En este blog echamos un vistazo al equipo de los Kryptai espartanos Theron en el siglo V antes de Cristo.
Los Kryptai eran miembros de la Krypteia, una organización cuya estructura y propósito exactos eran poco claros. Esto no es sorprendente, ya que el nombre Kryptai proviene de la palabra griega κρυπτός, 'secreto'. De las pocas fuentes en las que se menciona, está claro que eran una especie de comandos muy ligeramente armados que realizaban asesinatos furtivos y otras tareas secretas, el opuesto de los hoplitas espartanos fuertemente armados del campo de batalla. La Krypteia también fue una extensión de la agoge, el riguroso sistema educativo de Esparta. Después de que los hombres jóvenes completaran la agoge a los 21 años, los mejores de ellos se convertían en miembros de la clase de guerreros espartanos que luchaban como hoplitas. La Krypteia puede verse como una variante espartana de bandas de guerra Proto-Indoeuropeas la koryos.
Origen de los Helotas
Uno de los objetivos de la Krypteia era la opresión de los Helotas, la enorme clase baja de esclavos en la sociedad espartana. Ellos proporcionaban las necesidades de la vida a Esparta, para que los Espartiatas (la clase de ciudadanos espartanos) pudieran dedicarse completamente al arte de la guerra. A diferencia de otras formas de esclavitud, los Helotas no eran propiedad de ciudadanos individuales, sino propiedad colectiva del estado espartano.
Esta división de la sociedad espartana surgió en los siglos VIII al VII antes de Cristo como resultado de las Guerras Mesenias, un conflicto a gran escala entre dos pueblos en el Peloponeso, los Mesenos y los Espartanos (Laconios). La guerra fue iniciada por los Espartanos debido al hacinamiento en Laconia y terminó con la conquista espartana del territorio Mesenia del Peloponeso. Esta tierra natal de los Mesenos fue en gran medida despoblada y la gran población fue completamente esclavizada para trabajar las fincas espartanas.
En siglos posteriores, los propios Espartanos creían que el origen de la división de la sociedad espartana era mucho más antiguo. Según ellos, los Helotas eran descendientes de los Aqueos, los habitantes originales del Peloponeso que fueron esclavizados por los Dorios, los antepasados de los Espartanos, después del colapso de la civilización Micénica en la Edad de Bronce. Esta 'invasión Doria' del Peloponeso incluso habría sido liderada por los descendientes de Hércules, el 'regreso de los Heráclidas'. Esta historia fue integral para la identidad espartana en el período clásico.
Aunque esto fue afirmado por los propios Espartanos e historiadores griegos como Heródoto y el mencionado anteriormente Tucídides, no hay evidencia arqueológica de una invasión Doria violenta; por eso los arqueólogos hoy en día consideran principalmente esta teoría como mítica. Lo que sí ocurrió en esta época en el Peloponeso fue la propagación del dialecto Dorio que más tarde hablaban los Espartanos, un proceso que se desarrolló en un período más amplio y no estuvo específicamente vinculado a una única población 'Doria'.
Los Kryptai y la opresión de los Helotas
La opresión de la población helota fue un proceso centenario y activo. Los Helotas fueron considerados inferiores y débiles por los Espartanos, pero también fueron temidos porque podían representar una amenaza debido a su gran mayoría. Por esta razón, los Kryptai fueron desplegados para prevenir posibles levantamientos.
Después de la elección anual de los magistrados espartanos (éforos), los nuevos líderes de Lacedaemonia declararon la guerra contra los Helotas. Los Kryptai fueron enviados para asesinar a los líderes de pueblos, figuras populares y los Helotas más fuertes. Lo hacían merodeando por la tierra, según los escritores griegos, 'como bestias depredadoras', desapercibidos y sobreviviendo con lo que podían robar de los Helotas. Según el filósofo Platón, los Kryptai no llevaban zapatos, dormían afuera en invierno y se mantenían completamente a sí mismos; un Kryptai que necesitaba ayuda no era digno de su nombre. Platón indicó que eran activos tanto de día como de noche, pero Plutarco lo contradijo, afirmando que los Kryptai principalmente hacían su trabajo de noche; esto sugería que permanecían desapercibidos, pero también podría significar que los Helotas estaban sujetos a un toque de queda. ¿Pero por qué fueron tratados tan mal esos pobres Helotas?
El Sistema de Clases Indoeuropeo
En la cultura Indoeuropea tanto el mundo divino como el humano se caracterizaban por una división jerárquica. La sociedad probablemente estaba dividida en tres clases: la clase trabajadora (pastores y artesanos), la clase guerrera y la clase gobernante o sacerdotal. Dentro de esta última clase no había distinción entre sacerdotes, aristócratas y reyes; compartían un papel común en el mantenimiento del orden y la gobernanza de la comunidad.
Esta división tiene sus raíces en el mito cosmogónico Proto-Indoeuropeo. Según este mito, dos de las tres clases surgieron de partes separadas del cuerpo de Yemo, la pareja cósmica primordial. La clase real fue formada a partir de ambas partes del cuerpo, lo que les permitía entender y conectar todas las capas de la sociedad. El otro hermano gemelo, Manu, se convirtió en el primer sacerdote y enseñó a la humanidad a ofrecer sacrificios al dios del cielo para mantener así el orden cósmico.
La sociedad de clases espartana
Tanto los Espartanos como los Helotas eran probablemente descendientes de los pueblos Dorios y diferían muy poco en etnicidad o cultura. La compleja relación entre ambos grupos probablemente surgió de un conflicto traumático colectivo en el pasado.
Los Espartanos, numéricamente una minoría frente a los Helotas hostiles, se sentían amenazados. Para asegurar su supervivencia, se enfocaron extremadamente en la clase guerrera y transformaron su sociedad en un estado militar. Simultáneamente, se impuso a los Helotas como grupo el papel de clase trabajadora no libre.
Mientras que en otros pueblos Indoeuropeos la clase guerrera consistía en ciudadanos libres que también podían ser granjeros o artesanos, los Espartanos desarrollaron a partir de esto un ejército profesional permanente, completamente dedicado a la guerra.
Ropa
Chitón (túnica)
Las túnicas griegas estaban hechas de lino, a veces también de lana. La túnica que usa Theron tiene mangas cortas, pero en los meses más cálidos los griegos frecuentemente usaban prendas ligeras y cálidas que dejaban sus brazos y hombros descubiertos. Los griegos clásicos no usaban pantalones debajo de sus túnicas, ya que los consideraban bárbaros.
Cinturón / correa
Para darle forma a la túnica se usaban tanto simples correas de cuero como cinturones de tela.
Chlamys (manto)
La chlamys era un manto de lana que se usaba en la Grecia clásica. Este mantenía la ropa limpia y ofrecía al usuario protección contra el clima y el viento. Sin embargo, el manto que usa Sophron no solo está destinado a mantenerlo caliente, sino que también lo ayuda a disfrazarse o esconderse en la oscuridad.
El manto se fijaba con una fíbula, un broche de ropa de metal que a menudo estaba decorado.
Daga
Los Kryptai tenían como único arma una daga, que usaban para cometer asesinatos furtivos pero también como herramienta para sobrevivir en la naturaleza.
