Sutton Hoo Helm 1,3 mm

Produktbeschreibung

Als bedeutendes Zeugnis sächsischer Handwerkskunst wurde der originale Helm 1939 bei dem englischen Ort Woodbridge während archäologischer Untersuchungen zum sächsischen Bootsgrab von Sutton Hoo entdeckt. Heute ist er Teil der Sammlung des British Museum in London. Der Helm weist Ähnlichkeiten mit den im 7. Jahrhundert in Vendel (Schweden) gefundenen Helmen auf, und er ist mit spät-römischen Nacken- und Wangenplatten versehen. Die Gravuren des Helms sowie das Grab, in dem er gefunden wurde, lassen den Eindruck entstehen, dass er einem sächsischen König oder Häuptling gehört haben muss.

Bei dieser Ausführung handelt es sich um eine naturgetreue Replik des Originals, die wie das Original mit dekorierten Eisenplättchen eingelegt ist, auf denen sächsische Knotenmotive, Krieger, Reiter und möglicherweise ein religiöses Ritual abgebildet sind. Die Plättchen sind mit Messingstreifen miteinander verbunden. Wie der Vendelhelm ist der Sutton Hoo Helm mit einem Kamm in der Mitte versehen, der in einem Pferdemotiv endet, das mit rotem Email verziert ist.

Der Helm ist mit einer Ledereinlage für zusätzlichen Tragekomfort ausgestattet und wird aus 1,3 mm dickem Stahl gefertigt. Er ist kampfbereit und für einen Kopfumfang von maximal 61 cm geeignet. Das Gewicht beträgt etwa 2,85 kg.

Dieser Helm ist eine Museumsreplik.

Der Wikinger-Gott Odin und der germanische Gott Wodan waren die Götter der Aristokratie und der Kriegerklasse. Odin/Wodan wird mit Allwissenheit assoziiert; er gilt als der Meister der Runen und der Poesie und beherrscht Seidr (Magie). Der Gott ist bekannt als der Gott des Krieges und des Todes, doch seine tiefere Bedeutung liegt im Bewahren der kosmischen Ordnung. Der Mythologie zufolge war Odin/Wodan der erste der Könige und Meister über die Einherjar, die heldenhaften gefallenen Krieger von Walhalla, mit denen er ausreitet, um Ragnarök (totales Chaos) zu besiegen. Gegenstände, auf denen Odin/Wodan abgebildet ist, können mit der Aristokratie und der Kriegerklasse, den Wikinger-Jarls und Karls sowie mit Magie in Verbindung gebracht werden.

Drachen waren die mythische Variante der Schlange und wurden bereits in den frühesten Mythen der modernen Menschen aufgenommen. Mit der Ausbreitung der Menschen wanderte auch die Drachenmythologie über die ganze Welt. Bei vielen indoeuropäischen Völkern spielen Drachen eine prominente Rolle in ihren Mythologien. In der germanischen und späteren Wikinger-Mythologie werden Drachen als alles zerstörende Monster angesehen. Gleichzeitig symbolisieren sie das böse Tier, das von einem Helden besiegt werden muss. Diese beiden Archetypen – der Zerstörer und der Gegenspieler des Helden – verstärken einander.

In indoeuropäischen Kulturen hatte der Wolf eine doppelte Bedeutung. Das Tier galt zwar als gefährlicher Feind, wurde aber auch für seine Schlauheit, Stärke und Wut respektiert. Diese Beziehung führte zu Ritualen, in denen der Wolf im Mittelpunkt stand. Das Koryos-Ritual ist ein wichtiger Ausdruck dieses Wolfskultes. Daraus entwickelte sich der germanische Ulfheðnar, Krieger, die Odin (Wodan) verehrten und als die „Wölfe Odins" bekannt waren. In der germanischen und altnordischen Kunst symbolisierten Wölfe Loyalität, Schutz, Aggression und strategischen Einblick.

Odin ist der Gott der Kriegsbanden, der Úlfhéðnar und Berserker. In der Totensaison (zwischen Ende Oktober und Jul) wird die Wilde Jagd von ihm angeführt, um das kosmische Gleichgewicht wiederherzustellen. Dieser Prozess sorgt dafür, dass das Licht während Jul (der Wintersonnenwende) zurückkehrt, wonach die Erde erneut fruchtbar wird. Viele der Merkmale Odins finden sich in den Darstellungen von gehörnten Speertänzern wieder; es gibt jedoch noch einen weiteren Aspekt, der ihn mit dieser Symbolik verbindet. Seit der Völkerwanderungszeit enden die Hörner des Speertänzers immer in zwei Raben. Odin wird von zwei Raben, Huginn und Muninn, begleitet, die ihm alles berichten. Die Hörner, ein altes Fruchtbarkeitssymbol, hatten möglicherweise zu dieser Zeit ihre Symbolik und Bedeutung verloren. Obwohl sie noch immer dargestellt wurden und charakteristisch für das odinistische Speertanzritual blieben, wurden die Raben hinzugefügt. Das Ritual wird wahrscheinlich von der Priesterklasse durchgeführt. Bei den indoeuropäischen Völkern war die religiöse und regierende Klasse ungefähr gleich, wobei der König als Hohepriester fungierte. Das Ritual kann als schamanistischer Kriegstanz angesehen werden.