Senie reliģijas senatnē: kosmiskā kārtība, dievi un tradīcijas

Ātrі Fakti par Romiešu Reliģiju

  • Reliģijas tips: Politeīstiska, dharmatiska un kontraktuāla (do ut des)

  • Galvenais periods: 753 p.m.ē. – 380 m.ē. (līdz Tesalonikijas ediktam)

  • Pamata koncepcijas: Pietas (veltījums), Pax Deorum (dievu miers), Fasti (svētie dienas)

  • Galvenie priesteri: Pontifices, Auguren, Flamines, Vestas jaunavas

  • Pēctecība: Pakāpeniska kristianizācija no 4. gadsimta m.ē.


Romiešu mājas altāris

Ievads + Definīcija


Romiešu reliģija bija sarežģīta politeīstisko ticības pārliecību un rituālo darbību kopuma, kas veidoja Romas sabiedrības garīgo bāzi. Pēc būtības Romiešu reliģija bija dharmatiska sistēma, vērsta uz kosmiskās kārtības saglabāšanu un savstarpējo attiecību starp cilvēku un dievību, bieži apkopota kā do ut des ("es dodu, lai tu dotu"). Atšķirībā no modernajām reliģijām Romiešu reliģija negriezās ap dogmu vai personīgo ticību, bet ap rituālu, upuru un lūgšanu stingru izpildi, lai saglabātu dievu labvēlību (Pax Deorum) Romas tautai.

Romiešu noslēpumainās kulti

Vēsturiskais Konteksts & Attīstība

Romiešu reliģijai bija gara evolūcija ar Indoeiropiešu saknēm:

  • Arhaiski periods: Spēcīgi ietekmēts Etrusku rituālu un Romula un Numas Pompiļa stādīšanas mītu.

  • Helēnizācija: No 3. gadsimta p.m.ē. Romiešu dievi tika pielīdzināti Grieķu ekvivalentiem (Interpretatio Romana).

  • Imperijas laiks: Ķeizariskās kulta ieviešana, kur ķeizars kā Pontifex Maximus simbolizēja rīcības reliģisko vienotību.

  • Vēlā antīkā: Austrumnieku noslēpumainās kulti (piemēram, Mithras un Īzida) un galīgā valsts pāreja uz kristietību Konstantīna un Teodosija laikā.

Konstantīna Lielā biste

Romiešu Panteons un Olimpiešu Dievi


Romiešu reliģijai bija dievību hierarhija, kur Dii Consentes veidoja divpadsmit svarīgākos. Šie dievi valdīja katrs savu dabas un sabiedrības aspektu:

  • Jupiters: Debess un zibens virsdievs (Dyḗus ph₂tḗr).

  • Jūno: Laulības dieva un valsts pārbaudniece.

  • Marss: Kara dievs, bet sākotnēji arī lauksaimniecības un auglības dievs.

  • Minerva: Gudrības, stratēģijas un amatniecības dieva.

  • Vesta: Svētā mājokļa un Romas turpināšanās pārbaudniece.

Romiešu priestera skulptūra

Rituāli, Upuri un Zīļošana


Romiešu reliģijā mijiedarbība ar dievīgo tika stingri regulēta:

  • Upuri: Dzīvnieku upuri (bieži vēršu, aitu vai cūku) bija būtiski. Iekšējās daļas (exta) tika pārbaudītas haruspex pēc dievišķiem zīmēm.

  • Augurācija: Auguren vai auspices interpretēja putnu lidojumu vai zibens streikus, lai noteiktu, vai dievi apstiprina publiskos pasākumus.

  • Sadzīves reliģija: pater familias vadīja Lares (mājokļa dievi) un Penates dievināšanu pie mājas altāra (lararium).

Vestas Jaunu Loma


Īpašs aspekts Romiešu reliģijas bija Vestas Jaunu priestereiba. Šīs sešas sievietes sargāja Romas mūžīgo liesmu Vestas templī. Viņu kastības un rituālā tīrība tika tieši saistīta ar valsts drošību. Viņas baudīja pribilēģijas, kas citām sievietēm bija neiedomājamas, piemēram, juridisko neatkarību un politisko ietekmi.

Romiešu sievietes statuja

Pāreja uz Kristietību


No 1. gadsimta m.ē. kristietība izplatījās kā jauna kulta no Jūdejas. Fundamentālās atšķirības starp politeīstisko Romiešu reliģiju (vērstu uz kosmisko kārtību) un monotheīstisko kristietību (vērstu uz morāli un eksklusivitāti) sākotnēji izraisīja konfliktus.


  • 313 m.ē.: Milānas edikts ieviesa reliģisko toleranci kristietībai.

  • 380 m.ē.: Tesalonikijas edikts padarīja kristietību par oficiālo valsts reliģiju, pēc tam tradicionālos Romas tempļus un priestereiba tika likvidēti un vēlāk tradicionālās reliģijas piekritēji tika vajāti.

Mithras, Romiešu noslēpumaina kulta

Bieži Uzdotie Jautājumi (BUJ)

Ko nozīmē "Pax Deorum"?


Pax Deorum nozīmē "dievu miers vai labvēlību". Tas bija Romiešu reliģijas galvenais mērķis: kamēr dievi tika pareizi kalpoti, dievi paliktu labvēlīgi noskaņoti un Roma būtu ziedoša.

Kā Romiešu reliģija atšķīrās no Grieķu?


Lai arī dievi bieži sakrita, Romiešu reliģija bija daudz vairāk koncentrēta Romas valstī. Romiešu cēla vairāk rituālo procedūru, nevis mitologiskos stāstus.

Vai bija šķelšanās starp baznīcu un valsti?


Nē, Romiešu reliģijā politika un reliģija bija neatņemami saistītas. Magistrāti bieži bija arī priesteri, un svarīgus politiskus lēmumus varēja pieņemt tikai pēc reliģiskas apstiprināšanas no auguriem.

Romiešu apbedīšanas rituāls

Kopsavilkums

  • Romiešu reliģija bija balstīta uz kontraktuālu attiecību starp cilvēku un dievību (do ut des).

  • Kosmiskās kārtības un Pax Deorum uzturēšana bija centrāla katram rituālam.

  • Valsti garīgi aizsargāja priesteru kolēģijas un Vestas Jaunu svētā liesma.

  • No 4. gadsimta m.ē. tradicionālā reliģija tika aizstāta ar kristietību kā valsts reliģiju.

  • Daudzas Romiešu tradīcijas un juridiskās koncepcijas turpināja pastāvēt vēlāk kristīgās baznīcas struktūrā.


Iekšējās saites

  • Divpadsmit Galvenie Dievi

Maak het verschil, doneer nu!

Lees onze nieuwste blogs!