I den här bloggen tittar vi på Aristokles, en Ekdromos (lätt hopplit) som år 400 före Kristus marscherar genom tjockt snö i det armeniska bergsområdet, omgiven av fientliga stammar och med en persisk armé på hälarna. Han är nämligen medlem av de tiotusen grekiska hyresstridare som året innan blev inhyrda av den persiske usurpatorn Cyrus för att knuffa hans bror från tronen. Nu är Cyrus död, och Aristokles och hans vilse kamrater måste hitta vägen tillbaka till Grekland genom tusentals kilometer fientligt territorium. Deras befälhavare Xenofon skulle senare skriva en historibok om deras legendariska march, den så kallade Anabasis.
Snabba fakta
Basen: En ullad eller linnen chiton (tunika) för rörelsefriheten.
Manteln: Chlamys fungerade som skydd mot väder och vind, men på slagfältet lindades den omkring armen som ett improviserat skjold.
Skölden (Hoplon): Försvaret hjärta, dekorerad med det skrämmande gorgoneion.
Hjälmen: Den klassiska korintiska hjälmen, ofta skjuten bakåt för bättre syn och hörsel under rekognosering.
Beväpningen: En doru (spjut) för gemet och en xiphos (kort svärd) för man-mot-man-strider.
Kläder
Aristokles bär en tunika, ett bälte och ett par slitna läderssandaler. Han bär också sin tjocka yllekappa som skydd mot den persiska solen och den bitande kylan i Anatoliska bergen.
Chiton (tunika)
Grekiska tuniikor var gjorda av linne, ibland också av ull. Den röda tunika som Aristokles bär är gjord av tjockt tyg och har korta ärmar, men under varmare månader bar greker ofta lätta kläder som lämnade armarna och axlarna blottade. Klassiska greker bar ingen byxor under sin tunika, för de betraktade dem som barbariska.
Sandaloi (sandaler)
På grund av det varma, tempererade klimatet i det klassiska Grekland och resten av Medelhavsregionen bar man sandaler (sandaloi) som dessa. Även om Aristokles bär enkla militära sandaler som är mindre öppna för att bättre skydda fötterna, fanns det konstant nya modetrender för sandaler i antiken som bestämdes av det moderiktiga Athen.
Vid sidan av sandaler bar man från femte århundradet före Kristus också en slags snörskodon (som endromis och embades) och på vintern ullfiltssockor (piloi) för att hålla fötterna varma.
Bälte / rem
För att forma tunika användes både enkla läderremmar och tygbälten.
Chlamys (mantel)
Chlamys var en ullekappa som bars i det klassiska Grekland. Den höll kläderna rena och gav bäraren skydd mot väder och vind.
Manteln som Aristokles bär är dock inte bara avsedd att hålla honom varm, utan utgör också en del av hans vapenupprustning. På slagfältet lindade han manteln omkring sin vapen-arm för att skydda den mot spjut, svärd och pilar.
Manteln fästs med en fibula, en metallklädessspänne som ofta var dekorerad.
Vapenupprustning
Aristokles vapenupprustning är lätt; han bär bara ett stort bronsskjold och en "korintisk" hjälm för att skydda sin kropp. Han använder ett långt spjut, doru, för att strida i formation och ett kort svärd, xiphos, som sekundärt vapen.
Hoplon (skjold)
Det stora bronssköldet (hoplon / aspis) var den viktigaste delen av hoplitens upprustning; namnet "hoplit" är faktiskt härledd från det. Detta tunga skjold var avsett för strider i en tät sköldvägg-formation (falanx), där en hoplit delvis täcktes av de andra hopliternas sköldar bredvid honom.
Hoplonen var ofta dekorerad med bronsarbete eller färg. Dessa dekorationer applicerades av olika anledningar men hade vanligtvis symbolisk betydelse. Så användes hoplonen för att visa identiteten på hoplitens polis. För Athen var detta till exempel en uggla, symbolen för gudinnan Pallas Athena som skyddade staden. I Sparta gjordes det med en lambda (L:et i det grekiska alfabetet) som symbol för Lakedaimonien, området där spartanerna kom från.
Många hopliter hade också ett monster från den grekiska mytologin på sitt skjold. Detta var en mindre patriotisk dekoration, avsedd att avvärja onda krafter och skrämma deras fiender. Aristokles skjold är dekorerad med en gorgoneion, huvudet på en monsterlik gorgon-demon som kunde försteina människor med sin blick. Denna dekoration hämtade också inspiration från Iliaden: nämligen från aegis, en mytologisk rustning eller skjold som hade en gorgonkoppa. Den kunde skydda användaren mot all fara och bars enligt mytterna av gudarna Zeus (som ett skjold) och Athena (som en rustning).
Hjälm
Den bronzerade korintiska hjälmen användes från åttonde till fjärde århundradet före Kristus. Den här hjälmtypen hade en ikonisk profil och skyddade hela huvudet, vilket gjorde att den var mycket populär bland tungt beväpnade hopliter. Till 500 f.Kr. var den korintiska hjälmen helt sluten, och därefter gjordes det allt oftare hjälmar med öppningar för örat. Eftersom hjälmen täckte ansiktet helt, skjöts den ofta bakåt för att ge bäraren bättre hörsam och synfält. Vissa hjälmar, som Aristokles, hade också en kam av horsehair.
Under de kommande århundradena övergick man slutligen till den frygiska och chalkidiska hjälmen, som begränsade bärarens syn och hörsel mindre. Den korintiska hjälmen förblev dock mycket viktig i grekisk konst efteråt, som en symbol för den klassiska perioden.
Doru (spjut)
Spjutet som Aristokles hanterade var hoplitens viktigaste vapen och användes från den arkaiska perioden till tiden för Alexander den Store. Doru (eller dory) var 2-3 meter långt, långt nog för att flera linjer hoplieter kunde strida som en del av sköldväggen.
Spjutet var gjort av askträ och hade, förutom en bladformad spjutspets, också en spetsig skafthuva som kunde användas på olika sätt. Detta hjälpte till att plantera spjutet i jorden och gjorde det möjligt för hopliter att lätt döda skadade fiender medan de höll spjutet uprätt. Spjuthuvan kunde också användas av hopliten som en back-up-spjutspets om hans doru skulle brytas i två.
Mindre kastspjut användes också av hopliter och andra grekiska soldater.
Xiphos (svärd)
Xiphos var ett kort, dubbeleggar järnsvärd som för hopliten fungerade som ett sekundärt vapen och användes bara när deras spjut (dory) bröts eller när strider måste föras på mycket kort håll, som när linjer bröts igenom.
Du kan också välja att använda en kopis (även kallad falcata för den iberiska varianten) för din uppsättning, ett ensidig svärd. Detta blev allt populärare under den klassiska perioden och tog till och med över rollen som xiphos som det
