Nors dauguma Vikingų kostiumų ir kombinacijų sutelktos į turtingas Vikingų vyrus ir moteris, dažnai mažai dėmesio skiriama skurdesniems Vikingams, iš kurių susidėjo didžioji gyventojų dalis. Šioje kombinacijoje Vikingų moteriai suteikiame vardą Gunnhild
Vikingų visuomenė turėjo tris klases, kurias galima suskirstyti į vergu, laisvus ūkininkus ir aristokratus. Tai gyvai aprašyta Edda eilėraštyje Rígsþula, kuris taip pat paaiškina, kad dievą Rígą – žmonijos tėvą, taip pat žinomą kaip Heimdallr – buvo tas, kuris sukūrė šias tris klases. Archeologija patvirtino šią socialinę struktūrą. Gunnhild buvo laisvosios klasės apačioje. Dėl to ji pati turėjo teisinį statusą ir galėjo kaupti turtą. Tačiau dauguma laisvosios klasės nebuvo tokie turtingi, kaip mes randame Vikingų kapuose.
Vergai (Thralls)
Vikingai savo plėšimų metu po Europą paėmė belaisvius. Jie buvo paversti vergais ir priskirti įvairiems darbams ūkiose, nuo grūdų malimo iki gyvulių priežiūros iki medžio rinkimo. Nors jie beveik neturėjo teisių, vergai dažniausiai buvo gana gerai traktuojami. Tikėtina, kad apie ketvirtadalis Vikingų pasaulio gyventojų buvo nelaisvųjų statusu. Nors dauguma vergų buvo pagrobti iš užsienio krantų, kai kurie žmonės taip pat buvo pasmerkti vergijai dėl padarytų nusikaltimų arba savo noru pardavė save skoloms grąžinti. Dublinas Airijoje buvo persigrupavimu stovykla vergams iš Anglijos, Velso ir Škotijos, po to belaisviai buvo pardavinėti rinkose, tokiose kaip Hedeby.
Laisvieji ūkininkai (Karls)
„Karl" buvo laisvas ūkininkas Vikingų visuomenėje, laisvųjų ūkininkų klasės narys, kuris atliko svarbų vaidmenį žemės ūkio ekonomikoje. Šie laisvieji ūkininkai turėjo savo žemę ir išteklius, todėl jie pasinaudojo tam tikru nepriklausomumu. Jie auginę pasėlius ir laikė gyvulius. Daug Karlų panaudodavo vergus, kad sutiktų darbo poreikiams ūkyje. Churls ir huskarls buvo panašūs į šias klases.
Karlas turėjo tam tikras teises, pavyzdžiui, teisę turėti žemę ir dalyvauti vietiniame sprendimų priėmime bendruomenėje. Jis buvo privalo mokėti mokesčius ir karų metu galėjo būti šauktas ginti savo bendruomenę. Nepaisant savo laisvės, karlai neturėjo tokio pat socialinio statuso kaip kilmingieji, tačiau jie taip pat nebuvo nelaisvieji ar vergai.
Kilmingieji (Jarls)
Jarls sudarė Vikingų visuomenės aristokratiją. Jie buvo turtingi ir turėjo didelius žemės ūkius su didžiuliais ilgaisiais namais, arkliais ir daugybe vergų. Vergai atliko didžiąją dalį kasdienių darbų, o jarls užsiėmė administravimu, politika, medžioklė ir sportu. Jie taip pat aplankydavo kitus jarls arba keliaudavo į užsienį. Kai jarlas miršdavo ir būdavo palaidojamas, jo namų vergai kartais buvo ritualinio pavidalo nužudomi ir palaidojami šalia jo, kaip atskleidė daugelis kasinėjimų.
Praktikoje atrodo, kad tam tikra socialinė mobilumas buvo įmanoma, ir egzistavo įvairios tarpinės formos. Detalės yra neaiškios, tačiau titulai ir pareigos, tokios kaip hauldr, thegn ir landmand, rodo mobilumą tarp karlų ir jarlų.
Kitos socialinės struktūros apima félag bendruomenes tiek pilietiniu, tiek karinių sferose, kuriems nariai (félage) buvo įpareigoti. Félag galėjo orientuotis į tam tikras profesijas, laivo savicą arba karinę pareigą konkrečiam vadovui. Paskutinės nariai buvo vadinami drenge, vienas iš kovotojų žodžių. Taip pat buvo oficialios bendruomenės miestų ir kaimų viduje, skirtos bendram gynybai, religijai, teisinei sistemai ir thing (parlamentui).
Vikingų visuomenė

Kasdieninis gyvenimas daugiausia susumuojamas aplink klaną arba šeimos grupę, kur individai buvo pavaldingi grupei. Sudarant santuokas, dėmesys buvo skiriamas santykiui tarp abiejų klanų, kuris buvo būtinas santuokos patvirtinimui.
Klanų gyvenamosios sąlygos atspindėtos jų namų statyboje ir įrangoje. Dažnai tas pats pastatas buvo gyvenamasis namas, šiltas, susitikimų vieta ir dirbtuvės. Pagrindinė patalpa tarnauja kaip gyvenamoji, darbo ir miegamoji vieta visai šeimai, o viduryje buvo centrinė ugniakura. Žiemos metu čia buvo malonu, su nuolatinėmis suolais šalia sienų, apklotais šiltais gyvūnų odos ir antklodėmis. Alyvos lempos, pilnos žuvies alyvos ir bangos tulžies, kabojo iš lubų, o laisvas baldai buvo reti.
Virš centrinės židinio buvo virinama, su didele virimo puodu ant geležinės grandinės. Buvo rengiami įvairūs patiekalai, įskaitant braštą jautienos ir avienai prieskoniais su garstyčia ir česnaku. Avys ir galvijiai naudoti ne tik kaip mėsos šaltinis, bet ir pieno gamybai, iš kurio buvo pagaminti sūris ir sviestas.
Vikingų moterų teisės
Moterys šiaurinėje visuomenėje turėjo panašų statusą daugeliu aspektų, lyginant su vyrais, kuris buvo iš esmės geresnis nei moterų padėtis kitur Europoje. Tai aprašyta, be kita ko, Islandijos Grágás ir Norvegijos Frostating ir Gulating įstatymais. Jie galėjo paveldėti ir skirtis nuo savo sutuoktinių. Santuokos šventėje moteris gavo raktų rinkinį, o kai jau tris metus kaip húsfreyja (namo šeimininkė) nešiojusi raktus, galėjo save laikyti teisėta žmona. Nors skandinaviškos moterys galėjo užimti aukštą padėtį, krikščionybė įnešė moterų žemumą idėjas, dėl kurių jos neteko savo palankios socialinės padėties ir laisvių.
Pas Vikingus jaunikis ir jo šeima sumokėjo nuotakos dovaną, dar vadinamą „mundr", santuokos apeigų dalimi. Ši simbolinė mokėjimas kompensuodavo nuotakos darbo jėgos praradimą, kuris po santuokos dažnai persikelė į jaunikio bendruomenę. Persiskyrimo atveju nuotaka nusigynė nuotakos dovano, todėl jis tarnaudo kaip garantija gerai partnerystei. Vikingų įstatymai pripažino, kad kai kurie ženybiniai ryšiai buvo nepataisomi, todėl skyrybos buvo vienintelė parinktis.
Kaip laisvosios klasės narė, Gunnhild turėjo intensyvų gyvenimą. Ji pasirūpinusi namų ūkiu, augino vaikus ir tuo pačiu metu kasdien dirbo su savo vyru ūkyje.
Šioje kombinacijoje Gunnhild dėvi skirtingus drabužių sluoksnius. Išsiskiria natūralūs spalvos, kuriuos ji dėvėjo, kurie buvo pigesni nei mėlyna, raudona ir net violetinė, kuriuos galėjo sau leisti aristokratai.
Gunnhild kombinacija
Vikingų suknelė ir apačioji suknelė

Gunnhild dėvi praktišką apačiąją suknelę, kurioje ji naktį ir miega. Jei vasarą ūkyje šilta, tada darbo metu ji dėvi tik apačiąją suknelę.

Virš apačiosios suknelės ji dėvi natūralios žalios spalvos suknelę, šios suknelės yra jos standartinis drabužis. Tikėtina, kad Gunnhild turėjo tik vieną ar dvi šių suknelių rinkinius.
Vikingų batai
Gunnhild dėvi batus. Tačiau dažnai ji būdavo basi. Batai yra gana brangūs ir buvo pastoviai taisomi. Tikėtina, kad tik nedaugelis žmonių turėjo visiškai naujus batus.