Mulheres em Gotlândia: Status, Moda Única e a Riqueza de uma Ilha Comercial Báltica no Século X

Fatos Rápidos: A Sociedade de Gotlândia

  • Período Principal: O apogeu da Era Viking (com foco no século X).
  • Foco Geográfico: A ilha de Gotlândia no Mar Báltico (Suécia).
  • Artefatos Característicos: Broches em forma de cabeça de animal (animal head brooches), broches em caixa (box brooches), jóias em forma de cabeça de peixe, distribuidores de joias e tesouros em prata árabe.
  • Estrutura Social: Uma comunidade de agricultores e comerciantes independentes (farmannabönder) com uma identidade própria muito forte.

Introdução


Enquanto o continente escandinavo se centralizava lentamente sob os primeiros reis no século X, a ilha de Gotlândia no Mar Báltico ocupava uma posição absolutamente única. Gotlândia não era uma sociedade agrária comum, mas uma ilha de farmannabönder: agricultores independentes que eram também comerciantes internacionais de grande escala. Dentro dessa cultura próspera e autônoma, as mulheres desempenhavam um papel crucial. A riqueza arqueológica da ilha — com milhares de túmulos e centenas de tesouros em prata — mostra que as mulheres de Gotlândia não apenas desfrutavam de alto status, mas também mantinham um estilo de moda que não era encontrado em nenhum outro lugar do mundo Viking.


Contexto Histórico: Suécia e a Exceção de Gotlândia


Para entender a posição da mulher de Gotlândia, devemos observar as grandes mudanças políticas no continente sueco entre os séculos VIII e XI.


O Continente Sueco (Séculos VIII - XI)


No início da Era Viking, não havia um reino unificado de Suécia. O território era fragmentado entre tribos rivais, como os Götar no sul e os Svear ao redor do centro religioso Gamla Uppsala no leste. Enquanto os Vikings noruegueses e dinamarqueses se dirigiam para o oeste, os Varjegos suecos navegavam pelos rios do leste (o Dnieper e o Volga) profundamente na Rússia. Estabeleceram postos comerciais em Novgorod e Kiev, comercializavam com Bagdá e Constantinopla e lançaram as bases para o império da Rus.


Ao longo do século X, começou um processo gradual de centralização. Erik o Vitorioso fundou a cidade cristã de Sigtuna por volta de 970, e seu filho Olof Skötkonung foi o primeiro a se converter ao cristianismo por volta do ano 1000 como rei tanto dos Svear quanto dos Götar. Apesar disso, a Suécia permaneceu por séculos um mosaico de províncias com suas próprias leis e tings locais (assembleias populares).


O Status Único de Gotlândia


No meio desse dinâmico mundo do Báltico ficava Gotlândia. Desde a Idade do Bronze, a ilha havia sido um nó marítimo, mas no século X atingiu um esplêndido florescimento econômico. Os comerciantes de Gotlândia viajavam para todo lugar: desde as ilhas britânicas até profundamente nos califados islâmicos. A enorme riqueza da ilha é comprovada pelos mais de 700 tesouros em prata encontrados, incluindo o famoso Spillings Hoard de 1999 (67 quilos de prata, principalmente dirhams árabes).


Os habitantes da ilha, os Gutes, formavam uma comunidade autônoma e orgulhosa. De acordo com a Gutasaga medieval, os Gutes no século X até celebraram um tratado com o rei sueco — pagando impostos em troca de proteção militar e liberdade comercial — mas mantiveram sua própria língua (o Gotlandês), seu próprio sistema legal e sua autonomia. O mercado de Visby começou a crescer durante esse período como um ponto de encontro aberto para comerciantes de todas as direções.


A Posição da Mulher na Cultura de Gotlândia


Em uma sociedade onde os homens viajavam meses inteiros em jornadas comerciais pelo Mar Báltico e pelos rios russos, a gestão diária da ilha frequentemente ficava nas mãos das mulheres. Elas eram o fator estável que administrava as fazendas e os estoques comerciais.


O alto status da mulher de Gotlândia é tangível em toda a ilha. As famosas pedras de imagem de Gotlândia — monumentos de calcário com relevos detalhados de navios, cenas mitológicas e rituais — mostram regularmente mulheres em funções cerimoniais, como aquelas que recebem guerreiros que retornam com uma taça de bebida.


Além disso, as pedras com runas na ilha mostram que as mulheres pessoalmente encomendavam a erección de monumentos e eram mencionadas como herdeiras. Um exemplo comovente é a pedra com runa G114, erguida pelos filhos Ottar, Gairvat, Aivat e Liknvi em memória de sua mãe Eilíkn (um nome que significa 'bondade/compaixão eterna') e seu marido Líknhvatr. As mulheres na legislação de Gotlândia eram protegidas e presidiam lares ricos em capital.


O Traje da Mulher de Gotlândia


Graças a mais de 42.000 sítios arqueológicos em Gotlândia, temos uma imagem clara de como a mulher abastada da ilha se vestia. Embora a estrutura básica do vestuário se assemelhasse à do continente sueco (como em Birka), as mulheres de Gotlândia desenvolveram uma estética totalmente própria e suntuosa.


1. A Saia de Baixo (Serkr)


Como base, a mulher usava uma serkr (saia de baixo). Embora linho fosse o padrão, variantes de lã também eram usadas na região. No século X, sob a influência dos intensos contatos comerciais com as áreas eslavas no leste, um decote plissado entrou em moda. A saia de baixo frequentemente tinha um decote prático em 'buraco de fechadura' que era fechado com uma pequena broche redonda. Essa abertura profunda não era apenas elegante, mas também oferecia conforto ao amamentar. Uma escolha contemporânea para essa reconstrução é um vestido confortável de material leve.


2. O Hangeroc (Smokkr)


Sobre a saia de baixo usava-se o hangeroc, no Nórdico Antigo chamado de smokkr (derivado de smjúga, 'arrastar-se por algo'). Esta peça era suspensa nos ombros com alças. Arqueólogos têxteis ainda debatem o corte preciso: algumas variantes eram fechadas ao redor e decoradas com um fino motivo de espinha de peixe (como o hangeroc Viking Frida), enquanto outras regiões possivelmente conheciam aventais abertos ou tecidos pregueados. É notável que em uma parte considerável dos túmulos mais pobres em Gotlândia não tenham sido encontradas broches, o que sugere que o hangeroc era principalmente uma peça de vestuário para mulheres com um certo status social.


3. As Broches em Forma de Cabeça de Animal: O Distintivo de Gotlândia


O elemento de estilo mais único da mulher de Gotlândia era a broche de escudo em forma de cabeça de animal. Enquanto as mulheres no resto da Escandinávia usavam broches ovais em forma de tartaruga para prender as alças do seu hangeroc, as mulheres em Gotlândia consistentemente escolhiam essas broches tridimensionais fundidas em bronze ou prata na forma de uma cabeça de animal estilizada. As escavações arqueológicas mostram que essas broches às vezes eram até usadas em conjuntos de três, onde a terceira broche fechava a abertura do pescoço da saia de baixo.


4. Distribuidores de Joias e Amuletos Orientais


Nas broches em forma de cabeça de animal, pendurados através de ganchos ômega de bronze, havia grandes distribuidores de joias. Esses distribuidores são específicos para o contexto sueco rico (Birka e Gotlândia) e permitiam que as mulheres usassem impressionantes e largas fileiras de contas de vidro e prata no peito.


Entre essas contas penduravam pingentes preciosos que testemunham as rotas comerciais orientais

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