V tomto blogu sa pozrieme na vybavenie spartánskych Kryptai Theron v piatom storočí pred Kristom.
Kryptai boli členmi Krypteia, organizácie, ktorej presná štruktúra a zámer boli nejasné. Nie je to prekvapujúce, pretože názov Kryptai pochádza z gréckeho slova κρυπτός, "tajný". Z mála zdrojov, v ktorých sú spomínaní, je jasné, že išlo o akýsi veľmi ľahko ozbrojené komandá, ktoré vykonávali skryté vraždy a ďalšie tajné úlohy, na rozdiel od ťažko ozbrojených spartánskych hopličov z bojiska. Krypteia bola tiež predĺžením agoge, drsného vzdelávacieho systému v Sparte. Keď mladí muži vo veku 21 rokov ukončili agoge, tí najlepší z nich sa stali členmi spartánskej vojenskej triedy, ktorí bojovali ako hopliti. Krypteia môže byť považovaná za spartánskú variantu protoindoeurópskych vojenskych družín koryos.
Pôvod Heiotov
Jedným z cieľov Krypteia bolo potlačovanie Heiotov, obrovskej spodnej triedy otrokov v spartánskej spoločnosti. Starostili sa o životné potreby Sparty, aby sa Spartiati (trieda spartánskych občanov) mohli plne venovať vojenským umením. Heioti neboli na rozdiel od iných foriem otroctva vlastníctvom jednotlivých občanov, ale boli spoločným vlastníctvom spartánskeho štátu.
Toto rozdelenie spartánskej spoločnosti vzniklo v ôsmom až siedmom storočí pred Kristom ako dôsledok Mesénských vojen, rozsiahlych konfliktov medzi dvoma ľudmi v Peloponnése, Meséncami a Spartancami (Lakonmi). Vojnu začali Spartanci kvôli preľudneniu v Lakónii a skončila spartánskym dobytím Mesénnej časti Peloponézu. Táto domovina Mesénčanov bola do veľkej miery vyprazdnená a veľká populácia bola úplne zotročená, aby obhospodarovala spartánske majetky.
V neskorších storočiach sami Spartanci verili, že pôvod rozdelenia spartánskej spoločnosti bol oveľa starší. Podľa nich boli Heioti potomkami Achejcov, pôvodných obyvateľov Peloponézu, ktorí boli po páde Mykénskej civilizácie v dobe bronzovej zotročení Dórmi, predkami Spartancov. Táto "Dórska invázia" Peloponézu bola dokonca údajne vedená potomkami Hercula, "návratom Heraklidov". Tento príbeh bol v klasickej období neoddeliteľne spojený so spartánskou identitou.
Hoci to tvrdili sami Spartanci a grécki historici ako Herodotus a vyššie spomínaný Thucydides, neexistuje žiadny archeologický dôkaz o násilnej Dórskej invázii; preto je táto teória v súčasnosti archeológmi považovaná skôr za mýtickú. V tomto období však v Peloponnéze došlo k šíreniu Dórskej dialekty, ktorú neskôr hovorili Spartanci, proces, ktorý sa odohrával v dlhšom časovom horizonte a nebol špecificky viazaný na jednu "Dórsku" populáciu.
Kryptai a potlačovanie Heiotov
Potlačovanie Heiotskej populácie bol starobylý a aktívny proces. Heioti boli Spartancami vnímáni ako menejcenní a slabí, ale boli tiež obávaní, pretože mohli predstavovať hrozbu kvôli svojej obrovskej väčšine. Z tohto dôvodu boli Kryptai nasadzovaní, aby zabránili možným povstaninám.
Po každoročných voľbách spartánskych magistrátov (eforov) noví lídri Lakadémónie vyhlásili vojnu proti Heiotom. Kryptai boli vyslaní, aby zavraždili vedúcich dedín, populárne osobnosti a najsilnejších Heiotov. Robili to tým, že podľa gréckeho písomníctva sa pohybovali krajinou "ako zveri" nepozorovane a prežívali na tom, čo si mohli ukradnúť od Heiotov. Podľa filozofa Platóna nosili Kryptai žiadnu obuv, spali v zime vonku a boli úplne sami na sebe; Kryptai, ktorý potreboval pomoc, bol nehodný svojho mena. Platón naznačoval, že boli aktívni aj cez deň aj v noci, ale Plutarchos to poprel a tvrdil, že Kryptai pracovali najmä v noci; to naznačovalo, že zostali nepozorovní, ale mohlo by to tiež znamenať, že sa Heioti museli riadiť zákazu vychádzania. Ale prečo boli tí biedni Heioti takto zaobchádzaní?
Indoeurópsky triedny systém
V indoeurópskej kultúre boli ako božský, tak aj ľudský svet charakterizované hierarchickým rozdelením. Spoločnosť bola pravdepodobne pozostávala z troch tried: pracujúca trieda (pastieri a remeselníci), vojenská trieda a vládnuca alebo kňažská trieda. V rámci tejto poslednej triedy nebol žiadny rozdiel medzi kňazmi, aristokratmi a králmi; zdieľali spoločnú úlohu pri udržiavaní poriadku a správe komunity.
Toto rozdelenie má svoj pôvod v protoindoeurópskom kozmickom príbehu tvorby. Podľa tejto mýty dve z troch tried vznikli z oddelených častí tela Yema, kozmickej dvojičky. Kráľovská trieda bola formovaná z oboch čiastí tela, čím mohla pochopiť a spojiť všetky vrstvy spoločnosti. Druhý bratranec, Manu, sa stal prvým kňazom a naučil ľudstvo prinášať obety nebeským bohou, aby si tak udržali kozmický poriadok.
Spartánska triedna spoločnosť
Tak Spartanci ako aj Heioti boli pravdepodobne potomkami Dórskych ľudí a málo sa líšili v etnicite alebo kultúre. Zložitý vzťah medzi oboma skupinami by mal vzniknúť z kolektívneho traumatického konfliktu v minulosti.
Spartanci, numericky v menšine voči nepriateľským Heiotom, sa cítili ohrození. Aby si zabezpečili svoje prežitie, zamerali sa extrémne na vojenskú triedu a transformovali svoju spoločnosť na vojenský štát. Súčasne bola Heiotom ako celku uložená úloha nesvobodnej pracujúcej triedy.
Kým u iných indoeurópskych ľudí pozostávala vojenská trieda zo slobodných občanov, ktorí mohli byť aj farmármi alebo remeselníkmi, Spartanci z toho vyvinuli stále beroví armádu, úplne venovanú vojnovaniu.
Oblečenie
Chitón (tunika)
Grécke tuniká boli vyrobené z ľanu, niekedy tiež z vlny. Tunika, ktorú nosí Theron, má krátke rukávy, ale v teplejších mesiacoch grécke nosiť ľahké, teplé rúcha, ktoré mali ruky a ramená odkryté. Klasickí Gréci nenosili pod tuniku nohavice, pretože ich považovali za barbarské.
Opasok / remeň
Na tvarovanie tuniká sa používali jednoduchými kožené remene aj tkaninové opäsky.
Chlamys (plášť)
Chlamys bol vlnený plášť, ktorý sa nosil v klasickom Grécku. Udržiaval oblečenie čisté a poskytoval nositeľovi ochranu pred počasím a vetrom. Plášť, ktorý nosí Sophron, však nie je určený len na jeho ohrevanie, ale pomáha mu aj na maskování alebo skrytí v tme.
Plášť bol upevnený fibulou, kovovou špendlíkom na oblečenie, ktorý bol často zdobený.
