W tym wpisie na blogu wyjaśniamy więcej na temat tego, jak powstają nasze artykuły. Wyjaśniamy, które ludy przyjmujemy za punkt wyjścia, i jak odnoszę się do ich kultury, religii i mitologii. Następnie pokazujemy różne sposoby, w jakie można podejść do historii, oraz jakie wybory dokonujemy pisząc nasze artykuły.
Nasze artykuły versus nasi przodkowie
Nasze artykuły historyczne, czy to zestawienia (get the look) czy teksty informacyjne, koncentrują się głównie na kulturach, które rozwinęły się z kultury indoeuropejskiej. Dzieje się tak dlatego, że prawie wszystkie nasze artykuły historyczne opierają się na przedmiotach z tych kultur, czy to wczesna epoka brązu czy późne średniowiecze. Czasami pojawiać się będą też nasze neolityczne przodki, które razem z naszymi przodkami indoeuropejskimi stanowią dużą część naszego europejskiego DNA. Czasami również odwołujemy się do zbieraczy-łowców-rybaków lub kultur innych grup ludności.
Zdajemy sobie sprawę z kultur i nurtów, które nie pochodzą z kultury indoeuropejskiej. Chociaż są one co najmniej tak samo interesujące, nasza wiedza nie leży w tej dziedzinie. Ponadto staramy się jak najbardziej unikać kulturalnego zawłaszczania się nieindoeuropejskich przejawów i tradycji.
Indoeuropejczycy
Ludzie nie wyrastają jak grzyby z ziemi. Poprzez podboje i migracje grupy ludności rozprzestrzeniały się na całym świecie. Dzięki badaniom DNA możemy odtworzyć te ruchy. Szczególnie w prehistorii badania DNA są niesamowicie przydatne do badania migracji i rozwoju kulturowego.
Ogólnie rzecz biorąc, ludzie rozprzestrzeniali się po Europie w następujący sposób:
- Około 400 000 lat temu Homo neanderthalensis pojawił się w Europie. Żyli tu setki tysięcy lat. Niemal wszyscy Europejczycy mają trochę, około 1-2% genu neandertalczyka (NEA).
- Około 45 000 lat temu Homo sapiens, prawdopodobnie z Afryki, przywędrował do Europy: zbieracze pożywienia / łowcy / rybacy. Wszyscy Europejczycy dziedziczyć będą trochę ich DNA, określane skrótem WHG (Western Hunter Gatherer)
- Między 8000 a 9000 lat temu pierwsi farmerzy anatolijscy osiedli się w Europie. Są znani jako neolityczni farmerzy (Early European Farmers or EEF). Praktycznie wszyscy Europejczycy pochodzą od nich częściowo.
- Około 5000 lat temu koczownicze plemiona z rosyjskich i ukraińskich stepów przemieszczały się w kierunku Europy. Ci ludzie, Western Steppe Herders (WSH), byli przodkami praktycznie wszystkich europejskich kultur, takich jak Grecja, Rzymianie, Germanie (Wikingowie), Słowianie i Keltowie.
Ponieważ ta ostatnia grupa rozprzestrzeniała się z archeologicznego 'horyzontu' jamna i kultury naczyń sznurkowych po Europie, rozprzestrzeniano także ich język, proto-indoeuropejski, i kulturę w całej Europie. Z tego wspólnego przodka wynika też wiele podobieństw między różnymi kulturami, które regularnie przywołujemy w naszych artykułach.
Większość naszych artykułów dotyczy europejskich kultur od epoki żelaza około 800 p.n.e.. Jak widać powyżej, ludy indoeuropejskie żyły już wówczas około 2500 lat w Europie. Nasze artykuły obejmują zatem tylko małą część historii ludzkości.
Religia
Przez wieki nasi przodkowie wyznawali różne religie.
Między około 3000 p.n.e. a wczesnym 11 wiekiem, pośrednio do dzisiaj, pogaństwo europejskie było rozpowszechnione. Pogaństwo europejskie jest hierarchiczne i animistyczne i czci bogów, przodków i duchy natury. Pogaństwo europejskie to tradycja religijna ludzi, która wypełnia większość naszego programu.
Od późnej starożytności pojawiło się chrześcijaństwo i stopniowo zamieniło pogaństwo. Z perspektywy naszych politeistycznych europejskich przodków, bóg chrześcijański był początkowo 'tylko' dodatkiem do istniejącego panteonu, a następnie (prawdopodobnie niespodziewanie) zastąpił wszystkich bogów. Monoteistyczne chrześcijaństwo wiele przejęło ze starej religii. Dlatego właśnie zarówno w religii (wczesno)średniowiecznej, jak i w późniejszym folkloryzmie zachowuje się wiele przedchrześcijańskich elementów. Ludzie bowiem nie zmienili się radykalnie, zmieniła się tylko ich religia.
Mitologia
Mit to opowieść, która przekazuje grupy ludzi, kulturze lub ludowi prawdy lub wartości, z którymi mogą się identyfikować i dzięki którym mogą zrozumieć świat. Mit może dotyczyć zarówno bogów, zjawisk nadprzyrodzonych jak i historycznych zdarzeń. Dlatego też mity muszą być traktowane z dużym szacunkiem.
W abrahamitycznych religiach chrześcijaństwa, judaizmu i islamu opowieści mitologiczne są umieszczane na historycznej osi czasu. W paganizmie europejskim się tak nie robi. Oś czasu jest zatem bardziej luźna i bardziej płynna. Jednak to nie oznacza, że ten tradycyjny przejaw nie powinien być traktowany poważnie. Całe narody i kultury czerpią dużą część swojej tożsamości i społecznych norm zachowania z tych opowieści i tradycji, a zostały one przekazane przez tysięcy lat przez naszych przodków.
W naszych artykułach staramy się, aby wyrażenia mitologiczne i religijne były zgodne z originalnymi opowieściami i wartościami, aby możliwe było utrzymanie tradycji historycznych w jak największym stopniu.
Podczas interpretowania mitów pogańskich, naszym celem często nie jest dokonanie rekonstrukcji historycznej, ale stworzenie epickiego przedstawienia, w którym utrzymujemy jak najwięcej szczegółów i elementów tradycyjnie. Na przykład: co to jest Thor bez młota?
Folklore i fantasy
Nasi przodkowie nie znali granicy między naturalnym a nadprzyrodzonym. Wszystko było ze sobą połączone zgodnie z prawomocnym porządkiem kosmicznym. Istniał bogatego folkloru, który wyjaśniał niewyjaśnione zjawiska. Postaci takie jak karły i elfy również wyrosły z tego światopoglądu.
Czasami rysujemy równoległy między historyczną fantasy (folklorem) a nowoczesną fantasy, taką jak Władca Pierścieni i gry fabularne takie jak LARP i Dungeons & Dragons. Tutaj także, podobnie jak w mitologii, staramy się pozostać jak najbardziej reprezentatywni w stosunku do otaczającego nas wzorca.
Nasze zestawienia historyczne
Tworząc zestawienia historyczne, poświęcamy tyle samo czasu na zestawienie, co na rama kulturową i historyczną, w której je umieszczamy. Uważamy, że oboje są równie ważne, ponieważ rekonstrukcja reprezentuje kulturę i tradycje, dlatego traktujemy je z szacunkiem. Oznacza to również, że czasami staramy się obiektywnie podejść do poglądów, których my jako ludzie nowoczesni się nie zgadzamy. Według tej interpretacji staramy się wyrazić ich tradycje.
Naszym punktem wyjścia jest to, że historia dotyczy danej kultury, wynikających z niej tradycji i sposobu, w jaki ludzie żyli w tamtych czasach. Odzież i przedmioty to wyrażenie tego. Jak dokładna musi być rekonstrukcja, zależy całkowicie od celu (osobistego).
Tworząc zestawienia historyczne, używamy produktów, które sami sprzedajemy. Nasza ogromna kolekcja ma w tym dużą zaletę. Ale w stosunku do wszystkich przedmiotów z europejskiej historii oferta jest ograniczona. Wiele z naszych ubrań wytwarzanych jest z bawełny. Wszystkie ubrania, które sprzedajemy, mają określoną wielkość edycji rocznie, a ubrania, które się nie sprzedają, nie są przez nas produkowane.
Dlatego właśnie nasze zestawienia historyczne są przybliżeniem i nie twierdzimy, że są w 100% historycznie dokładne. Na przykład mamy ograniczoną ofertę odzieży z XVI-XVII wieku, a kultura etruska jest niedoreprezentowana. W takich przypadkach decydujemy się na stworzenie zestawienia, które jest jak najbardziej dostępne i stanowi jak najbardziej reprezentatywne podejście do historycznego oryginału.
Jeśli chcesz nosić outfit 100% godny muzeum i historycznie dokładny, lepiej jest samodzielnie uszyć ubrania (ze
Dodaj komentarz