W tym wpisie poznajemy Ysebranda Landfrieda, zubożałego rycerza i krzyżowca z XIII wieku. Noah Hackl stworzył tę postać do historycznych gier fabularnych na żywo, inspirując się między innymi Biblią Morgana i opowieściami o krucjatach. Jego historia prowadzi od młodości pełnej rycerskich ideałów do brutalnej rzeczywistości krucjaty przeciw albigensom. Noah opisuje również ubrania, broń i wyposażenie, dzięki którym Ysebrand ożywa.
Historia Noaha:
Upadły krzyżowiec Ysebrand
Moją postacią jest Ysebrand Landfried, zubożały rycerz i krzyżowiec z XIII wieku. Stworzyłem go, aby kiedyś wziąć udział w historycznym LARP-ie. Szczególnie zainspirowała mnie Biblia Morgana, znana również jako Biblia Krzyżowców lub Maciejowskiego. Od dziecka fascynowały mnie krucjaty, zarówno dzięki Krucjacie w dżinsach, jak i Królestwu niebieskiemu Ridleya Scotta. Może nie są to źródła najwierniejsze historii, ale opowieści pobudzały wyobraźnię. Później poznałem różne wyprawy krzyżowe, które prowadziły nie tylko do Ziemi Świętej, lecz odbywały się także w innych częściach Europy, na przykład na wschodzie, w krajach bałtyckich. Tam rycerze zakonu krzyżackiego walczyli z ostatnimi „poganami” Europy. I oczywiście na południu Francji, gdzie katarów tępiono na rozkaz kontrowersyjnego papieża Innocentego III. To ponura epoka, a przez to fascynujące tło dla postaci.
Moje źródła inspiracji
Ysebrand dorastał na zachodzie Świętego Cesarstwa Rzymskiego pod koniec XII wieku, wśród opowieści o udanych i mniej udanych krucjatach do Ziemi Świętej. Jego głowę wypełniały obrazy tajemniczych miejsc na wschodzie, gdzie mógłby zostać bohaterem. Wyobrażam sobie, że już widział siebie wspinającego się na mury Jerozolimy jak rycerze pierwszej krucjaty. Jako najmłodszy syn licznej rodziny bogatego szlachcica był naturalnie przeznaczony do kapłaństwa. Jednak jego bystra matka dawno dostrzegła, że niezdarny i żądny przygód Ysebrand się do tego nie nadaje. Dzięki niej został paziem na dworze jednego z wasali Odona III, księcia Burgundii. Pokazał się z najlepszej strony i został giermkiem rycerza Roberta Lamarcka. W samą porę, bo miała się właśnie rozpocząć pierwsza krucjata przeciw albigensom.
Wyprawą dowodził legat papieski Arnaud Aumury, a Odon III wyruszył ze świtą, aby wreszcie nawrócić lub zabić odstępczych katarów. Ysebrand pragnął jedynie dowieść swojej wartości na krucjacie. Choć ta nie prowadziła do Jerozolimy, zdaniem papieża była równie ważna. Nie stała się jednak honorową i ekscytującą przygodą, na którą liczył. Kiedy armia krzyżowców obległa Béziers, a mieszkańcy odmówili wydania katarów, wymordowano wszystkich mężczyzn, kobiety i dzieci w mieście. Podobno, gdy żołnierz zapytał wysłannika papieskiego Amaury’ego, jak odróżnić katolików od katarów, usłyszał: „Zabijcie wszystkich. Bóg rozpozna swoich”. To prawdziwe piekło na ziemi niszczy wyobrażenia Ysebranda o rycerskości, gdy musi podążać za Lamarckiem w sam środek rzezi. Po wieloletniej służbie aż do śmierci Lamarcka podczas oblężenia Tuluzy Ysebrand został pasowany na rycerza, lecz tytuł nic już dla niego nie znaczył. Zagubiony w swoim rycerstwie i zubożały wskutek rozpusty i pijaństwa, błąka się po Europie w poszukiwaniu celu.
Rycerz Ysebrand ze swoim mieczem (Hartmut marki Mytholon) i hełmem Templars Enclosed Helmet. Nosi przeszywanicę, nogawice i braies, a pod hełmem kaptur kolczy. Pas nie jest w pełni zgodny z epoką, ale wystarczy, dopóki nie kupię średniowiecznego skórzanego pasa od Celtic Webmerchant.
Jak potoczą się losy świeżo pasowanego, lecz rozczarowanego rycerza Ysebranda? Zostanie bezdusznym najemnikiem w nadchodzących wojnach czy honorowym rycerzem broniącym niewinnych? Odłoży broń i wybierze uczciwe życie robotnika czy zajmie się rozbojem, czyniąc drogi Francji niebezpiecznymi? Kto wie…
Dodaj komentarz