Greiti Faktai: Gotlando Visuomenė
- Pagrindinė Laikotarpio: Vikingų laikotarpio klestėjimo laikas (daugiausia dėmesio skiriant 10-ajam šimtmečiui).
- Geografinis Fokusas: Gotlando sala Baltijos jūroje (Švedija).
- Būdingi Archeologijos Radiniai: Gyvūnų Galvos Sagės (animal head brooches), Dėžučių Sagės (box brooches), Žuvų Galvos Papuošalai, papuošalų paskirstytojai ir Arabų sidabriniai Lobiai.
- Visuomenės Sandara: Nepriklausoma ūkininkų ir prekiautojų bendruomenė (farmannabönder) su stipria savita tapatybe.
Įvadas
Kai Skandinavijos žemyna 10-ajame šimtmety lėtai centralizavosi pirmaisiais karaliais, Baltijos jūroje esanti Gotlando sala užėmė visiškai unikalią poziciją. Gotlandas nebuvo paprasta ūkininkų visuomenė, bet sala, kurioje gyveno farmannabönder: savarankiški ūkininkai, kurie tuo pačiu metu buvo tarptautiniai didieji prekiautojai. Šioje turtingoje, nepriklausomoje kultūroje moterys atliko esminį vaidmenį. Archeologinis salos turtingumas — su tūkstančiais kapų ir šimtais sidabrinių lobių — rodo, kad Gotlando moterys ne tik turėjo aukštą statusą, bet laikėsi mados stiliaus, kurio niekur kitur Vikingų pasaulyje nebuvo galima rasti.
Istorinis Kontekstas: Švedija ir Gotlando Išimtis
Norint suprasti Gotlando moters poziciją, reikia pažvelgti į didesnius politinius poslinkius Švedijos žemyne tarp 8-ojo ir 11-ojo šimtmečių.
Švedijos Žemyna (8-asis - 11-asis Šimtmetis)
Ankstyvojoje Vikingų eroje nebuvo suvienijtos Švedijos karalystės. Teritorija buvo susmulkinta tarp priešingų genčių, tokių kaip Götar pietuose ir Svear aplink religinį centrą Gamla Uppsala rytuose. Kol Norvegų ir Danų Vikingai plaukė į vakarus, Švedų Varjagiai plaukė per rytines upes (Dniprą ir Volgą) giliai į Rusijos vidų. Jie įkūrė prekybos postus Novgorode ir Kieve, prekiavo su Bagdadu ir Konstantinopoliu, ir padėjo pagrindus Rusų valstybei.
Per 10-ajį šimtmetį prasidėjo pamažu centralizavimo procesas. Erikas Nugalėtojas apie 970 m. įkūrė krikščionišką miestą Sigtuną, o jo sūnus Olofas Skötkonung apie 1000 m. pirmasis pasikrikštijo kaip karalius tiek virš Svear, tiek virš Götar. Nepaisant to, Švedija dar šimtmečius išliko žemynų su nuosavais įstatymais ir vietiniais tingais (liaudies susirinkimais) mozaika.
Unikalus Gotlando Statusas
Šios dinamiškos Baltijos jūros pasaulio viduryje gulėjo Gotlandas. Nuo Bronzos amžiaus sala buvo jūrinė sandūra, bet 10-ajame šimtmety pasiekė pasakingą ekonominį klestėjimą. Gotlando prekiautojai plaukė visur: nuo Britanijos salų iki toli į islamiškus kalifatus. Salos milžiniški turtas rodomos beveik 700 rastais sidabriniais lobiais, įskaitant garsųjį Spillings Hoard iš 1999 m. (67 kilogramai sidabro, daugiausia Arabų dirhams).
Salos gyventojai, Gutes, sudarė pasigyrę, nepriklausomą bendruomenę. Pagal viduramžių Gutasagą, Gutes 10-ajame šimtmety sudarė sutartį su Švedijos karaliumi — jie mokėjo mokesčius mainais į karinę apsaugą ir prekybos laisvę — bet jie išsaugojo savo kalbą (Gotlandų), savo teisinę sistemą ir savivalydą. Turgavietė Visby šiuo laikotarpiu pradėjo augti kaip atvira susitikimo vieta prekiautojai iš visų pasaulio kampų.
Moters Pozicija Gotlando Kultūroje
Visuomenėje, kurioje vyrai kelis mėnesius keliavo prekyboje per Baltijos jūrą ir Rusijos upes, salos kasdieninį administravimą dažnai valde moterys. Jos buvo stabili jėga, valdžiusi ūkius ir prekybos atsargas.
Aukštas Gotlando moters statusas yra juntamas visoje saloje. Garsenybę Gotlando vaizdiniai akmenys — monumentalūs kalkakmenys su detaliais ceremonijų reljefeliniais atvaizdais, laivų, mitologinių scenos — reguliariai rodo moteris ceremoniniais vaidmenimis, pavyzdžiui, kaip tas, kurie sutinka grįžtančius karius su gėrimo ragu.
Be to, salos runų akmenys rodo, kad moterys asmeniškai pavedė monumentų statymo užsakymus ir jos buvo vardijamos kaip nuosavybės perėmėjos. Aiškus pavyzdys yra runų akmuo G114, pastatytas vaikų Ottaro, Gairvato, Aivato ir Liknvi pagerbai jų mamos Eilíkn (vardas, reiškiantis "amžiną gerumą/užuojautą") ir jos vyro Líknvatro. Moterys Gotlando įstatymais buvo apsaugotos ir vadovavo kapitaloturingoms šeimoms.
Gotlando Moters Apranga
Dėl daugiau nei 42 000 archeologinių atradimo vietų Gotlande turime nepralaidžią nuovoką, kaip turčioji sala aprengėsi. Nors pagrindinė drabužio struktūra panašėjo į Švedijos žemyno (tokia kaip Birka), Gotlando moterys išvystė visiškai savitą, gausią estetiką.
1. Apatinė Suknelė (Serkr)
Pagrindu moteris dėvėjo serkr (apatinę suknelę). Nors linai buvo standartas, regione dėvėtos ir vilnonės variacijos. 10-ajame šimtmety, dėl intensyvaus prekybos ryšio su slaviškais regionais rytuose, suklostyta kaklo linija išėjo iš mados. Apatinėje suknelėje dažnai buvo praktinė „raktinės skylės" kaklo linija, uždaryta mažute apvalia sagem. Šis gilas atidarymas buvo ne tik elegantus, bet ir patogus žindymui. Moderni šios rekonstrukcijos pasirinkimas yra patogi lengvo medžiago suknelė.
2. Hangerocas (Smokkr)
Virš apatinės suknelės dėvėjo hangerocą, Senojoje norvegų kalboje vadinamą smokkr (kilęs iš smjúga, "per ką nors pralįsti"). Šis drabužis buvo pakabintas ant pečių kilpomis. Tekstilio archeologai vis dar diskutuoja apie tikslią siūlę: kai kurios variacijos buvo uždarytos visapusiškai ir papuoštos subtiliais žuvies kauliuko raštais (tokia kaip Viking hangerocas Frida), o kitose regionuose galbūt buvo atviri šortai ar plaukioti audiniai. Pastebimą, kad nemažoje dalyje grąsesnių kapų Gotlande nebuvo rastų sagių, o tai rodo, kad hangerocas buvo ypač drabužis moterims su tam tikru socialiniu statusu.
3. Gyvūnų Galvos Sagės: Gotlando Ženklas
Unikaliausia Gotlando moters stiliaus savybė buvo gyvūnų galvos skydo brošė. Kur moterys visoje Skandinavijoje dėvėjo ovalias skydo brošes, kad
