Myöhemmillä vuosisadoilla spartialaiset uskoivat itse, että spartalaisyhteiskunnan jaon alkuperä oli paljon vanhempi. Heidän mukaansa heloottit olivat akaialaisten jälkeläisiä, Peloponnesoksen alkuperäisiä asukkaita, jotka mykeenisen sivilisaation romahduksen jälkeen pronssikauden aikana orjuutettiin doriaaleista, spartalaisten esivanhemmista. Tätä Peloponnesoksen "dorialaista hyökkäystä" olisivat johtaneet jopa Herkuleen jälkeläiset, "Heraklidien paluu". Tämä tarina oli klassisella kaudella olennaisen tärkeä spartalaiselle identiteetille.
Vaikka spartialaiset itse ja kreikkalaiset historioitsijat kuten Herodotos ja aikaisemmin mainittu Thukydides väittivät näin, arkeologisia todisteita väkivaltaisesta dorialaisen invaasiosta ei ole löydetty. Siksi nykyään arkeologit pitävät tätä teoriaa pääasiassa mytologisena. Peloponnesoksessa tapahtui kuitenkin dorialaisen dialektin leviäminen, jota myöhemmin spartialaiset puhuivat. Tämä prosessi tapahtui pidemmällä aikavälillä eikä ollut nimenomaan yhteen "dorialaiseeen" väestöön sidottu.
Kryptai ja heloottien tukahduttaminen
Heloottien tukahduttaminen oli vuosisatoja kestävä ja aktiivinen prosessi. Spartialaiset pitivät helootteja alempiarvoisina ja heikkoina, mutta pelkäsivät heitä myös, koska he muodostivat uhkan suurella enemmistöllään johtuen. Tästä syystä Kryptai lähettivät liikkeelle estämään mahdollisia kapinoita.
Kun spartalaiset magistraatit (ephoriit) valittiin vuosittain uudelleen, Lakadeemonian uudet johtajat julistivat sodan helootteja vastaan. Kryptai lähetettiin tappamaan kylien johtajia, suosittuja henkilöitä ja vahvimpia helootteja. He tekivät tämän, kreikkalaisista kirjoittajista on käynyt ilmi, "petoeläinten kaltaisesti" piiloutuneina maan halki liikkuen ja selviytyneenä siitä, mitä he helooteista voivat varastaa. Filosofi Platonin mukaan Kryptai eivät käyttäneet kenkiä, nukkuivat talvella ulkona ja olivat täysin omillaan; Kryptai, joka tarvitsi apua, ei ollut arvonsa arvoinen. Platon totesi, että he olivat aktiivisia sekä päivällä että yöllä, mutta Plutarkhus oli eri mieltä ja väitti, että Kryptai työskentelivät pääasiassa yöllä; tämä viittasi siihen, että he pysyivät piilossa, mutta se voisi myös tarkoittaa sitä, että helootteja oli pidettävä ulkonaliikkumiskiellossa illalla. Mutta miksi näille köyhille helooteille kohdistettiin sellaista kohtelua?
Indoeurooppalainen luokkajärjestelmä
Indoeurooppalaisessa kulttuurissa sekä jumalallinen että ihmisten maailma olivat leimattuja hierarkkisella jaolla. Yhteiskunta oli todennäköisesti muodostettu kolmesta luokasta: työläisluokasta (paimenet ja käsityöläiset), sotilasluokasta ja hallitsevasta tai pappaisluokasta. Tämän viimeisen luokan sisällä ei ollut erotusta pappien, aristokratien ja kuninkaiden välillä; he jakoivat yhteisen roolin järjestyksen ylläpitämisessä ja yhteisön hallinnassa.
Tämä jako juontaa juurensa proto-indoeurooppalaisesta kosmisesta luomiskerromuksesta. Tämän myytin mukaan kaksi kolmesta luokasta syntyi Yemon, kosmisen kaksoisen, kehon eri osista. Kuninkaallisuus muodostui molemmista ruumiinosista, mikä antoi heille mahdollisuuden ymmärtää ja yhdistää yhteiskunnan kaikki kerrokset. Toinen kaksosveli, Manu, tuli ensimmäiseksi papiksi ja opetti ihmiskuntaa uhraamaan taivaanjumalalle säilyttääkseen kosmisen järjestyksen.
Spartalaisyhteiskunnan luokkajärjestelmä
Sekä spartialaiset että heloottit olivat todennäköisesti dorialaisten kansojen jälkeläisiä ja erosivat tuskin etnisesti tai kulttuurisesti toisistaan. Näiden kahden ryhmän monimutkainen suhde olisi syntynyt menneisyyden yhteisestä traumaattisesta konfliktista.
Spartialaiset, numeerisesti helootteja vastakkainaisia pienempi joukko, kokivat uhkaa. Selviytymisensä varmistamiseksi he keskittyivät äärimmäisesti sotilasluokkaan ja muuttivat yhteiskuntansa sotilaalliseksi valtioksi. Samalla helooteille määrättiin kokonaisuutena orjatyöläisluokan rooli.
Kun muissa indo-eurooppalaisissa kansoissa sotilasluokka koostui vapaista kansalaisista, jotka saattoivat myös olla maanviljelijöitä tai käsityöläisiä, spartialaiset kehittivät tästä pysyvän ammattimaisen armeijan, joka oli täysin omistautunut sodankäyntiin.
Vaatteet
Khiton (tunika)
Kreikkalaiset tunikat olivat valmistettu pellavasta, joskus myös villasta. Theron käyttämä tunika on lyhythihainen, mutta lämpimämmissä kuukausissa kreikkalaiset käyttivät usein kevyitä, lämpimiä vaatteita, jotka jättivät heidän käsivarsinsa ja olkapäänsä paljaaksi. Klassiset kreikkalaiset eivät käyttäneet housuja tunikansa alla, koska he pitivät niitä barbarisina.
Vyö / rihma
Tunika muodostettiin sekä yksinkertaisilla nahkavirvoilla että kankaavöillä.
Chlamys (vaippa)
Chlamys oli villakangasta valmistettu vaippa, j
