3. gadsimts n.Chr. bija pagrieziena punkts Romas identitātei. Leģendāri stingra sadalījums starp elitāro leģionāru (Romas pilsoņiem) un auxilia (ne-pilsoņiem) pazuda. To vietā nāca armija, kurā izcelsme bija mazāk svarīga, bet izaicinājumi Impērijas saglabāšanai bija daudz lielāki.
Ātrie fakti par vienlīdzīgās reformas
- Constitutio Antoniniana (212 n.Chr.): Imperators Karakalla piešķīra Romas pilsonību visiem brīvajiem iedzīvotājiem. Tādējādi tika likvidētas juridiskās atšķirības starp leģionāriem un palīgvienībām.
- Jaunais karavīrs: Fokuss pārvietojās no etniskā "Romas leģionāra" uz profesionālu karotāju neatkarīgi no izcelsmes.
- Individs pār etniskumu: Tā kā "pilsoņa" statuss vairs nebija eksklusīvs, veiksmju kultūra armijā pārvietojās uz individuālajām prasmēm.
- Foederati pieaugums: Tā kā paša iedzīvotājiem vienmēr bija juridiskā spēja un viņi bija izsisti pilsoņu karu un ekonomiskās krīzes dēļ, Roma sava aizsardzības nolūkos arvien vairāk bija atkarīga no foederati: sabieddroto no ārpus Impērijas.
Viena Impērija, viens karavīrs
Pirms 212 n.Chr. būt leģionāram bija godcilvēka amats, kas bija paredzēts tikai provinču un Itālijas pilsoņu sociālajai elitei. Universālas pilsonības paplašināšanas rezultātā zem Karakalles vadības armijā radās "izlīdzināšana". Katrs brīvais vīrs tagad varēja kalpot leģionā. Šī reforma ietekmēja lielu ietekmi uz armijas kultūru: uzsvars uz konkrētu Romas identitāti samazinājās, kā rezultātā iekšējā hierarhija biežāk balstījās uz individuālu prasmi un pieredzi. Tā Roma zaudēja savu eksklusīvo smago kājnieku, kas bija konkēruši Impēriju. Tajā pašā laikā gan Romas pilsoņi, gan perigrīņi zaudēja svarīgu motivatoru, kas viņus gadsimtiem dzenīja kalpot Romas armijā.
Tajā pašā laikā tas bija spiests pasākums. Pastāvīgie iekšējie konflikti un demogrāfiski spiediena dēļ motivēto "tradicionālo" Romas karavīru piegāde izsīka. Tāpēc armija arvien biežāk sāka paļauties uz foederati. Šie Ģermāņu un citi ne-Romas ciltsaibes tika iesaistītas kā sabieddroti.
Tomēr attiecības ar viņiem bija ārkārtīgi sarežģītas: viņi bieži bija nestabili sabieddroti, kuri vienu dienu cīnījās par Romu, bet nākamajā dienā iebruka robežās. Rezultāts bija armija, kas arvien mazāk "jutās kā Romas" un arvien vairāk kļuva par kultūru sakausējumu no visām Eiropas malām.
Romas armija kļuva par skolu tradicionālajai ģermāņu karamājnieku klasei. Karadarbības bandes piedalījās ar saviem vadītājiem. Tiklīdz viņi atstāja dienest, viņi bija Romas karavīri savai ģermāņu ciltij. Tie pat ieviesa pavisam jaunu karadarbības metodi ģermāņiem pat līdz Zviedrijai un Norvēģijai.
Biežāk uzdotie jautājumi (BUJ)
Vai tas bija Romas karamājas spēka beigas?
Nē, armija palika apjomīga spēka, bet zaudēja savu viendabīgumu. Lojalitāte šajā periodā biežāk pārvietojās uz kārtējā harizmātiskā vadītāja vienību, nevis uz abstrakto "Romas" ideju.
Kāpēc foederati bija neuzticami?
Viņi cīnījās no savtības vai savu ciltsaibes vadītāju dēļ. Ja Roma nevarēja izpildīt solītos maksājumus vai privilēģijas, viņi viegli pārvērtās par ienaidniekiem.
Kopsavilkums
Vienlīdzīgākas kultūras veidošana armijā bija gan loģisks sabiedrības pārmaiņu rezultāts, gan nepieciešama izdzīvošanas taktika. Pazemināt sliekšņus dienestam, armija noturējās, bet maiņīga trupu sastāva dēļ karavīru arhitektūra Impērijā būtu mainīta uz visiem laikiem.
Iekšējās saites
- Leģionāra rašanās – Ceļš uz profesionālismu
- Romas armija: agrīnā Republika
- Romas armija: vēlā Republika
Avoti
- Keppie, L. (1984). The Making of the Roman Army. Batsford.
- Primary source: Polybius. Historiae.
- Goldsworthy, A. (2003). The Complete Roman Army. Thames & Hudson.
