Sutton Hoo -kypärä, 1,3 mm

Tuotekuvaus

Alkuperäinen kypärä löydettiin vuonna 1939 englantilaiselta Woodbridgen paikkakunnalta arkeologisen tutkimuksen aikana, joka käsitteli Sutton Hoon saxon laivahautaa. Nykyään se on osa British Museumin kokoelmaa Lontoossa. Kypärällä on samankaltaisuuksia 7. vuosisadalla Vendelissa (Ruotsi) löytyneiden kypärien kanssa. Tämä kypärä on varustettu myöhäisroomalaisen niska- ja poskilevy, kypärän kaiverrus ja haudasta löytyneet joukot antavat vaikutelmaa, että se on kuuluneet saksiselle kuninkaalelle tai päämiehelle.

Tämä kypärä on valmistettu germaanityylin eläintyylissä II/B.

Tämä kypärä on alkuperäisen luonnonmukainen replika, ja se on kuten alkuperäinenkin varustettu koristelluilla rauta levyillä, joissa on saksisia napamotiiveja, soturimotiivia, ratsastajia ja mahdollisesti uskonnollista rituaalia. Levyt on kiinnitetty toisiinsa messinki nauhoilla. Kuten Vendel-kypärällä, Sutton Hoo -kypärälläkin on keskellä harjake, joka päättyy hevosmoitiivin kanssa, joka on valmistettu punaisella emalilla.

Tämä kypärä on varustettu nahka intarsialla lisämukavuutta varten ja se on valmistettu 1,3 mm paksusta teräksestä. Kypärä on valmis taisteluun ja se sopii pään ympärysmitalle enintään 61 cm. Se painaa noin 2,85 kg.

Tämä kypärä on museo replika.

Vikingin jumala Odin ja germaanikumala Wodan oli aristokratian ja soturiluokan jumala. Odinia/Wodania yhdistetään kaikkitietävyyteen, hän on Runien ja runouden mestari ja hallitsee seidr (magia). Jumalalla on maine sodanjumalan ja kuoleman jumalana, mutta hänen syvempi merkityksensä on kosmisen järjestyksen vartiointi. Mytologian mukaan Odin/Wodan oli ensimmäinen kuninkaille ja mestari Einingjarlille, sankarilliset soturit, jotka kuolivat Walhallassa ja joiden kanssa hän ratsasti torjuakseen Ragnarokin (täydellisen kaaoksen). Esineet, joissa Odin/Wodan on kuvattu, voidaan yhdistää aristokratiaan ja soturiluokkaan, Vikingin Jarlsiin ja Kalsiin sekä magiaan.

Lohikäärmeet olivat käärmeen myyttinen muoto ja sisällytettiin jo ihmisen varhaisimpiin myytteihin. Kun ihminen levisi, myös lohikäärmeen mytologia siirtyi ympäri maailmaa. Monissa Indo-Euroopan kansoissa lohikäärmeet näyttelivät näkyvää roolia heidän mytologioissaan. Germaanisissa ja myöhemmissä Viking-mytologioissa lohikäärmeitä pidetään kaikkea tuhoavina hirviöinä. Samalla ne symboloivat pahuuden eläintä, jonka sankarin on lyötävä. Nämä kaksi arkkityyppiä – tuhoaja ja sankarin vastustaja – vahvistavat toisiaan.

Indo-Euroopan kulttuureissa susella oli kaksinkertainen merkitys. Eläin oli vaarallinen vihollinen, mutta sitä kunnioitettiin myös sen ovela, voima ja raivo. Tämä suhde johti rituaaleihin, joissa susi oli keskeinen. Koryosrituaali on tämän susikultin tärkeä ilmaus. Tästä kehittyi germaaniksi Ulfheðnar, soturit, jotka kunnioittivat Odinia (Wodania) ja tunnetaan "Odinin susiksi". Germaanisessa ja muinaispohjoisessa taiteessa sudet symboloivat uskollisuutta, suojelua, aggressiivisuutta ja strategista näkemystä.

Odin on sotatantsuiden jumala, úlfhéðnar ja berserkki. Kuolleiden kaudella (lokakuun lopusta Yuleksi) hän johtaa Villiä Metsästystä kosmisen tasapainon palauttamiseksi. Tämä prosessi aiheuttaa sen, että valo palaa Yulen (talvipäivänseisauksen) aikana, minkä jälkeen maasta tulee taas hedelmällistä. Monet Odinin ominaisuudet näkyvät keihäästanssijien kuvauksissa, mutta on vielä yksi näkökohta, joka sitoo hänet tähän symboliikkaan. Siirtokaudelta lähtien keihäästanssijan sarvet päättyvät aina kahteen korppiin. Odinia saattavat kaksi korpia, Huginn ja Muninn, jotka kertovat hänelle kaiken. Sarvet, vanha hedelmällisyyden merkki, saattoivat menettää symboliikkansa ja merkityksensä noin tähän aikaan. Vaikka niitä kuvattiin edelleen ja ne pysyivät ominaisina Odinistiselle keihäästanssirituaalille, korpit lisättiin niihin. Rituaalin suorittaa todennäköisesti pappeiston. Indo-Euroopan kansoilla uskonnollinen ja hallitseva luokka olivat suunnilleen samat, jolloin kuningas toimi ylipapin roolissa. Rituaalia voidaan pitää shamanistisena sotatanssina.