Ātri Fakti par Romas Karalienes Laiku
Laika periods: aptuveni 753 p.m.ē. – 509 p.m.ē.
Atrašanās vieta: Septiņi Romas kalni, Latium (Itālija).
Valdības forma: Elektīvā monarhija (izvēlēta karaliste).
Sabiedrība: Klāni (gentes) organizēti trīs ciltīs: Ramnes, Tities un Luceres.
Beigas: Tarkvīnija Superba izdzīšana un Republikas nodibināšana.
Ievads + Definīcija
Romas Karalienes Laiks ir senākais dokumentētais Romas vēstures posms, kurā pilsētu vadīja septiņi leģendārie karāļi. Šis periods atzīmē transformāciju no atrautām apdzīvotām vietām uz pauguriem pie Tibras uz vienotu pilsētu valsti ar centrālu politisku un reliģisku identitāti. Lai arī vēsture no šī laika ir stipri sapīta ar mitoloģiju, institūcijas no Romas Karalienes Laika — piemēram, Senāts un tautas sapulces — veidoja zilspūrni vēlākajam Romas Impērijai.
Dibināšanas mitoloģija: Romuls un Indo-Eiropas saknes
Romas Karalienes Laika izcelsme ir neatdalāmi saistīta ar Romula un Rema mitoloģiju.
Mitoloģija: Kā Marsa dieva un trojāņa Enejas pēcnācēji suni, viņi iemiesojā dievu piekrišanu Romas eksistencei. Rema nogalināšanu ar Romulu vēsturnieki uzskata par nepieciešamu 'dibināšanas upuri', lai garantētu pilsētas suverēnitāti.
Indo-Eiropas saikne: Mitoloģija parāda paralēles ar proto-indo-eiropas radīšanas stāstu (Manu un Jemo). Romuls uzņemas priesteris-karaļa lomu, kurš nodibina kosmisko kārtību. Rems uzņemas Jemo lomu, upuri, no kura rodas sabiedrība.
Sabīņu Sieviešu Nolaupīšana: Nozīmīgs moments, kurā agrīnie romieši nolaupīja sabīņu sievietes, lai nodrošinātu savu turpmāko pastāvēšanu, kas beidzot izraisīja politisku saplūšanu starp latīņiem un sabīņiem.
Arheoloģiskā Realitāte
Arheoloģiskie pētījumi nes citu gaismu uz dibināšanu. Apmēram 900 p.m.ē. Palātu paugurā jau bija nelielas apdzīvotās vietas.
Sinoikisms: Starp 850 un 750 p.m.ē. šie atrautie klāni sāka saplūst vienā kopienā.
Foruma Romāna: Šis purvinais ieleja starp pauguriem tika nozīmēts un pārveidots par galveno tikšanās vietu (publisko telpu) apmēram 800 p.m.ē.
Pirmā mūra: Pilsētas mūra celtniecība ap Palātu (apmēram 800 p.m.ē.) pierāda, ka Roma bija jau organizēta politiska vienība.
Pomerīums: Svētā robeža
Pamatnozīmīgs jēdziens no Romas Karalienes Laika bija pomerīums. Tā bija reliģiski definēta pilsētas robeža, sākotnēji uzrādīta ar arklu, ko vilka Romuls.
Funkcija: Šajā robežā valdīja Divu Miers (dievu miers). Ieroči un vardarbība bija aizliegta, un militārie vadītāji zaudēja savu komandu varu, tiklīdz šķērsoja robežu.
Simbolika: Pomerīums atdalīja sakārtoto urbi (pilsētu) no haotiskas ārpases. Pat vēlākajā imperātora laikā šī robeža palika kritiskas nozīmes juridiskiem un reliģiskiem lēmumiem.
Septiņi Karāļi un viņu Ieguldījumi
Lai arī septiņu karaļu precīzā vēsturiskā pamatotība tiek apšaubīta, viņi pārstāv pilsētas evolūciju:
Romuls: Dibinātājs un militārais vadītājs.
Numa Pompīlijs: Reliģiskais reformators, kurš nodibināja priesterskaites un kalendāru.
Tuls Hostīlijs: Karavīru karaļi, kurš iznīcināja Alba Longu.
Ankus Marcijs: Pirmā tilta pāri Tibrai un ostas Ostijas celtniekks.
Tarkvīnijs Priskus: Pirmais etrusku karaļis, Cloaca Maxima celtniekks.
Servijs Tullijs: Tautas skaitīšanas un militārās klašu izkārtojuma arhitekts.
Tarkvīnijs Superbus: Tirans, kura varas ļaunprātīga izmantošana noveda pie monarhijas krišanas.
Sabiedrības un Militārā Organizācija
Zem karaļa Servija Tulija Romas Karalienes Laiks piedzīvoja dzīl apjomīgu reformu. Iedzīvotāji tika sadalīti sociālajās klasēs pēc īpašumā (adsidui), kas tieši noteica, kādu lomu pilsonis spēlēja armijā:
Ekvietes: Bagātākie, kuri kalpoja kavalērijā.
Hoplītiskā Kājnieki: Pilsoņi, kuri varēja atļauties savu ķermeņa aizsardzību, šķēpu un vācu.
Vieglie Karaspēka Daļas: Prāvnieki un šķēpmetēji no trūkumā noskaitīto klašu.
Proletāri: Pilsoņi bez īpašuma, kas parasti bija atbrīvoti no militārā dienesta.
Politiskā Struktūra: Karaļi, Senāts un Tauta
Romas Karalienes Laika vara bija mijiedarbības starp trim orgāniem:
Karaļis (Rex): Imperijuma (augstākās varas) īpašnieks, galvenais tiesnesis un augstākais priesteris. Viņa varu apstiprina dievu (caur augurāciju) un tauta.
Senāts: Padomis no 300 v
