Szybkie Fakty: Społeczeństwo Gotlandzkie
- Główny okres: Okres rozkwitu Ery Wikingów (ze szczególnym naciskiem na X wiek).
- Fokus geograficzny: Wyspa Gotlandia na Morzu Bałtyckim (Szwecja).
- Charakterystyczne artefakty: Broszki w kształcie głów zwierząt (animal head brooches), broszki pudełkowate (box brooches), biżuteria w kształcie głów ryb, dystrybutory biżuterii i arabskie skarby srebrne.
- Struktura społeczna: Niezależna społeczność chłopów i handlowców (farmannabönder) o silnej, własnej tożsamości.
Wprowadzenie
Podczas gdy Skandynawski kontynent w X wieku powoli centralizował się pod władzą pierwszych królów, wyspa Gotlandia na Morzu Bałtyckim zajmowała całkowicie unikalną pozycję. Gotlandia nie była zwyczajnym społeczeństwem chłopskim, ale wyspą farmannabönder: niezależnych chłopów, którzy jednocześnie byli międzynarodowymi wielkimi handlowcami. W ramach tego zamożnego, autonomicznego społeczeństwa kobiety odgrywały kluczową rolę. Archeologiczne bogactwo wyspy — z tysiącami grobów i setkami srebrnych skarbów — pokazuje, że gotlandzkie kobiety nie tylko cieszyły się wysokim statusem, ale także utrzymywały styl mody, który nie występował nigdzie indziej w świecie Wikingów.
Kontekst Historyczny: Szwecja i Wyjątek Gotlandii
Aby zrozumieć pozycję kobiety gotlandzkiej, musimy spojrzeć na większe przesunięcia polityczne na szwedzkim kontynencie między VIII a XI wiekiem.
Szwedzki Kontynent (VIII - XI Wiek)
We wczesnej erze wikingów nie istniało zjednoczone królestwo Szwecji. Obszar był podzielony między rywalizujące szczepy, takie jak Götar na południu i Svear wokół religijnego centrum Gamla Uppsala na wschodzie. Podczas gdy norweskie i duńskie Wikingów udawały się na zachód, szwedzcy Waregowie pływali po wschodnich rzekach (Dniepr i Wołga) głęboko w Rosję. Założyli stacje handlowe w Nowogrodzie i Kijowie, handlowali z Bagdadem i Konstantynopolem oraz położyli podstawy dla imperium Rusi.
W ciągu X wieku rozpoczął się stopniowy proces centralizacji. Erik Zwycięzca około 970 roku założył chrześcijańskie miasto Sigtuna, a jego syn Olof Skötkonung około roku 1000 jako pierwszy kralj nad Svear i Götar przyjął chrzest. Mimo to Szwecja przez wieki pozostawała mozaiką prowincji z własnymi prawami i lokalnymi tingami (zgromadzeniami ludowymi).
Unikalna Pozycja Gotlandii
Pośrodku tego dynamicznego świata Morza Bałtyckiego leżała Gotlandia. Od epoki brązu wyspa była węzłem morskim, ale w X wieku osiągnęła baśniowy gospodarczo rozkwit. Gotlandzcy kupcy podróżowali wszędzie: od Wysp Brytyjskich głęboko w świat kalifatów islamskich. Ogromne bogactwo wyspy wynika z ponad 700 odkrytych srebrnych skarbów, w tym słynnego Spillings Hoard z 1999 roku (67 kg srebra, głównie arabskich dirhams).
Mieszkańcy wyspy, Gutowie, tworzyli dumną, autonomiczną społeczność. Według średniowiecznej Gutasagi Guto w X wieku zawarli wprawdzie traktat ze szwedzkim królem — płacąc podatki w zamian za ochronę militarną i swobodę handlu — ale zachowali własny język (gotlandzki), własny system prawny i samorząd. Targ w Visby zaczął się rozwijać w tym okresie jako otwarte miejsce spotkań dla handlowców ze wszystkich stron świata.
Pozycja Kobiety w Kulturze Gotlandzkiej
W społeczeństwie, gdzie mężczyźni spędzali miesiące w podróżach handlowych po Morzu Bałtyckim i rosyjskich rzekach, codzienne zarządzanie wyspą często przypadało kobietom. Były stabilnym czynnikiem, który zarządzał gospodarstwami i magazynami handlowymi.
Wysoki status gotlandzkiej kobiety jest widoczny wszędzie na wyspie. Słynne gotlandzkie kamienie figuralne — monumentalne wapniowe kamienie z szczegółowymi reliefami statków, scen mitologicznych i rytułów — pokazują regularnie kobiety w rolach ceremonialnych, na przykład jako te, które witały powracających wojowników rogiem do picia.
Ponadto runosteine na wyspie pokazują, że kobiety osobiście zamawiały postawienie monumentów i były wymieniane jako spadkobierczynie. Doskonałym przykładem jest runokamień G114, postawiony przez dzieci Ottara, Gairvata, Aivata i Liknvi na cześć ich matki Eilíkn (imię oznaczające „wieczy dobroć/współczucie") i jej męża Líknhvatr. Kobiety w prawie gotlandzkim były chronione i przewodziły gospodarstwom posiadającym znaczny kapitał.
Strój Gotlandzkiej Kobiety
Dzięki ponad 42 000 stanowiskom archeologicznym na Gotlandii mamy bezpośredni obraz tego, jak ubierała się zamożna kobieta na wyspie. Chociaż podstawowa struktura ubioru przypominała stroje ze szwedzkiego kontynentu (takie jak w Birce), kobiety na Gotlandii rozwinęły całkowicie oryginalną, bogatą estetykę.
1. Spódnica Podkoszulkowa (Serkr)
Jako podstawę kobieta nosiła serkr (spódnicę podkoszulkową). Chociaż len był standardem, w regionie nosił się również wersje z wełny. W X wieku, pod wpływem intensywnych kontaktów handlowych z słowiańskimi obszarami na wschodzie, modne stały się fałdowana górna krawędź. Spódnica podkoszulkowa miała często praktyczne „dziurkowe" wycięcie neckline, które zamykało się małą okrągłą broszą. To głębokie otworcie było nie tylko eleganckie, ale oferowało też wygodę podczas karmienia piersią. Współczesnym wyborem dla tej rekonstrukcji jest wygodna spódnica z lekkiego materiału.
2. Surplice Wiszący (Smokkr)
Na spódnicę podkoszulkową nakładano surplice, w Staroszwedzkim nazwaną smokkr (pochodzi z smjúga, „przechodzić przez coś"). To ubranie zawieszano na ramionach pętlami. Archeolodzy tekstylu nadal debatują nad precyzyjnym krojem: niektóre warianty były zamknięte dookoła i zdobione delikatnym wzorem jodełkowym (jak Wikingski surplice Frida), podczas gdy inne regiony mogły mieć otwarte fartuchy lub tkaniny fałdowane. Godne uwagi jest to, że w znacznej części biedniejszych grobów na Gotlandii nie znaleziono broszek, co sugeruje, że surplice był głównie ubraniem dla kobiet o pewnym statusie społecznym.
3. Broszki w Kształcie Głów Zwierząt: Gotlandzki Znak Rozpoznawczy
Najbardziej unikalnym elementem stylu gotlandzkiej kobiety była tarczowa brosza w kształcie głowy zwierzęcia. Podczas gdy kobiety w reszcie Skandynawii nosiły owalne broszki z żółwia do zafiksowania pętelek swojego surplice, kobiety na Gotlandii konsekwentnie wybierały trójwymiarowe, brązowe lub srebrne broszki odlane w kształcie stylizowanej głowy zwierzęcia. Badania archeologiczne pokazują, że te broszki czasami nosiło się nawet w zestawach trzech, gdzie trzecia brosza zamykała wycięcie neckline spódnicy podkoszulkowej.
