Popis produktu
Táto pracka remeňa a koniec remeňa sú vyrobené podľa symbolu, ktorý je nespočetne krát používaný v germánskej a vikingskej kultúre. Zbrojený bojovník, ktorý drží dva oštepy, predstavuje Odina alebo Wodana. Odin je známy ako „boh kopije". Bojovník na obrázku je nahý okrem svojho opasku. Na hlave nosí gehornované pokrývky hlavy, pričom rohy boli pravdepodobne upevnené na prednej strane hlavy. To predstavuje vojenskú družinu alebo indoeurópsky kóryos. Obrázok na tejto pracke remeňa pravdepodobne predstavuje rituál spojený s tradíciou vojenskej družiny v germánskej a vikingskej kultúre. Toto remenkové kovanie je ručne vyrobené podľa stratených metód ztrateného vosku.Vikingský boh Odin a germánsky boh Wodan bol bohom aristokracie a vojenskej triedy. Odin/Wodan je spojovaný so vševedením, je majstrom Rún a poézie a ovláda seidr (mágia). Boh je známy ako boh vojny a smrti, ale jeho hlbší zmysel spočíva v ochrane kozmického poriadku. Podľa mytológie bol Odin/Wodan prvým z kráľov a majstrom Einherjarov, hrdinských padlých bojovníkov z Valhaly, s ktorými vyjadal na stretnutie s Ragnarokom (totálnym chaosom). Predmety, na ktorých je Odin/Wodan zobrazený, môžu byť spojené s aristokraciou a vojackou triedou, vikingskými jarlami a karlami a mágiou.
Odin je bohom vojenskej družiny, úlfhéðnarov a berserkerov. V mŕtvej sezóne (medzi koncom októbra a Yule) vedie Divokú poľovačku, aby obnovil kozmickú rovnováhu. Tento proces spôsobuje, že svetlo počas Yule (zimného slnovratu) sa vracia, potom sa zem znova stáva úrodnou. Mnohé z charakteristík Odina sa opakovane objavujú v obrazoch rohatých speeredancov, ale existuje ďalší aspekt, ktorý ho spája s touto symbolikou. Od doby sťahovania národov rohy spearedancera vždy končia dvoma vranami. Odina sprevádzajú dvaja havrani, Huginn a Muninn, ktorí mu všetko povedia. Rohy, starý znak plodnosti, pravdepodobne okolo tejto doby stratili svoju symboliku a význam. Hoci sa stále zobrazovali a zostali charakteristické pre odinistický rituál spearedance, boli k tomu pripojení havrani. Rituál pravdepodobne vykonávala kňazská trieda. U indoeurópskych národov bola náboženská a vládnuca trieda približne rovnaká, pričom kráľ pôsobil ako vysoký kňaz. Rituál možno považovať za šamanskú vojenskú tanec.
