| Dydis | Krūtinės apimtis | Talies apimtis | Klubų apimtis |
|---|---|---|---|
| S | 102-108 | 92-98 | 90-94 |
| M | 106-112 | 94-100 | 95-99 |
| L | 110-116 | 102-108 | 100-104 |
| XL | 116-124 | 108-114 | 105-109 |
| XXL | 124-132 | 114-122 | 110-119 |
| XXXL | 132-140 | 122-130 | 120-125 |

Ši tunika puikiai tinka ankstyvųjų viduramžių rekonstrukcijai, lARP ir cosplay. Ji siekia šiek tiek virš kelių ir papuošta nuostabia siuvinėjimu. Rankovės turi simetrišką motyvą, sudarytą iš vingiuojančių linijų įvairiomis spalvomis. Šis siuvinėjimas sudaro gražų kontrastą su tunikos audeklu ir siuvinėjimu prie kaklo. Šis motyvas centrine dalimi rodo vilką, o abejose pusėse – ankstyvųjų viduramžių sagas, siūtus įvairiomis spalvomis. Senovės nordų mitologijoje vilkas Fenrir buvo Loki, vikingų apgavystės dievo, sūnus. Fenrir augdamas tapo išmintingu ir labai stipriu vilku, pavojumi dievams. Todėl jie suvarė Fenrir su Gleipnir: nedeliu grandinėle, iš kurios Fenrir negalėjo išsivadinti iki Ragnaroko. Tiek vikingų, tiek germanų mene vilkai buvo vaizduojami karo scenovse, kaip ir vorai bei erelis. Vilkas simbolizavo žmogžudystę, nužudymą ir išdidumą. Pavojingi vyrai buvo aprašomi kaip vilkai, taip pat berserkeriai buvo siejami su vilkais. Šios tunikos puošyba taigi gerai tinka kario, esančio mūšio lauke, atkūrimui.
Indo-Europos kultūrose vilkas turėjo dvigubą prasmę. Gyvūnas buvo pavojingas priešas, bet taip pat buvo gerbiamas dėl savo išdidumą, jėgą ir įnirtį. Šis santykis paskatino ritualus, kuriuose vilkas buvo centrine figūra. Koriosos ritualas yra svarbi šios vilkų kulto apraiška. Iš to išsivystė germanų Ulfheðnar, kariai, kurie garbino Odiną (Vodaną) ir buvo žinomi kaip „Odino vilkai". Germanų ir senovės nordų mene vilkai simbolizavo lojalumą, apsaugą, agresyvumą ir strateginį suvokimą.