Rýchle Fakty: Ženy z Birky
- Hlavné obdobie: Raný a stredný vikingský čas (približne od 750 do 975 n.Kr.).
- Materiál a Základ: Korytnačkové spony (hrob 860), rozdeľovače šperkov, arabské dirhamy, vrásené ľanové serkr, hygienické sady a východné kaftany.
- Oblasť pôvodu: Ostrov Björkö v Mälarenskom jazere (Svealand, Švédsko).
- Primárna cieľová skupina: Mestská žena z elity, kúpčie ženy a remeselníčky, ktoré tvorili jadro tejto medzinárodnej obchodnej osady.
Úvod a Definícia
Ženy v Birke tvorili demografický a ekonomický stred prvého skutočného mesta Švédska medzi ôsmym a desiaty storočím. V tejto strategicky umiestnenej obchodnej osade na ostrove Björkö zaujímali ženy výrazne silné, rešpektované a medzinárodne orientované postavenie. Primárnym účelom mestskej vikingskej ženy bolo riadenie rozsiahlych obchodných cechovníckych gilí a domácností, regulácia miestnych trhových kontaktov počas neprítomnosti svojich manželia, ktorí často boli námorníci. Primárnym poslaním ženy bolo tiež upevňovanie rodinných sietí prostredníctvom nápadného statusu zvyšujúceho oblečenia.
Historický Kontext: Švédsko a Vznik Birky
V deviatom storočí bolo dnešné Švédsko ešte politicky fragmentované. Mocenská základňa vedúceho kmeňa, Sveov, bola pri Starom Uppsale, kde vládala vojnácka aristokracia. Zatiaľ čo nórski a dánskí Vikingovia smerovali na západ, švédski námorníci — Varangovia — sa orientovali na východ. Prostredníctvom riek ako Dniepr a Volga prenikali hlboko do Ruska a Ukrajiny, kde zakládali obchodné osady a položili základy kniežatstva Ruska.
Uprostred tejto východnej obchodnej siete fungovala Birka ako absolútne ekonomické nervové centrum Svealandu. Mesto priťahovalo obchodníkov z Frankskej ríše, slovanských území, Byzancie a islamského sveta. V tomto kozmopolitnom taviacom kotli, kde v roku 829 začal frankský mních Ansgar prvú kresťanskú misiu, zaujímali miestne ženy jedinečné postavenie. Denne boli v kontakte s luxusným tovrom zo všetkých strán sveta, čo viedlo k jedinečnému, kozmopolitnému spôsobu života a móde.
Spoločenský a Ekonomický Status Ženy
Nórska spoločnosť poznala funkčné rozdelenie úloh, ale v mestskom obchodnom kontexte, ako bola Birka, získavali ženy značnú autonómiu. Múdrosť a organizačný talent boli považované za najvyššie ženské cnosti.
Historické zdroje, ako napríklad Vita Anskarii (približne 865 n.Kr.), spomínajú, že miestni vládcovia, ako napríklad kráľovský prefekt Hergeir, úzko spolupracovali s miestnou elitou. Hoci formálne politické funkcie vykonávali väčšinou muži, ženy mestskej elity mali veľku neformálnu a ekonomickú moc. Riadili obchodné domy, keď boli muži na vzdialenych expedíciách, spravovali zásoby a personál a aktívne sa podieľali na trhoch a pri príjme zahraničných obchodných delegácií. Ženy mohli byť samostatne vlastníčkami majetku, uzatvárať zmluvy a dedičkami pôdy.
Oblečenie a Archeologická Realita Ženy v Birke
Tisícky hrobov okolo Björkö (z ktorých bolo identifikovaných viac ako 3000) ponúkajú bezprecedentnú predstavu o materiálnej kultúre a rafinovanom oblečení žien v Birke. Nálezmi z hrobov je viditeľné fascinujúce zmiešanie miestnych tradícií a dovozného luxusu z východu.
Spodná Halena (Serkr) a Slovanské Vplyvy
Ako základné oblečenie nosili ženy v Birke serkr (spodnú halenu), zvyčajne vyrobenú z ľanu alebo jemnej vlny (ako sa zistilo v archeologických vrstvách Haithabu a Birky). Nálezy od desiateho storočia ukazujú, že neckline týchto šiat bolo často jemne vrásené. Táto technika bola pravdepodobne ovplyvnená slovanským oblečením z východných obchodných území. Niekedy mal serkr hlbokú keyhole neckline, ktorú zatváral malá okrúhla brošňa alebo fibula (ako sa našla v hrobe 501). Táto konštrukcia nebola len módna, ale aj funkčná na dojčovanie.
Hangeroc (Smokkr) a Diskusia o Zástere
Cez spodnú halenu sa nosil charakteristický smokkr (hangeroc). Textilné fragmenty z Birky dokazujú, že bol vyrobený z ľanu aj z vlny. Slučky hanerocu sa upevňovali na plecia pomocou ikonických, bronzových alebo strieborne pozinkovaných korytnačkových spien (ako bohatý nález z Birky hrob 860).
V textilnej archeológii existuje známa diskusia o presnej forme tohto odieva v Birke. V roku 1981 predstavil výskumný pracovník Flemming Bau alternatívnu teóriu na základe špecifických konfigurácií slučiek v Birka hroboch: tvrdil, že hangeroc mohol byť vpredu otvorený, pričom voľný zástera alebo chvost viseli medzi brošňami. Hoci táto teória bola neskôr spochybňovaná výskumníkmi ako Inga Hägg v prospech zatváraného tubusového modelu, nálezy ukazujú, že existovala veľká rozmanitosť v tom, ako ženy zdobili svoje šaty, niekedy s tabletou vlanými pásami a vzácnym strieborným brokat.
Medzinárodný Luxus: Kaftany a Pásy
Nápadným znakom módy v Birke bolo nosenie kaftanu alebo kabátu. Hoci existuje medzi historikmi diskusia o rozšírenom používaní ženských kabátov, švédske strieborné závesne a textilné zvyšky ukazujú, že elitné ženy v Birke nosili bohaté zdobené, otvorenije kaftany, aby demonštrovali svoj majetok.
Aj pokiaľ ide o pásy, ženy v Birke nasledovali jedinečný trend. Zatiaľ čo v západných severskandináivskych osadách (ako Island) boli úzkymi kožnými pásmi so sponou norma, kremačné hroby v Birke ukazujú, že ženy tu nosili aj kožné pásy s kovovými sponam a pásmovými koncovkami. V deviatom storočí sa dokonca v Birke vyvinul špecifický módny trend, pri ktorom ženy upravili a znovupoužili kovové pásmové spony a spony, pôvodne určené pre mužov, ako čistú ozdobu.
Šperky, Hygiéna a Náboženské Amulety
Na centrálnych korytnačkových sponiach nosili ženy z Birky pokladnicu príslušenstva. Prostredníctvom špeciálnych, strieborných rozdeľovačov šperkov zavesili viacero radov korálok zo skla, polodrahokamov a jantáru cez hrudník. Na nich tiež viseli rôzne amulety:
- Thorove kladivá: Ako slávny model s jemným uzluvaním z Ödeshög. Približne 10% všetkých archeologicky zistených Thorových kladív pochádza z ženskej hrobov, kde fungovali ako symbol plodnosti a božskej ochrany.
- Východní závesní: Strieborné diskovité závesní v štýle Borre a špecifické geometrické amulety, ktoré svedčia o intenzívnych kontaktoch s arabským svetom a byzantským ríšou.
Okrem toho bola osobná starostlivosť dôležitým symbolom statusu. Bohatšie ž
